杨艺
- 作品数：18 被引量：50H指数：4
- 供职机构：西南民族大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金四川省哲学社会科学“十一五”规划项目更多>>
- 相关领域：经济管理文学社会学艺术更多>>
- 行走在田野中的砥砺前行者——回忆我的父亲杨嘉铭先生
- 2020年
- 2019年的冬季似乎是最漫长的一个冬季。一方面全国新型冠状病毒肺炎疫情的全面暴发,让我时时关注时事、小心翼翼;另一方面,父亲在与病魔斗争了整整一年后仍然没能在团圆之日吃上一口团圆饭,他撒手而去,奔向了属于他的天国。父亲在查出病后接受了整整一年治疗,2020年1月19日中午终因病疾过重不幸离世,享年76岁。对于父亲患病的缘由,主治医生曾言还是跟免疫力大幅度下降、用脑过度有关。
- 杨艺
- 关键词：团圆父亲
- 旅游语境下三江程阳八寨景观化研究
- 20世纪90年代以来,民族村寨旅游开发作为民族地区经济发展的产业模式在全国迅速发展,在旅游现代性的卷席下传统村寨快速变迁。程阳八寨是位于广西三江县南部侗族聚居区的村寨聚落,也是广西最早开发旅游的民族地区之一。该区域从民族...
- 杨艺
- 关键词：景观化旅游
- 中华人民共和国成立以来国内关于“格萨(斯)尔”图像的研究
- 2020年
- 享誉世界的英雄史诗《格萨(斯)尔》在我国形成已逾千年,作为《格萨(斯)尔》的派生性艺术"格萨(斯)尔"图像,虽然其产生时间大致与《格萨(斯)尔》史诗同步,而且随着时间的推移,其发展态势良好,并形成为一个相对独立和完整的系统。但是国人对于"格萨(斯)尔"图像的调查研究,却后于国外学者。严格地讲,我国"格萨(斯)尔"图像的调查研究始于中华人民共和国成立后的20世纪50年代末,到现今已有60余年。我国的"格萨(斯)尔"图像调查研究大体经历了两个阶段:一是从50年代到70年代初的初始阶段,二是从80年代初至今近40年的快速发展阶段。特别是在快速发展阶段,发表的研究论文、出版的专著、申报和完成的国家级科研项目,不论在数量上还是在质量上都远远超过了国外。就质量而言,不仅出现了一批代表作,尤为重要的是出现了以"格萨(斯)尔"图像为主题的博士论文。这些成绩的取得,得益于国家对《格萨(斯)尔》抢救与保护工作的高度重视和大力支持,也得益于非物质文化遗产保护工程的推动。同时,国外"格萨(斯)尔"图像研究对推动国内研究具有一定的启迪作用。在取得成绩的同时,国内"格萨(斯)尔"图像研究也存在着诸如连续性、系统性不够,团队作战力量薄弱,成果学理不深等的不足。
- 杨嘉铭杨环杨艺
- 关键词：图像
- 藏族面具类型新议被引量：2
- 2006年
- 在近年来的研究中,关于藏族面具的分类问题,说法各异。笔者采各家所长,对藏族面具的类型从宏观上和微观上提出了新议。即宏观上将藏族面具分为功能类型、质地类型和造型类型等三个大类;微观上在三大类型的基础上又细分出若干小类,并对各类的内涵作了简要说明。
- 杨嘉铭杨艺
- 关键词：藏族面具羌姆
- 一种软膏剂及其用途
- 本发明提供一种软膏剂，组成包括紫苏或其提取物、基质，并以紫苏或其提取液作为产品中针对主症起主要治疗作用的活性组份。该软膏剂天然无刺激，特别适合婴幼儿、儿童用于皮肤瘙痒、蚊虫叮咬、湿疹、肿痛、青春痘等症。
- 张志锋杨艺刘兰聪钟焯新
- 文献传递
