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高田时雄

作品数:10 被引量:16H指数:3
供职机构:京都大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:文化科学历史地理语言文字社会学更多>>

文献类型

  • 10篇中文期刊文章

领域

  • 5篇文化科学
  • 5篇历史地理
  • 2篇语言文字
  • 1篇社会学

主题

  • 2篇敦煌文献
  • 2篇敦煌学
  • 2篇敦煌遗书
  • 2篇写本
  • 2篇汉学
  • 2篇伯希和
  • 2篇藏文
  • 1篇对音
  • 1篇敦煌写本
  • 1篇日本学者
  • 1篇神社
  • 1篇史记
  • 1篇受戒
  • 1篇私人
  • 1篇四分律
  • 1篇探险
  • 1篇吐蕃时期
  • 1篇内藤湖南
  • 1篇品评
  • 1篇字音

机构

  • 9篇京都大学
  • 2篇兰州大学
  • 1篇复旦大学
  • 1篇东京大学
  • 1篇兰州商学院
  • 1篇西南民族大学
  • 1篇敦煌研究院

作者

  • 10篇高田时雄
  • 1篇高启安
  • 1篇牛源
  • 1篇马永平
  • 1篇史淑琴
  • 1篇张旭

传媒

  • 5篇敦煌研究
  • 2篇西南民族大学...
  • 1篇美术大观
  • 1篇敦煌学辑刊
  • 1篇浙江大学学报...

