高兆明
- 作品数：151 被引量：1,469H指数：20
- 供职机构：南京师范大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金安徽省哲学社会科学规划项目江苏高校优势学科建设工程项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律经济管理社会学更多>>
- 支撑现代政治正义制度的美德精神——西方现代政治伦理论争被引量：16
- 2004年
- 西方现代政治伦理论争揭示:现代政治正义制度无法脱离公民美德精神而独立存在,必须获得公民美德精神的支撑。不同思想家关于现代政治制度正义与个体美德关系的论辩分歧,事实上均以自己的特殊方式提出了统一二者的渴望,这表明二者是互为依赖、互为因果、双向互动的互反馈平衡系统。
- 高兆明
- 关键词：制度正义美德罗尔斯
- 中国现代化建设的全球伦理价值被引量：2
- 2005年
- 当代中华民族对于人类文明的伦理价值贡献,主要在于以自身改革开放的特殊实践丰富并推进了人道、自由、民主等现代伦理价值精神。从实际出发,首先从经济层面切入理解与实践人道价值精神,以经济建设为中心,改善人们物质生活条件,奠定现代性伦理关系及其价值精神的客观基础;经济自由优先于政治自由,以经济自由注疏政治自由,以经济自由推动政治自由并逐步实现社会生活的全面自由,并使经济自由成为民主、自由的现实内容;坚持与维护社会的基本秩序,以秩序建立法治,在秩序框架内改良,并逐步推进民主秩序。这些正是当代中国改革开放实践所贡献的全球伦理价值的基本内容。
- 高兆明
- 关键词：经济建设经济自由
- 跨国公司:财富与社会责任被引量：11
- 2006年
- 跨国公司在不同国度的不同表现表明:在资本面前,道德、社会责任并不具有价值的优先性,而是财富、利润更具有逻辑上的优先性;资本对于社会生活中道德法则与社会责任的态度,取决于资本运行的社会背景。在全球化过程中,一方面,发展中国家应当对跨国公司的社会责任问题保持高度的警觉;另一方面,跨国公司亦应自觉承担起社会责任,确立其经济活动的道德底线。
- 高兆明
- 关键词：跨国公司财富社会责任
- 在“伦理”与“道德”之间:对道德义务根据的一种探究被引量：7
- 2020年
- "苏格拉底自辩"与"艾希曼自辩"均极为严肃地提出了道德义务根据及其合理性限度问题。根据黑格尔的看法,义务是尽本分,"尽本分"有伦理与道德两个方面。具体伦理秩序中的规范性要求是伦理的义务,出于良知听从心底声音要求是道德的义务。前者的精义是坚持伦理秩序的规范性职责要求,后者的核心是听从良心的声音。在现代法治社会,道德义务的根据既不是纯伦理的,也不是纯道德的,而是在伦理与道德之间的、弱意义上的伦理优先,即在坚持宪法法治秩序优先的同时也为良心保留了空间。
- 高兆明
- 关键词：黑格尔
- 论社会转型中的道德信仰危机
- ＜正＞ 1.道德信仰危机是当代中国社会生活中的经验事实,问题的关键不在于承认这样一种经验事实,而在于如何恰当地认识与说明这一经验事实。本文并不一般泛泛地探讨社会转型中的道德信仰危机,而是居于社会存在方式及其变迁的历史维度...
- 高兆明
- 文献传递
- “实践—精神”不是马克思的社会历史认识方法——与王晓升同志商榷被引量：1
- 1997年
- “实践—精神”不是马克思的社会历史认识方法——与王晓升同志商榷高兆明王晓升同志于《哲学研究》１９９５年第１期撰文《马克思的社会历史研究方法论》（以下简称《王文》），从方法论角度探究马克思在社会历史观中所实现的真理观与价值观的统一，这是一项十分有意义的...
- 高兆明
- 关键词：社会历史黑格尔德国古典哲学社会意识形态
- 紧急救助中的“道德冷漠”研究被引量：8
- 2016年
- 紧急救助中的道德冷漠分为"无同情心的道德冷漠"与"虽有同情心但无行为的道德冷漠"。之所以有移情能力者未能形成同情心、有同情心者无相应的现实行动,就在于由移情到同情、由同情心到同情心实践的条件性。创建可持续再生产合作性社会关系的社会体系,提供免于恐惧地见义勇为的日常生活世界,是克服紧急救助中道德冷漠现象的根本途径。
- 高兆明王嘉
- 关键词：道德冷漠
- 板书小天地 课堂大舞台——板书在语文教学中的设计及运用
- 2014年
- 课堂教学是教育教学中普遍使用的一种手段，它是教师向学生传授知识和技能的全过程，它主要包括教师讲解和学生问答。无论是教师讲解还是学生问答，都是在进行语言交流。语言稍纵即逝，停留的时间短暂，这势必强化了板书在语文课堂上运用。
一、板书的前世今生
《后汉书·礼仪志中》：“召太史令各板书，封以阜囊，送西陛。”这里的“板书”意思是在笏板上书写奏章，其主要用途是记下须呈报的事项，也是君臣相见的一种礼节，并未用于私塾的教育中。
- 高兆明
- 关键词：板书语文教学舞台天地教师讲解
- 仁爱:有无正义边界?被引量：2
- 2019年
- 无论是主动态还是被动态的仁爱实践,均有行为合理性及其限度问题,均有权利边界。即便是自愿的仁爱行为,亦会受到正义的限制,不得以施予仁爱为理由强行伤及他者或社会的重大利益。在特殊条件下,甚至可以有合理理由拒绝仁爱行为,这种拒绝既可以来自施予方,亦可来自接受方。在对本民族国家成员负责基础之上,不伤害受援对象的尊严、自我责任感与生产性精神,构成对非本民族国家及其成员仁爱行为的合理边界。
- 高兆明
- 关键词：仁爱权利
- 中国现代化价值合理性根据辩驳——在传统与后现代性之间被引量：4
- 2003年
- 尽管现代化受到来自于后现代思想的激烈批评,但是在历史的视域中审视,它不仅是一个未完成的谋划,更是一个富有道义正当性、价值合理性与灿烂前途的事业。对于中国现代化进程的价值合理性辩护,首先是确立不同于传统的价值评价坐标体系,是对现代化社会相对于传统社会具有价值优越性、道义正当性、价值合理性的总体性认肯。理性及其秩序是现代化社会的基本存在方式。
- 高兆明
