边家珍
- 作品数：43 被引量：117H指数：7
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- 相关领域：文学哲学宗教历史地理文化科学更多>>
- 儒学观照下的古代散文通史——评《儒学与中国古代散文》
- 2018年
- 在突出“文治”的中国古代社会，“文”很大程度上是一种权力话语，其作者群主要是深受儒家思想影响的文人士大夫——他们既是散文的写作主体，又是接受者、评论者与传播者，这就决定了一部中国古代散文史，不只是文学意义上的展开与嬗变，同时也是意识形态尤其是儒学发展的重要载体，兼具文化史、思想史方面的意义。杨树增、马士远先生潜心研究数年，著成《儒学与中国古代散文》（上下册，中国社会科学出版社，2017年版），旨在凸显儒学与中国古代散文的多方面联系与互动关系.
- 边家珍
- 关键词：散文儒学作者群
- 《诗经》人物个性心灵的刻画被引量：1
- 1998年
- 《诗经》这部我国最早的诗歌总集之所以被冠上“经”字，是因为它在很早就被纳入儒家理论体系之中，成为儒家理论重要的教科书。在几千年的封建社会中，历代儒家学者不把《诗经》看作文学作品，无视《诗经》的文学特征，把对《诗经》的诠释变成了封建理论的说教。现代的学...
- 夏太生边家珍
- 关键词：《诗经》女主人公人物情感《东山》《诗经》研究
- “温柔敦厚”诗教观新论被引量：3
- 2015年
- "温柔敦厚"诗教观,与周代礼乐教化为核心的主流意识形态密切相关。周代的贵族教育着力培养君子之德,是"温柔敦厚"诗教观念产生的重要文化基础。此一诗教观念既是周代社会礼乐文明的客观反映,也与周人的诵谏传统有内在联系,而并非汉人有意改造的结果。《礼记·经解》所说的"《诗》之失愚……温柔敦厚而不愚,则深于《诗》者也",是"温柔敦厚"诗教观的重要组成部分,前贤对此重视不够,而且存在理解上的偏差,不可不明辨之。
- 边家珍
- 关键词：《诗经》周代礼乐
- 论汉武帝在经学史上的作用与影响被引量：5
- 2004年
- 汉武帝“罢黜百家” ,立五经博士、开弟子员、设立太学 ,建立以经术取士为核心的察举制度等 ,对儒家经学的兴盛与发展起了很大的作用。经学从此成为官学 ,成为统治思想的重要理论基础与文本依据。武帝在对经学的政治作用的定位上 ,注重的是经学的“缘饰”功能 ,即在政治运作的显性模式上确认了经学的地位 ,而在隐性模式上坚守刑名法术为根本原则 ;这一方面直接影响了后世帝王利用经学的态度 ,另一方面也在一定程度上导致儒家经学失去原始儒学独立思想的特质 ,转向以解经为主的解释型的学术了 。
- 边家珍
- 关键词：汉武帝经学政治
- 扬雄对西汉新儒学的重构及其意义被引量：3
- 2002年
- 扬雄在西汉新儒学的重构中 ,从学理上批判了今文经学 ,客观上为古文经学的兴起作了一定的理论准备 ;他融合《易》、《老》 ,交通儒、道 ,对于魏晋玄学具有开启门径的意义 ;他在儒学的指向上突出“内圣”的一面 ,可以说起到了从孟子到宋明理学之间桥梁式的先导作用。对于扬雄在中国古代思想演变史上的地位 。
- 边家珍
- 关键词：扬雄西汉新儒学思想史
- 《诗经》弃妇诗探析被引量：2
- 1998年
- 《诗经》是中国最早的诗歌总集，对《诗经》弃妇诗产生的社会原因、思想价值、艺术成就三方面加以探析，有助于人们对这类诗篇的整体把握与深入理解。
- 边家珍
- 关键词：《诗经》弃妇诗艺术
- 从经学史视角论中国学术的现代转型
- 2016年
- 西学东渐对中国传统学术的冲击,突出表现为对经学的冲击,而对以董仲舒春秋学代表的今文经学尤具强有力的解构意义。清代的经生士大夫在很大程度上超越了春秋学的"夷夏之辨",为吸收西学新知、加快学术转型扫清了认识上的障碍。从经学的自身发展来看,清代今文经学表现出对传统学术文化的某种反动,这种反动因吸纳西学元素而显得格外有力和引人注目;古文经学在治学方法上则与西方的科学精神有相通之处。"六经皆史"说在晚清的流变,对中国学术的现代转型起到了一定的推动作用。
- 边家珍鲁秀丽
- 关键词：经学春秋学六经皆史西学
- 论庄子散文的愤世倾向及讽刺特色被引量：3
- 2015年
- 庄子散文有着显著的愤世倾向,但这种愤世不是简单的情绪发泄,而是与他对殷周之际政治文化变迁的反思结合在一起的,包含着价值评判,也意味着个体自由意识的觉醒,是庄子忧患意识、悲悯情怀及理性精神的体现。庄子散文的愤世倾向还影响着其对抗性语言的表达方式——讽刺的选择与运用。庄子善用"反讽"的手法,言在此而意在彼,使得思想的表达更为婉转与深刻,能够引发读者的深湛之思。
- 边家珍
- 关键词：庄子愤世散文讽刺文化变迁忧患意识
- 论王弼《道德经注》道藏本
- 2022年
- 《道藏》中的《道德真经注》四卷本(简称“道藏本”)与武英殿本所据张之象本相异之处颇多,同时,对校道藏本与武英殿所依《永乐大典》本,发现二者也有相当明显的差异。较之张之象本,道藏本脱讹较少;道藏本不分《道经》《德经》,不分篇章,亦合乎宋晁说之等所言王注本旧貌。通过源流考述与版本对比可知,道藏本是重要的王弼《道德经注》善本,较之他本更具文献价值。遗憾的是,此本一直未能引起研究王弼《道德经注》者足够的重视。
- 边家珍
- 两汉之际的谶纬论略被引量：16
- 2004年
- 从本质上说,谶纬是以天人感应为理论基础、以阴阳五行为诠释手段、以经学与神学合一为根本理念的一种独特的学术现象,是今文经学制约君权、指导政治的内容的自然延伸。在特定政治背景下,谶纬被一些人所利用,为争夺王权服务。东汉初年,统治者为了巩固君权的需要,有意识地对谶纬加以改造,使其失去了对政治的干预作用,而成为解说封建伦常的某种工具。
- 边家珍
- 关键词：两汉谶纬政治学术
