曲伟杰
- 作品数：15 被引量：36H指数：4
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- 发文基金：国家社会科学基金北京市社会科学基金更多>>
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- 捍卫世界主义伦理观:对特殊主义挑战的回应
- 2024年
- 世界主义伦理的产生既继承了古希腊斯多亚学派的核心观念,又与现代西方的社会发展和伦理学变革密不可分。康德的道德形而上学思想为世界主义伦理提供了最典型的证成方式,这就是从每个人都是独立的理性主体出发推导出普遍平等、全球正义等世界主义的伦理理念。但是,一种实在的、能够把世界主义伦理贯彻其中的全球伦理共同体还没有成形,因而也就没有办法给我们提供“伦理—文化共同体”意义上的归属感。这就决定了奠定在特殊的身份认同基础上的伦理特殊主义不会轻易消失。事实上,无论是斯多亚学派还是康德,他们都承认特殊的身份认同对伦理生活的重要意义。世界主义在吸纳了伦理特殊主义的合理观点的基础上,完全可以建构出一种适应全球化时代需要的、敏于多元身份认同的理论框架。
- 曲伟杰
- 关键词：身份认同
- 比较视域中中国梦理论内涵的独特性被引量：2
- 2015年
- 从比较研究的角度出发,原子式的理性自我观念奠定了美国梦的哲学基础,具体表现为自由主义的理论诉求;而中国梦的哲学基础则是奠定于历史唯物主义基础上的个人观念,具体表现为把国家、民族和个人视为一个命运共同体,体现出"家国天下"的情怀。比较研究的视角要求我们秉持平等、开放和包容的心态,冷静地看待中国梦和美国梦之间的区别,注重中国梦与世界各国人民美好梦想的相通之处,共创和平发展、合作共赢的国际新秩序。
- 陈孝忠曲伟杰
- 关键词：中国梦美国梦现代自我
- 社会平等问题与马克思的理论阐释
- 2018年
- 西方近代自然权利学说强调人人生而自由、平等。对于平等这一理念,马克思揭示出,形式上所赋予每个人的平等权利有可能掩盖人们相互之间的实质上的不平等。经济不平等会引发严重的社会后果,而不平等又不能依赖自由主义者所倡导的个人自由选择而得到完全的正当性辩护。一种更大程度的社会平等意味着我们需要一种更大功能的国家理念,历史唯物主义理论为社会主义的平等主义立场奠定了基础。
- 曲伟杰
- 关键词：个人主义社会主义
- 人权旗号下西方民主输出的挫败:内在困境与原因探析被引量：4
- 2021年
- 一些西方学者依据所谓“人权高于主权”的理由支持民主输出,但现实是基于人权理由的民主输出屡屡遭遇失败,并造成大量人道主义灾难。当一些西方国家基于所谓“人权高于主权”理由干涉他国内政、通过战争手段进行民主输出时,这一行为恰恰违反了人权原则,因为人权原则很容易在战争的环境下被反噬。西方有关国家试图通过宣扬所谓“人权高于主权”来凸显人权、民主等价值观念的普遍性,但这些价值观念带有浓厚的“西方中心主义”色彩。西方有关国家在民主输出问题上的双重标准最大限度地使其失去了公信力。双重标准产生的根本原因在于西方国家看待人权、民主等价值时的“混合动机”:西方国家的民主输出混杂着经济利益、地缘政治等动机,人权成为掩饰其他复杂动机的旗号。西方国家依靠单边主义和强权政治进行的民主输出带来了非常负面的政治后果:相关国家陷入灾难与混乱,西式民主吸引力逐步下降。
- 曲伟杰胡家琳
- 关键词：人权民主输出西方中心主义强权政治
- 道德规范问题在马克思主义研究中的位置与作用
- 2016年
- 当前,关于道德规范问题的探讨在国外马克思主义研究中占据着很大的比重。马克思恩格斯主张,共产主义的实现并不依赖任何道德规范性理念,而是基于历史发展的客观必然性。因为任何道德理念都是特定的历史条件和社会环境的产物,不同的社会群体在不同的时代会接受不同的道德与价值观念。资产阶级和无产阶级从不同的立场、地位出发,会拥有各自的特殊的道德观念;而无产阶级为了表达自身的利益诉求,也会提出新的世界观、价值观。因此,从单纯批判资本主义意识形态的角度讲,深入探讨道德规范问题是必要的。
