您的位置: 专家智库 > >

王惠民

作品数:52 被引量:225H指数:10
供职机构:敦煌研究院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:历史地理哲学宗教文化科学艺术更多>>

文献类型

  • 48篇期刊文章
  • 4篇会议论文

领域

  • 36篇历史地理
  • 10篇哲学宗教
  • 10篇文化科学
  • 2篇艺术

主题

  • 6篇敦煌文献
  • 6篇敦煌研究
  • 5篇敦煌遗书
  • 5篇三阶教
  • 5篇图像
  • 4篇经变画
  • 4篇佛教
  • 3篇地藏
  • 3篇信仰
  • 3篇研究论著
  • 3篇研究论著目录
  • 3篇图像研究
  • 3篇吐蕃文化
  • 3篇论著
  • 3篇考释
  • 3篇供养人
  • 3篇壁画
  • 2篇洞窟
  • 2篇敦煌壁画
  • 2篇叙录

机构

  • 52篇敦煌研究院
  • 1篇兰州大学
  • 1篇鲁东大学

作者

  • 52篇王惠民
  • 1篇贺世哲
  • 1篇梁旭澍
  • 1篇朱生云
  • 1篇王海云
  • 1篇杨郁如
  • 1篇雷蕾
  • 1篇陈明

传媒

  • 29篇敦煌研究
  • 10篇敦煌学辑刊
  • 1篇兰州学刊
  • 1篇文献
  • 1篇兰州大学学报...
  • 1篇社科纵横
  • 1篇国家图书馆学...
  • 1篇藏学学刊
  • 1篇石河子大学学...
  • 1篇西夏研究
  • 1篇敦煌吐鲁番研...

年份

  • 1篇2019
  • 2篇2018
  • 2篇2017
  • 3篇2015
  • 1篇2014
  • 3篇2013
  • 5篇2012
  • 7篇2011
  • 3篇2010
  • 4篇2009
  • 2篇2008
  • 1篇2007
  • 2篇2006
  • 2篇2005
  • 3篇2004
  • 1篇2003
  • 2篇2002
  • 2篇2001
  • 1篇1999
  • 1篇1995
52 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
一条曹议金称“大王”的新资料被引量:3
1994年
现存敦煌资料中,曹议金称“大王”的资料始见于莫高窟第401窟。该窟甬道经五代缩修,甬道南壁的供养人题名为“敕……拓西大王谯□(郡)……□(曹)议金一心供养”。主室东壁门北南侧新砌墙面上画观音一身,旁题“壬午年六月五(下漏写一“日”字)画毕功记也”。
王惠民
关键词:新资料发愿文归义军敦煌研究敦煌遗书供养人
敦煌莫高窟若干经变画辨识被引量:14
2010年
多数敦煌壁画已经确定内容,但由于数量庞大、内容不一、画面残破等原因,少数壁画没有定名或者定名欠妥,通过仔细辨认,本文确定莫高窟第158、150、143窟10余铺经变画名称。本文首次公布第321窟十轮经变的榜题,榜题文字显示该经变是依据北凉译《十轮经》绘制的。
王惠民
关键词:经变画
吐蕃长度单位“箭”考
蕃占敦煌时期文献常见长度单位"箭",但"一箭"究为多长,学界尚无合适解释。本文收集敦煌文献中的相关资料,根据藏文"箭"代表数量词"五",推定敦煌文献中的"一箭"特指"五尺",而非其他长度。"箭"的流行是蕃占时期敦煌接受吐...
王惠民
关键词:吐蕃文化敦煌文献
敦煌龙兴寺等寺院藏三阶教经籍被引量:3
2014年
敦煌文献中有三阶教经籍约30种50件,是研究隋唐时期流行的三阶教思想的重要资料。本文通过对P.3202、P.3869、P.4039、D0715、BD14129等寺院藏经目录内容和时代的考察,确定在9、10世纪敦煌龙兴寺、金光明寺、三界寺等寺院中收藏有三阶教经籍。
陈明王惠民
关键词:三阶教PP
关于《敦煌遗书所见“素像”考》一文的异议被引量:1
2011年
本文对《敦煌遗书所见"素像"考》一文提出了不同的意见,认为"素像"就是"塑像",而"素书"可能是繁体字"书画"形似致误。
王惠民
关键词:敦煌遗书
国图B.D.09092观经变榜题底稿校考被引量:1
2009年
敦煌遗书中保留着一些壁画榜题底稿。新发现国家图书馆藏B.D.09092是一份观无量寿经变榜题底稿,通过比对,确定是用于宋初归义军节度使曹元忠的功德窟莫高窟第55窟的,而此前有学者已经比对出S.P.76是第55窟的画稿。第55窟观经变画稿与榜题底稿的发现,为了解宋初敦煌佛教与佛教艺术提供了一些重要信息。
王惠民
三阶教研究论著目录被引量:2
2008年
三阶教在隋唐时期流行一时,由于其思想与实践与传统佛教、中国文化产生摩擦,自产生之初就被视为异端邪说,屡遭排斥,会昌灭佛之后鲜见其迹,文献多散逸。敦煌文献中保留了较多的相关资料,近年还在陕西淳化县新发现三阶教石窟,揭开三阶教研究新篇章。本文收集了近百年来三阶教研究的论著,以飨学界。
朱生云王惠民
关键词:三阶教
敦煌西方净土信仰资料与净土图像研究史被引量:12
2001年
佛教兴起数百年之后,才在公元一二世纪产生 了西方净土信仰。但在印度、中亚,我们几乎没有发现有关西方净土信仰的文献资料和实物 资料。在中国,西方净土经典早在二世纪时就有汉译本,而明确的西方净土信仰开始于4世 纪,从5世纪起普遍流行于僧俗间,西方净土信仰成为中国佛教的主要特色之一。敦煌的西方净土图像晚于中原,但在唐宋时期却成为绘制最多的一种图像,敦煌有关西方净 土的文献资料和图像资料有助于我们了解西方净土信仰的具体形态。本文比较全 面地介绍了敦煌西方净土信仰的基本资料和研究史。
王惠民
关键词:敦煌文献佛教
敦煌毗那夜迦像被引量:10
2009年
从西魏到元代,敦煌画中有大量的毗那夜迦造像,本文对这些图像进行了考察,并发现数例重要造像。毗那夜迦有多重身份,在西魏、隋代、元代,是佛教守护神,如新发现的隋代404窟甬道北壁毗那夜迦像,而唐宋时期的毗那夜迦常常作为被降伏的恶神出现在观音的下方。敦煌毗那夜迦像的多样性,丰富了人们对敦煌佛教图像的认识。
王惠民
莫高窟第205窟施宝观音与施甘露观音图像考释被引量:3
2010年
莫高窟第205窟是武周时期开凿的一个重要洞窟,壁画题材比较复杂。本文主要对西壁2铺观音图像进行考察,辨识出一些榜题文字,其中"圣历"年号的发现为确定此窟建造年代具有重要意义。本文认为西壁2铺观音像所表达的内容是观音向世俗信仰者施予财宝、施予甘露,具有观音与信仰者互动的图像特征,可能受到密教观音的影响。在以观音为主尊的佛教造像中,这可能是现存最早的观音与信仰者互动的图像,而后有密教观音中的"甘露施饿鬼、七宝施贫儿"的图像以及产生于中国的引路菩萨、送子观音等大量互动或观音图像,因此205窟这组观音图像是研究观音信仰的一个重要材料。
王惠民
共6页<123456>
聚类工具0