- 旅游场域中民族饮食习俗文化资源“景观化”研究——以程阳八寨侗族百家宴为例被引量：1
- 2021年
- 民间饮食习俗文化资源旅游开发是当前民族旅游地旅游产业发展的重要内容。一批以各民族民间的集体聚会、餐饮习俗为素材,集餐饮互动、歌舞表演、仪式展演于一体的综合性旅游活动,成为了极具市场号召力和经济生产力的旅游景观。程阳八寨侗族村落社会交往中的百家宴民俗以食物、情感等共享与交换为基本内容,核心意义在于社会关系的稳固和维系,是基于平等观念和互惠准则建构的侗族社会交往习俗。政府及旅游开发集团对程阳八寨侗族百家宴的景观化生产具有规范化和标准化特点,关注市场需求和消费动向,但忽视地方居民的文化主体地位和参与权,景观的活态性创新发展动力不足。程阳八寨居民在各自村寨的百家宴旅游景观生产中凸显了自治能力,搭建了社区集体参与及社区自我主导的管理和分配模式。社区内部的百家宴习俗体系在日常生活中仍有序展开,居民通过参与、吸纳、创造、组合、区隔、遮蔽、自我保护等行动策略,维持百家宴的景观化生产性创造和生活性传承的平衡。民间饮食习俗文化资源旅游产业化开发应对地方居民的主体性地位和价值给予更多重视,文旅深度融合发展仍需要各个行为主体不断调整角色,在价值观念、管理机制、运作方式等方面加强沟通,不断推进民族旅游地的平等、互惠、和谐发展。
- 杨艺
- 关键词：景观化旅游场域
- 清代汉文涉藏诗歌民俗词语研究
- 清代汉文涉藏诗歌是我国古典诗词的重要组成部分,是民族文学的珍贵财富。本文通过对清代汉文涉藏诗歌文献遗存的梳理,从民俗语言学视角出发,以2212首清代汉文涉藏诗歌为语料材料,找出692个民俗词语作为研究对象,对其构成、来源...
- 杨艺
- 关键词：清代民俗词语语源
- 民族艺术的现代探索:《格萨尔》唐卡的图像变迁被引量：1
- 2021年
- 《格萨尔》唐卡是藏族唐卡艺术中的一种重要类型,被称为仲唐。伴随着《格萨尔》史诗的产生和流传,传统《格萨尔》唐卡经历了说唱现场悬挂到寺庙佛堂供奉的功能变迁,成为具有神圣性的宗教供奉品,在图像上表现为图式化的象征符号。20世纪80年代以来,在《格萨尔》说唱的抢救保护和《格萨尔》史诗文本的搜集整理过程中,《格萨尔》唐卡在功能上拓展为《格萨尔》史诗传播的重要载体。《格萨尔》唐卡图像在此过程中呈现出鲜明的世俗性和艺术性,成为藏族唐卡艺术现代探索的重要代表。
- 陈美珍杨艺
- “唧唧复唧唧”辨义被引量：1
- 2019年
- 对于《木兰诗》中"唧唧复唧唧"的释义历来有三种:即机杼声、叹息声和虫鸣声。本文在各位学者过去大量的研究成果之上,从"小学"(文字学、训诂学、音韵学)、文献学、文学评论等诸多视角全方位去重新论证诠释"唧唧",得出其作虫鸣声的释义最为恰当稳妥。
- 杨艺
- 关键词：《木兰诗》唧唧释义
- 当代条件下德格印经院保护要略被引量：2
- 2011年
- 德格印经院是全国重点文物保护单位,也是新近被联合国教科文组织批准的"中国雕版印刷技艺"世界非物质文化遗产代表名录的重要组成部分。作为双遗产地,在当代条件下对它的保护工作显得十分重要。笔者根据当代大环境和德格印经院的实际,择其重点,对德格印经院开展木刻文物印版的鉴定评估和复制、传承主体的保护盒印版刻制工艺的抢救、建设"中国藏族雕版印刷博物馆"及其数字空间的建设进行了探讨。
- 杨嘉铭杨艺
- 关键词：德格印经院文化遗产
