徐永安
- 作品数：41 被引量：51H指数：4
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- 发文基金：湖北省教育厅人文社会科学研究项目教育部人文社会科学研究基金湖北省教育厅科学技术研究项目更多>>
- 相关领域：历史地理文化科学文学哲学宗教更多>>
- 范氏口传文学家族民歌解读(之一)
- 2003年
- 在田野调查的基础上,对范氏家族和田畈村的社会背景及其口头文学传承状况的研究,从移民活动、家庭传统、社会环境和个人条件等方面,分析了范氏口传文学家族形成的原因,丰富了对民间文学传承规律研究的内容。同时分析了武当山民歌的内容构成,演变、发展的历史脉络和特点。
- 徐永安
- 关键词：民歌歌手移民家族传承
- 基于地方文化要素的特色旅游纪念品设计——以武当山旅游纪念品为例被引量：1
- 2013年
- 在调查、分析武当山旅游纪念品市场的基础上,文章将特色文化要素、设计要素与材料要素和工艺要素以"矩阵组合"的方式进行综合分析,推出了旅游纪念品的"系统化设计"新思路.最后,文章提出了本地优先和时间优先两种旅游纪念品优选策略.
- 徐永安
- 关键词：旅游纪念品纪念品设计文化要素
- 基于MOOC的高校通识教育课程改革与实践——以“心理、行为与文化”课程为例被引量：5
- 2015年
- 本文针对高校通识教育课程存在的问题,基于MOOC学习理念,利用网络学习平台,以"心理、行为与文化"课程为例,进行课程改革与实践。研究结果显示,学生学业考核良好,课程参与度高,网络学习满意度高;学生的学习动机、认同度、网络自我效能,教师的信息技术素养、课程熟悉度以及网络学习平台的易用性等因素显著影响网络学习效果。
- 柴晓运徐永安
- 关键词：通识教育网络学习
- 郧阳抚治形成时期的三位一体结构及其历史地位被引量：3
- 2011年
- 郧阳抚治的设立起于解决荆襄流民问题的需要,其早期举措是暂时委派"抚治荆襄等处"官员,郧阳抚治的年代,上限应从天顺八年开始;开设郧阳府也是抚治流民的产物,原杰提出"郧阳"之名并对郧阳府的建设做出重要贡献;"抚治荆襄"官移镇郧阳府,改称"抚治郧阳";成化十五年五月起,郧阳抚治从早期的暂设时期开始进入了制度化时期;同期设立的湖广行都司保障了日后辖区的社会稳定,在明朝国家政治军事格局中具有不可替代的作用,项忠早期的建言和实施的一些军政措施打下了良好的基础;郧阳抚治具有的"三位一体"的结构,在明朝的督抚制度中具有特殊的地位。
- 徐永安
- 论蛊卦、同人卦之变:《易经》中的鲧复生禹神话被引量：1
- 2018年
- 蛊卦、同人卦的同步变化包含鲧、禹之间的'神灵'转移仪式,即老人自死习俗。虞翻对蛊卦《彖》辞的解释是两卦变化的依据,按照'先甲三日,后甲三日'的时间顺序产生的变卦,与先天方位、后天方位等构成一定的空间关系卦象,运用《易经》原理,与相关卦互为参照进行分析,显示以两卦为核心的卦象、爻象、卦辞、爻辞等结构中,存在着鲧复生禹神话中神灵转移仪式的记录体系。鲧、禹的名字在卦辞、爻辞中消失,使后人对相关文字的理解、解释出现了混乱与讹误。
- 徐永安
- 关键词：易经
- 再论汉水文化与楚文化、汉文化的关系被引量：2
- 2002年
- 回顾了汉水文化研究过程中几位学者对汉水文化与楚文化、汉文化的关系的不同观点,并进行对照评析,提出了对这一问题比较全面的看法。
- 徐永安
- 关键词：汉水文化楚文化汉文化
- 人类学视域下“老人自死习俗”的民俗信仰本质与文化价值——与基于“食物匮乏”基础上的“野蛮、不孝”说商榷被引量：2
- 2015年
- 基于对自死窑的田野调查和传承人的采访,结合历史文献和人类学理论的研究,可以发现中国的"老人自死习俗"是基于原始巫术思维而形成的民俗信仰的价值体系与行为规范;其历史起因上的食物匮乏说,由这一认识引起的价值判断上的野蛮、不孝之道德说,是对该习俗的误读。解释"老人自死习俗"本质的理论应该是人类学,而不是伦理学;依从于民俗信仰的老人自死习俗没有因社会的主流文化进入文明时代而完全消失,而是在一些地区、某些民族中以不同的方式延续至今。自死窑及其传说是具有世界普遍价值的人类文化遗产。
- 徐永安
- 关键词：巫术思维民俗信仰人类文化遗产
- “老爷坐床”与“坐活夜”:老人自死习俗遗存形式解读
- 2022年
- 甘肃省岷县锁龙乡月露滩青苗会以婚礼仪式为神庙的两位女神选取配偶,并举行两个阶段的“老爷坐床”仪式,仪式空间性质经历了从世俗空间到神性空间的变换,其本质是老人自死习俗背后的神灵转移观;湖北省恩施利川市土家族模拟丧礼的“坐活夜”习俗,则通过象征性仪式巧妙化解了老人自死(真死)与孝道观念的对立与冲突,从而传承、保留了对老人自死习俗的记忆。二者都是老人自死习俗的不同遗存形式。此外,月露滩神庙的女神传说移植改造了观音故事的情节,并可能存在更原始的神话与“两主神(女)+两次神(男)”的神灵结构。
- 徐永安
- 跨越千年历史 传承一脉精神——对中国古代藏书事业作出贡献的范姓族人
- 2009年
- 文人藏书对文化的延续和传播具有重要的补充作用。范氏家族历史上有晋朝的范平、范蔚祖孙,明朝的范钦及其世孙——清朝的范懋柱等,他们分别在不同的历史阶段,以不同的形式对中国的藏书文化和文明传承作出了贡献,并继承了藏书文化中"仁人爱物"的人文主义精神。
- 徐永安杜高琴
- 关键词：藏书
- 老人自死习俗:“鲧复生禹”神话与历史背后的真相被引量：3
- 2016年
- 依据爱德华·泰勒的"万物有灵观"、弗雷泽的原始巫术思维原理、范热内普的"过渡礼仪"等人类学经典理论,剖析"鲧复生禹"神话,鲧-禹部落(家族)具有雨师职能。去掉神话历史化、历史道德化的迷雾,鲧的被杀背后真相是自死。"永遏在羽山,夫何三年不施"是老人自死之后的"三年之丧"的仪式。仪式中鲧向禹转移的"神灵"形象、仪式的空间特性都体现了源自祖先颛顼的部落传统。"鲧复生禹"神话具有老人自死习俗与成人礼仪双重意象。以禹为核心,颛顼-鲧-禹部落在三代史的开端具有特殊地位与重要性,老人自死是那个时代的敬老、孝道的重大仪式。
- 徐永安杜高琴
- 关键词：巫术思维
