赵新
- 作品数：18 被引量：6H指数：1
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- 《论语》《孟子》诗学的生存论意义——以论孟诗学关键词为基点的考察
- 2010年
- 文章主要以论孟诗学的两个重要关键词"诗可以兴"与"以意逆志"为考察对象,着重分析其蕴含的深广的文化元素和思想底蕴。说明今人以纯文学化的"诗学"观念读"经学",往往淡忘或遮蔽了这些诗学观念里面所蕴涵的丰厚的思想资源,故此认为应该将两大阐释进路(纯诗学进路/经学化进路)更加密切地联系起来,这将是一种既富于历史厚重感又极具现代性色泽的阐释路径。
- 赵新
- 关键词：诗可以兴以意逆志
- 诗与修身术——以《论语》用诗与解诗为例论孔门诗教的旨趣与意义
- 2009年
- 孔门诗教使"诗"由政治工具转变为修身之术。孔子所开辟的"仁"精神方向及其中所孕育的"心性"因素是构成其转化的现实动因,而"诗"文本自身所具有的"诗有诗性"的精神底色是促其转化的先在的思想资源。
- 赵新
- “自然”与“名教”合一的精神刻痕——《文心雕龙·原道》篇“原道”说新解被引量：1
- 2008年
- 刘勰"原道"说是困扰现代学人的一大学术难题,原因之一是文学本质主义的思维模式使其陷入了理论困局。从刘勰本人的"问题意识"入手,并结合当时的文化语境来考查刘勰对"道体"的具体态度和处理方法,可以发现刘勰"原道"之"道"是在魏晋玄学的学术语境下生成的独具特质的理论范畴。
- 赵新
- 20世纪中国神话学的研究路径及走势——兼论以天命观解读神话的新尝试被引量：1
- 2010年
- 根据历代学者研究中国神话的问题意识和思考方法,可以梳理出三种不同的治学进路:文献实证的路数、文化比较的进路和思想开掘的途径。这几种研究路径的形成受其特定历史时期的文化语境的影响而有特定的研究指向,有其研究方法和思考路径的局限性。文章试图对这几种研究方法加以全面地评析,并尝试从"天命观"角度来重新解读中国上古神话的基本内涵。
- 赵新
- 关键词：中国神话天命观
- 论《文心雕龙·体性》篇的“理论缺省”被引量：1
- 2008年
- 刘勰在《文心雕龙.体性》篇提出了"体由性定"的文学思想。按行文的内在理路,刘勰应该阐明文体创造的根本动因,即创作者的思想情性问题,但是刘氏选择用低层次的"形式训练"(摹体以定习)的办法来创造文体,并视之为"文之司南"。故此,刘勰在阐发如何解决根本问题的途径上,出现了理论漏洞,这是刘勰在面对理论困境时使用了"分身术"的缘故。清代学者章学诚在《文史通义.质性》诸篇对《体性》篇的理论漏洞做了修补。
- 赵新
- 孟子诗学的研究路径与走势
- 2009年
- 历代学者研究孟子诗学,分为三大治学进路:经学化/政教观的进路、纯文学/纯诗学的进路、思想史/文化史的进路,这几种研究路径的形成受其特定历史时期的文化语境的影响而有特定的研究指向。融通"双重问题意识"是一种全面而恰当地处理孟子诗学问题的研究方法和态度。
- 赵新何发甦
- 关键词：孟子诗学
- 论乐与礼文化的精神之争
- 2010年
- 先秦儒家对情欲问题的思考和处理方式有着深厚的文化积淀和思想根源,人类在从自然文明走向人文文明的文化大格局之中,原始野性包括情欲等问题注定了不断被控御与被改造的历史命运。通过阐述礼乐文化内部的乐与礼两大文化系统之间精神之争的文化事实,证实了先秦儒者处理情欲问题在基本走向上顺应了文化的大走势。结合尼采对酒神和日神精神的相关论述也能印证此说。
- 赵新
- 关键词：先秦儒家幽暗意识
- 刘勰的“分身术”——试论《文心雕龙·体性》篇的理论漏洞与章学诚的修补
- 2008年
- 刘勰在《文心雕龙.体性》篇提出了"体由性定"的文学思想。按行文的内在理路,刘勰应该阐明文体创造的根本动因,即创作者的思想情性问题;但是刘氏选择用低层次的"形式训练"(摹体以定习)的办法来创造文体,并视之为"文之司南"。故此,刘勰在阐发如何解决根本问题的途径上,出现了理论漏洞,这是刘勰在面对理论困境时使用了"分身术"的缘故。清代学者章学诚在《文史通义·质性》诸篇对《体性》篇的理论漏洞做了修补。
- 赵新
- 欲望的改造——以先秦儒家处理情欲问题为基点的考察
- 2010年
- 先秦儒家对情欲问题的思考和处理方式也明显受到春秋战国之交"周文疲弊"、"礼崩乐坏"的现实文化语境的影响,他们处理情欲问题的具体理论和操作办法既沿袭了儒家文化系统内部的历史性与脉络性,又与各自整体的学术理念密切相关,从而呈现出独特而鲜明的问题域和独创性。
- 赵新
- 关键词：先秦儒家孔子荀子
- 欲望的美感与窘态——兼论先秦儒家思索与处理情欲问题的文化意义
- 2010年
- 先秦儒家以"礼、色兼美"与"礼、色之争"的思想主题分别释读《周南.关雎》与《汉广》篇,证实了先秦儒家对情欲等问题极为关注并进行了独特的思考和处理,同时也引发了一系列问题,如欲望的美感与雅化、情欲的窒限与困境等。这些思考也凸显了极为重要的文化意涵和现实意义。另外从"礼、色"关系的角度也可以对"乐而不淫,哀而不伤"等儒家诗学理论做多层面的解读。
- 赵新梁卫华
- 关键词：先秦儒家