- 曲伟杰
- 关键词：马克思主义道德规范历史必然性
- 卢梭“公民宗教”思想探析被引量：2
- 2009年
- 卢梭通过对整个西方基督教传统的检讨,提出了"公民宗教"的思想,其主要包括两方面内容:其一,宗教对一个政治体来说是必不可少的;其二,基督教本身并不适合作为"公民宗教"。只有当一种宗教信仰本身不但能够重新树立起"仁慈的、全能的上帝"的至高权威,而且能够激发起人们对社会道德与自身职责的遵从和热爱的时候,才能作为真正意义上的"公民宗教"而确立起来。虽然公民宗教起着整合社会大众的精神和价值追求的作用,但其绝不游离于世俗社会之外,更不会与世俗的政治权力相对立。
- 田薇曲伟杰
- 关键词：卢梭公民宗教神权基督教
- 道德相对主义的局限及其实践困境被引量：3
- 2018年
- 源于对多元文化图景的因应,道德相对主义主张,任何道德观念的正当性都只是相对于其自身的文化群体而言的,因而并不存在跨文化的评判标准。在坚持多元文化主义的合理性的同时,学者们提出道德底线主义的观点来寻求最低限度的道德共识。在道德实践中,相对主义的立场并不会简单地成为各方的首要的选项。道德相对主义在理论和实践两个方面都面临着内在的问题与困境。
- 曲伟杰
- 关键词：多元文化道德相对主义
- 复兴市民社会:理论言说及其内在逻辑
- 2013年
- 当代西方民主制度的主流形态是自由主义民主制度,对个人权利与自由的过度强调导致了政治参与水平下降等诸多民主社会的危机。发端于托克维尔的当代市民社会理论所针对的就是如何解决这一问题。市民社会是指各种非政治制度(包括家庭、教堂、邻里、公民团体及各种志愿社团)所置身的那个社会部门,其特点是,这些社团通常都是自愿的、可以自由进出的。市民社会的繁荣有利于培养合作、信任、妥协、忠诚等公民美德,促进民主政治的正常运作。不过,市民社会理论本身也存在着有待解决的一些问题。
- 曲伟杰
- 关键词：市民社会托克维尔政治参与民主危机
- 共同体的思想谱系与马克思的现实立场被引量：1
- 2013年
- 本论文试图通过梳理“亚里士多德一黑格尔一马克思”的共同体传统,明确当代西方共同体主义的思想渊源,并力求在马克思主义视域内澄清“共同体”概念及其特征.继承亚里士多德和黑格尔的共同体思想,马克思主义和当代共同体主义者都对西方近代以来的孤独的、自利的理性主体观念和个人主义思潮提出了不同程度的批评意见.但是,共同体主义与马克思主义之间存在着很大的差别.当代共同体主义者强调共同体存在于社会习俗和文化传统的共同性中,而马克思主义对共同体的界定则主要是从经济基础的现实角度出发.共同体主义试图在不直接触动资本主义生产方式的前提下对自由民主制度的弊端进行矫正和改造,这是难以实现的.
- 李义天曲伟杰
- 关键词：共同体亚里士多德黑格尔共同体主义
- 民族国家是否已经过时--对全球正义的一种批判性考察被引量：6
- 2012年
- 今天,经济全球化的趋势和文化多元主义思潮对现有的民族国家体系造成了巨大的挑战,很多研究全球正义的学者认为民族国家已经过时了。但是,构成全球正义观念基础的世界主义理念在理论上是不能成立的。世界主义的最终落脚点是抽象的个人概念,而不管这些人是属于哪一个种族、文化社团、宗教群体或者民族国家,实际上,我们都是作为特定的社会身份的承担者而与这个世界打交道的,只有在共同体中,个人才能真正得到自由而全面的发展,而民族国家就是保障和实施个人政治经济权利的最重要的政治舞台。虽然民族国家对本国公民承担着特殊的义务,但是在解决诸如经济不平等等许多全球性问题的时候,民族国家也可以发挥积极的、不可替代的作用。
- 艾四林曲伟杰
- 关键词：民族国家经济全球化文化多元主义世界主义全球正义
