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李志红

作品数:29 被引量:27H指数:2
供职机构:淄博师范高等专科学校更多>>
发文基金:山东省高等学校人文社会科学研究计划项目山东省社会科学规划研究项目山东省教育科学规划课题更多>>
相关领域:文学文化科学艺术社会学更多>>

文献类型

  • 29篇中文期刊文章

领域

  • 14篇文学
  • 10篇文化科学
  • 3篇艺术
  • 2篇经济管理
  • 2篇社会学

主题

  • 9篇聊斋
  • 9篇聊斋志异
  • 8篇《聊斋志异》
  • 5篇女性
  • 4篇女性主义
  • 3篇文化
  • 3篇教育
  • 2篇性学
  • 2篇生命
  • 2篇女性学
  • 2篇男权
  • 2篇教学
  • 2篇教学策略
  • 2篇教学策略研究
  • 2篇故事
  • 2篇红杏
  • 2篇红杏出墙
  • 2篇悲哀
  • 2篇城市
  • 2篇成仙

机构

  • 29篇淄博师范高等...
  • 1篇山东理工大学
  • 1篇《学报》编辑...

作者

  • 29篇李志红
  • 2篇毕研花
  • 1篇王芳
  • 1篇秦克铸
  • 1篇尹玉吉
  • 1篇张玉兰
  • 1篇张良朋
  • 1篇王书敬
  • 1篇李伟

传媒

  • 12篇淄博师专学报
  • 5篇蒲松龄研究
  • 5篇山东理工大学...
  • 3篇淄博师专论丛
  • 2篇淄博师范高等...
  • 1篇齐齐哈尔师范...
  • 1篇上海师范大学...

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2021
  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 3篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 3篇2014
  • 2篇2013
  • 1篇2012
  • 3篇2010
  • 2篇2009
  • 3篇2007
  • 2篇2006
  • 1篇2005
  • 1篇2003
29 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
大学与城市文化互动策略研究
2012年
大学与城市互动,有很多方面需要考虑,诸如治、经济、文化等方面。大学与城市要建立文化上的良性互动关系,应该注意实施以下几个策略:大学与城市互为隐形者;大学与城市互为“形象代言”;大学与城市互为“精神家园”;大学与城市互为文化增长的“助推器”。
李志红
关键词:文化互动
小学国学教材编写发展趋势研究被引量:1
2014年
结合之前我们对我国大陆现有国学教材的归纳、解读和分析,我们发现,基于目前文化背景下的小学教育特色,以及小学生的学习能力和接受水平,我们把目前小学国学教材编写的发展趋势总结为四条。即:小学国学教材终将走向多角度、多体系,小学国学教材应介绍更为广泛的国学经典,小学国学教材终将更贴近小学生的接受能力,小学国学教材的设计应基于一定的文化生活背景。
李志红
《聊斋志异》海外传播及其特点被引量:2
2017年
《聊斋志异》的海外传播,可以分两种情况:一是在东方诸国的翻译传播,二是在西方诸国的翻译传播。通过梳理可以发现,《聊斋志异》的海外传播呈以下特点:地理距离上呈近早远晚;翻译规模上呈现由单篇到多篇;内容上倾向于神魔怪及艳情;语言种类多但篇目少、形式单一。基于此,我们认为,在《聊斋志异》传播策略设想上,应以聊斋中国风为突破口,抓文化元素,推进翻译形式多样化,真正实现《聊斋志异》在海外的广泛传播。
李志红
关键词:《聊斋志异》
汉语文本体的伦理美研究
2010年
汉语文本体即汉语言文字,汉语文本体在中和美、崇高美、家庭关系美等三方面都表现出了具有典型中国特色的伦理美的美学特征。
李志红
关键词:中和美崇高美
女人的生存艺术——谈《汾州狐》《狐联》
2013年
《汾州狐》《狐联》是《聊斋志异》中的两篇非常短小的描写女狐的故事。这两个故事生动形象地描写了女人的可爱俏皮、机警诚信,以及那充满着生命活力的笑。在男权制的传统文化影响下,女人们还能够自得其乐并艺术地生活着,实在难能可贵。女人是艺术的所在,女人内心的丰富和强大,充分显示了女人的才能和魅力。
李志红
关键词:男权女权生存艺术
痴情豪义话细候——赏《聊斋志异》之《细候》篇
2015年
在我国历代的文学长廊中,痴情女子常见而豪义女子不常见。蒲松龄将汉代典故"细候",用在了一个有情有义的妓女身上。在对待自己的爱情和心上人满生时,她表现出了一系列豪义之举:用贫穷抵御富贵、用清高抵御恶俗、用痴情抵御圈套、用杀子来代替报仇。这些行为和态度,都表现了细候是一个痴情的豪义女子。
李志红
关键词:《聊斋志异》
女性学视角下《聊斋志异》文本统计及其男性形象研究被引量:1
2014年
《聊斋志异》全书,连附录计算在内,一共有496篇。对这496篇故事,我们以卷为单位,以人物形象的性别为依据,进行了分类统计。统计结果显示,以男性形象作为主要描写对象的篇目有284篇,占到了总数的59%;以女性形象为主要描写对象的篇目则只有44篇,占总篇数的9%;男性女性同样作为主人公描写的篇目有155篇,占32%。基于这样的统计数据,基于女性学视角的介入,我们对小说中男性形象篇目作了进一步的分析研究,使人们对生存在男权文化重压下女性的生活生存境况也有了更深的感受和理解。
李志红毕研花
关键词:《聊斋志异》
“红娃”的中国故事——赏评赵红云“红娃”系列国画
2018年
画家赵红云最近几年一直致力于创作其"红娃"系列的国画。其这一系列的国画,无论是对"红娃"的描画,还是对"红娃"道具的设计,以及对画面画龙点睛之处——"观自在"部分的设计,都充满了浓浓的中国意味。"红娃"系列国画,在就自党的十八大以来一直提倡的"讲好中国故事"来说,无疑是一种很好、很艺术的回应。
李志红
关键词:道具中国画中国故事
《生死场》:女性生命世界里悖论的悲哀
2010年
在萧红的成名作《生死场》中,充斥着作者对女人的理解和怜悯。在这个悲剧的"生死场"上,作者为我们描述了一些女人在这个男权世界里卑微而无助的生活和死亡。从女性学角度理解和阐释小说中众多的女性形象,我们感受到了女性作为他者的悲剧。
李志红
关键词:《生死场》男权世界女性形象
群舞编导的中国元素——兼谈卢石磊的群舞编排
2018年
舞蹈,是音乐与形体与意境相结合的艺术。群舞是由专业或业余舞蹈家,通过对社会生活的观察、体验、分析、集中、概括和想象,进行的艺术创造。群舞的参演人员更接地气,参与群舞学习和训练对一个人形成良好的身体素质和感受良好的审美体验都至关重要。卢石磊的群舞编排,灵活地运用了诸多带有中国特色的元素,使得其群舞作品具有了不一样的魅力。
李志红
关键词:舞蹈群舞
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