陈桂生
- 作品数：387 被引量：2,125H指数：23
- 供职机构：华东师范大学教育科学学院教育学系更多>>
- 相关领域：文化科学哲学宗教政治法律历史地理更多>>
- 且说“教师就是教师”被引量：1
- 2007年
- 教师，人称“老师”，自古以来就是尊称。现在依然看好。君不见如今在公共场合或电视上出现的大有作为或小有建树的人，尽管从未当过教书匠，只要年纪大一些，或销大一些，
- 陈桂生
- 关键词：教师公共场合教书匠
- 洞开的世界教育文明窗口——写在《华东师范大学学报(教育科学版)》创刊十周年之际
- 1993年
- 中国教育杂志数以百计,也许没有一种教育杂志传播的不是教育文明,既是杂志,又无不是洞开的窗口。这样说来,说这本杂志是'洞开的世界教育文明窗口',标题似乎失之太泛,其实不然。如今,明确地把'大胆地吸收和借鉴人类社会的一切文明,勇于创新、敢于试验,不断发展和完善社会主义教育制度',列入建设有中国特色的社会主义教育体系的主要原则系列。其中所谓'人类社会的一切文明成果',自然包括中国文化遗产在内;不过。
- 陈桂生
- 关键词：世界教育文明窗口中国文化遗产教育学理论中国教育发展
- 孔子“因材施教”别解
- 2001年
- 陈桂生
- 关键词：孔子教育思想因材施教人格发展
- 我国基础教育中的“思想道德课程”问题被引量：10
- 2006年
- 本文系统考察我国基础教育中的思想道德课程演变的过程,并把它放在中国历史特点与“思想道德课程”国际比较的背景上考察,既证明我国现行“思想道德课程”的必要性,同时也揭示其局限性。
- 陈桂生
- 关键词：政治课基础教育
- 教育行动研究的再认识被引量：4
- 2008年
- 根据多年同中小学教师合作研究的切身体会,说明在中国进行教育行动研究面临的难题、"教育行动研究"逻辑与"教学实践"逻辑之间的冲突和跨越研究逻辑与实践逻辑之间鸿沟的尝试。
- 陈桂生
- 关键词：教育行动研究实践逻辑再认教师合作教学实践
- 略论教育学“体系”问题被引量：3
- 1996年
- 中国现在这种教育学的陈述,不尽如人意,几成共识。虽经多年努力,成效甚微,也是无可否认的事实。除了客观原因外,同对与这种教育学本身缺乏系统的理性思考相关。为此,近年间,曾不惴浅陋,陆续对教育学的性质、研究对象、任务、研究方法以及与它相关学科的关系、它同其子学科的关系等问题,分别加以辨析,惟对人们最为关注的教育学体系问题,尚未进行专门探讨。所谓“体系”,指的是严密论证的系统陈述。严格说来,中国现今这种教育学的陈述,
- 陈桂生
- 关键词：教育学体系实践教育学教育目的教育价值观念教育手段
- 略论我国教育实践的理论基础被引量：2
- 2020年
- 本文由“有中国特色的教育学”话题引起,主要讨论我国教育的理论依据问题,即在价值观念上从“人本位”文化到“人民本位”文化的流变,在理论上从经世致用之学到实践理论的流变,进而以教育为话题,讨论中西人文价值理念与理论性质的异同,旁及我国教育实践理论本身有待探讨的问题。议论所及,无非是就人民共和国人文学科历史上一度出现关于“看不见的手”观念同“看得见的手”观念之间的误会与冲突,无非提供一点同情性的理解而已。
- 陈桂生
- 关键词：人民本位专业学科
- 关于教育学专业研究生学术交流活动的建议
- 2014年
- 在华东师范大学教育学系,以往研究生课余学术交流活动相当活跃。其中特别是瞿葆奎教授倡导和主持的"学术星期六",长期坚持,形成了良好的学术研究风气。胡惠闵、黄向阳、王建军①三位老师对于我们的学术交流活动如何开展,着重解决什么问题,应有什么特点,也曾与我专门进行过讨论。现在我根据同三位博士取得的共识,谈谈我们的初步设想。
- 陈桂生
- 关键词：教育学专业教育理论文化平台教育社会学世界教育史
- 孟门师—弟子问对艺术被引量：2
- 2001年
- 先秦教与学以师生之间的问答为主要形式 ,通常称为“启发式” ,孟子亦然。考察《孟子》一书中所透露的师 -弟子间的关系 ,尤其是他们的问对艺术 ,较之泛泛地议论孟子教育思想 ,当更接近于历史的真实。从中 ,亦可看出它同孔门师 -弟子之间问对艺术的不同。
- 陈桂生
- 关键词：孔子启发式教学教育思想
- “学校管理体制问题”引论被引量：30
- 2003年
- 我国现行中小学学校管理体制,是带有“一长制”属性的“校长责任制”,而在实际运作中,既未充分发挥“一长制”潜在的管理效率.又不免带有“一长制”的负面影响。本文通过对学校管理体制的历史的比较的研究,揭示了有关学校管理体制的各种不同的选择,并分析了我国现行学校管理体制的特殊背景,供思考学校管理体制问题和就此进行调查研究的参考。
- 陈桂生
- 关键词：学校管理校长负责制责任制管理学校法人
