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郑文

作品数:15 被引量:23H指数:3
供职机构:西北政法大学哲学与社会发展学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理文化科学社会学更多>>

文献类型

  • 13篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 7篇哲学宗教
  • 3篇文化科学
  • 3篇历史地理
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学

主题

  • 3篇造像
  • 3篇造像碑
  • 3篇萨满
  • 3篇西方社会
  • 3篇北朝
  • 2篇道教
  • 2篇萨满教
  • 2篇氐羌
  • 2篇魏晋
  • 2篇佛教
  • 1篇大学本科
  • 1篇大学本科生
  • 1篇大学生
  • 1篇大学生参与
  • 1篇当代西方社会
  • 1篇道教信仰
  • 1篇地狱
  • 1篇地狱观念
  • 1篇心态
  • 1篇心态分析

机构

  • 11篇西北政法大学
  • 3篇陕西师范大学
  • 3篇陕西省社会科...
  • 1篇中国社会科学...

作者

  • 14篇郑文
  • 3篇张方
  • 1篇徐雅妮
  • 1篇吕建福
  • 1篇党措

传媒

  • 2篇新西部
  • 1篇世界宗教文化
  • 1篇华南师范大学...
  • 1篇敦煌研究
  • 1篇船山学刊
  • 1篇民俗研究
  • 1篇河南教育学院...
  • 1篇西北民族大学...
  • 1篇西南民族大学...
  • 1篇新疆艺术学院...
  • 1篇北方民族大学...
  • 1篇西北民族论丛

年份

  • 1篇2022
  • 1篇2019
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 2篇2013
  • 1篇2012
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 2篇2008
  • 2篇2006
  • 1篇2004
15 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
基于智慧教学平台的“五学+四位” 混合式教学创新路径--以西北政法大学《社会调查与统计》课程为例
2022年
混合式教学是当下高校教学改革和教学创新的重要方向。西北政法大学全校通识课程《社会调查与统计》提出“五学+四位”的混合式教学设计思路。通过构建“导学-教学-督学-辅学-互学”的五步教学过程与“学-用-拓-评”的四位教学导向,以学生为中心,实现“教-学”互动;延伸传统课堂空间,实现“课堂内-课堂外”互动;关注学生差异化需求,实现分层教学、个性化学习;学习过程、学习结果相结合,创新课程评价体系。
李颖晖徐雅妮郑文
关键词:课程评价体系教学导向通识课程个性化学习高校教学改革差异化需求
魏晋北朝内迁氐羌民众的道教信仰
2010年
在道教方面,氐羌民族与五斗米教关系密切。随着魏晋北朝时期氐羌民众的内迁,他们的五斗米教信仰也被带到了关中地区。在一段较长的时间内,氐羌民众还保持着五斗米教信仰。随着时间的变迁,在社会环境和人文环境的影响下,氐羌民族的宗教信仰也发生了调适性的变化,对佛教、新天师道和楼观台道信仰的接受就是明显的例子。
郑文
关键词:魏晋北朝氐羌道教造像碑
西部大开发进程中西北少数民族村落经济文化的变迁——甘肃青海两省农村杂居区特有民族村落现状调查
2004年
2003年7—8月间,陕西师范大学西北民族研究中心围绕2002年度国家社会科学基金项目《西北少数民族多元文化与西部大开发关系研究》,组成甘肃宁夏青海少数民族调查组,赴甘宁青三省、区做实地考察,本文即是对甘肃、青海两省杂居区农村的特有民族东乡、保安、撒拉。
吕建福党措郑文
关键词:西北少数民族村落文化家庭资产
多面的他者:16至20世纪中叶西方视野下的萨满形象
2013年
16至20世纪中叶,作为"他者"的萨满被西方人塑造成多种形象:中世纪时的异教徒、恶魔代言人;启蒙运动时期的骗子;人类学视野下的信仰原始低级宗教的人、精神错乱者、部落的精神分析师等。萨满形象的每一次转变,都与西方社会自身社会思想和文化潮流的风向密切相关。
郑文
关键词:西方社会
关中北朝造像碑龛楣道教图像考释被引量:3
2009年
通过对关中地区道教与佛道混合造像碑上的一些典型石刻图像进行考释和解读,可以发现当时佛道信徒在建造造像碑时就把早期的神仙传说题材作为其进行创作的思想源泉,在造像碑上刻画大量表现传统宗教中的长生和成仙思想的图像。这对关中地区造像碑的整体风格产生了很大的影响,使该地区造像碑从一开始就与我国传统宗教艺术紧密地联系在一起,显示出中国化和世俗化的特征。
张方郑文
关键词:造像碑宗教艺术
魏晋南北朝时期关中地区氐羌民族的宗教信仰——以造像碑为中心的考察
宗教信仰是魏晋南北朝时期内迁氐羌民族社会生活中的重要内容之一,但对此研究者甚少。近代以来关中地区出土了大量的佛道教造像碑,这些造像碑为研究魏晋南北朝时期内迁关中的氐羌民族的宗教信仰提供了珍贵的资料,同时也成为研究多民族间...
郑文
关键词:氐羌佛教道教
文献传递
地狱观念的本土化与早期的地狱经变图被引量:4
2008年
本文通过与现存的几处早期地狱经变图像比较,考证雷氏造像碑侧的图案亦为地狱经变图,并认为在地狱观念早期传播过程中地狱经变图杂糅进了很多民间信仰和中土大众对地狱的理解,而形成了具有中土特色的地狱经变图像。
郑文张方
关键词:地狱观念本土化
论前秦、后秦与关中佛教被引量:4
2008年
十六国时期,氐羌民族先后在长安建立政权。在"修废职,继绝世,礼神祇,课农桑,立学校"的同时,他们积极信奉佛教并利用政权力量大力扶持佛教,由此关中佛教得以迅速发展。究其原因有四:宗教信仰的心理需求;佛教三世轮回等学说为他们入主中原、取得正统地位寻找到了理论上的依据;试图将教权置于皇权的掌控之中和高僧的品识。
郑文张方
关键词:苻坚佛教
本科生参与科研活动的调查和思考——以西北政法大学为例
2019年
在高校日益重视创新型人才培养的大环境下,让学生进行科研活动,是评估大学本科生教育的一个重要指标。为了了解本科学生科研活动的基本状况,本文以西北政法大学本科生为对象,通过对其科研素质和参与科研活动的动机、团队、遭遇的困难等的调查,指出本科生科研活动中存在的问题,并为更好地指导大学生参与科研活动提出建议。
郑文
关键词:大学本科生大学生参与创新型人才培养
古老文化的新形象,萨满教在当代西方——以核心萨满教为中心的考察被引量:1
2016年
核心萨满教是出现在西方都市中的一种新型萨满教。人类学家迈克·哈纳在学术研究的基础上创建了核心萨满教。现在,这种新型的萨满教在西方社会已经产生了相当的规模和影响,但是国内对它的关注和研究却寥寥。从核心萨满教的产生、特征和影响几个方面来梳理、探析这一新型的萨满教尤为重要。
郑文
关键词:西方社会击鼓
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