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2022
  • 1篇2019
  • 2篇2016
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2012
  • 1篇2008
  • 1篇2006
10 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
京都兴圣寺现存最早的《大唐西域记》抄本被引量:5
2008年
文章介绍了日本京都兴圣寺现存的《大唐西域记》抄本,并与今存的其他各种版本的《大唐西域记》进行了对比研究,认为兴圣寺所藏抄本为存世最早。
高田时雄高启安
关键词:大唐西域记抄本
关于吐鲁番探险与吐鲁番文献的私人备忘录被引量:2
2019年
吐鲁番文献是发现于高昌故城与交河故城这两大城市遗存和吐峪沟、柏孜克里克、胜金口、木头沟这些寺院遗址(千佛洞)等广泛分布的遗迹,与几乎全部出自莫高窟的一个洞窟(藏经洞)的敦煌遗书显然不同。因而只要存在详细的报告或现存写本中有发掘地点的相关记载,想要追踪了解各国探险队具体是在何时何地发现何种物品虽然并非不可能,却也需要极其繁杂的作业。本文就19世纪末以来俄国、德国、日本在吐鲁番的探险及其所获物品的现状进行很简单的粗线条描述,兼供备忘之用。
高田时雄
关键词:敦煌文献考古发掘
古代西北方言的下位变体被引量:5
2013年
在中世纪的中国,西北方言是汉语重要的一支。它在广大的西北地区使用,在中国与中亚民族间的文化交流中起到了重要作用。因此,在敦煌、吐鲁番及中亚各地发现的古藏语、粟特语、于阗语和回鹘语等古语中所包含的大量汉语词汇,无一例外地表现出西北方言的特点。但是如果考虑该方言分布之广,就可以想象其中产生了较多的变体。关于西北方言的下位变体,由于缺乏可靠的音韵材料,向来没有受到足够关注。藏文对音、回鹘字音、西夏语等材料表明,古代西北方言中确实存在一些十分明显的变体。
高田时雄史淑琴
关键词:西北方言
日本学者品评伯希和对汉学的贡献
2012年
伯希和在学术上所取得的巨大成就在欧洲东方史研究领域是出类拔萃的,而且他在日本都享有极高的荣誉。然而,大部分日本学者开始得知“伯希和”这三个字,仅仅是在伯希和从中亚凯旋归来之后。正如敦煌学界所普遍熟悉,伯希和先回到河内,
高田时雄张旭
关键词:日本学者伯希和汉学品评敦煌学
伯希和与内藤湖南
2022年
伯希和与内藤湖南是两位在20世纪东洋史研究中留下诸多业绩的汉学界泰斗,对敦煌学研究的贡献尤为卓著。从很早开始,他们便对彼此有所耳闻,但直到1924年夏,内藤赴欧视察访书之际,两人才终于碰面,并建立了密切的学术交流关系。本文依据法、日两国收藏的第一手史料及大量珍贵照片,在追寻连接两位学者共同点的同时,亦考察围绕敦煌古文献的研究,他们之间所展开的互动关系。
高田时雄范丽雅(译)
关键词:敦煌学古文献汉学家访华
PT1249藏文音写四分律抄断片
2023年
法藏PT1249号残片,是用藏文音写的汉文文献,其内容难以解读,以往并无人涉及。笔者通过对该残片的研究认为:其内容是式叉摩那受大戒时所使用的问答的一部分,除了起首的导言外,作白的语句均是抄录自《四分律·比丘尼揵度》。目前为止,从未发现有使用藏文音写的汉文律藏文献。而与该文献完全一致的汉字文本,似也未能留存下来。不过,受戒时此类对白是必须的,因此必定为僧尼所记诵。从其对音的特点来看,该写本时代约在吐蕃统治时期。本文提出藏汉文的对照文本,不见于《四分律》的部分语句由笔者按照对音补缺。据此文献可知,在吐蕃时期的敦煌,不识汉字的式叉摩那也能够受大戒,成为正式的尼师。而这一残片除了丰富我们对敦煌佛教的实际情况的认识之外,也加深了我们对敦煌语言文字的理解。
高田时雄
关键词:《四分律》受戒
日藏敦煌遗书的来源与真伪问题被引量:2
2016年
现在日本藏有为数不少的敦煌写卷,尤其上个世纪三十年代以后从中国流入的敦煌遗书数量特别多。著名的李盛铎旧藏卷子的真品已经在1935年归于羽田亨之手而目前藏在大阪杏羽书屋。但其他收藏单位称为李盛铎旧藏的敦煌遗书也不乏其例。这些写卷大部分经由商业渠道出售给收藏单位,来源不可置信。来自李家的根据之一便是"德化李氏凡將閣珍藏"印,但此印早受到怀疑,至少存在很多伪印,而且李盛铎本人也从来没用于敦煌写卷真品上。本文以杏羽书屋晚期收藏的写卷以及藤井有邻馆收藏的称为何彥昇旧藏的写卷为例揭穿了伪造写卷的实例。
高田时雄马永平
敦煌遗书与汉语史研究
2006年
本文通过分析敦煌遗书中作为语言方面的材料,如古逸文献,对音资料以及敦煌学中重要的河西语言圈中的语言史材料,梳理了学界由敦煌文献为汉语史研究带来的新见解,指出今后的研究重点及发展路子。
高田时雄
关键词:敦煌文献汉语史
羽田亨与敦煌写本被引量:3
2014年
历史学家羽田亨于1919年旅居欧洲时收集了大量的敦煌写本照片,自1935年起通过药商武田长兵卫购买了432件李盛铎旧藏写本后,又用了八年时间四处收购,使其敦煌写本收藏数量达735件,为日本国内敦煌写本收藏之最。同时,他还积极收集了日本各地古籍书店、博物馆以及中村不折等收藏家所藏敦煌写本的图片资料。
高田时雄牛源
关键词:敦煌写本
猿投神社的汉籍
2016年
猿投神社是一所位于日本爱知县丰田市的古老神社,以保存古代汉籍写本而广为人知。该神社所保存的汉籍共计有八种,分别是《古文孝经》《春秋经传集解》《论语集解》《帝范》《臣轨》《史记》《文选》及《白氏文集》,这些汉籍写本皆已被指定为重要文化遗产。然而,这些汉籍写本在当时并非罕见的版本,而是极为普通的读本。日本镰仓时代以后,京都的学问逐渐影响至关东及其他地区,镰仓时代武家学问的精髓以金泽文库及足利学校的藏书为代表。不过,我们对地方寺院与民间的实际状况未必能够从上述藏书得到充分的了解。若欲探讨镰仓时代至室町时代初期汉学的平均水平、阅读内容及所使用的文本等问题,猿投神社收藏的汉籍写本将不失为宝贵的资料。
高田时雄
关键词:汉籍《春秋经传集解》《论语集解》《史记》《文选》
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