中共中央党校哲学教研部
- 作品数：1,647 被引量：3,238H指数：23
- 相关作者：宋惠昌王杰刘毅强屠春友毛卫平更多>>
- 相关机构：中国人民大学哲学院首都师范大学招生就业处曲阜师范大学马克思主义学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律经济管理文化科学更多>>
- 竞自由——毛泽东自由思想散论
- 自由是千百年来人类梦寐以求的理想。人类的历史在某种意义上讲可以说是争自由的历史。马克思主义的创始人马克思和恩格斯始终把每个人自由全面发展的联合体看成是无产阶级和整个人类所为之奋斗的理想社会。中国现代革命之父、中国共产党和...
- 许全兴
- 文献传递
- 学习毛泽东的创新精神
- 毛泽东把产生于西方发达资本主义国家的马克思主义创造性地运用到经济、政治、文化落后的半殖民地半封建的东方大国,取得了中国革命和建设的伟大胜利,开辟了中国历史的新纪元,并对整个人类历史进程产生了重大影响。马克思主义未能在西方...
- 许全兴
- 文献传递
- 学习毛泽东的创新精神
- 毛泽东的一生是创新的一生。学习毛泽东的创新精神,对推进马克思主义理论创新乃至提高我们民族的创新能力是一件有意义的事。毛泽东的创新精神主要有:个性不受束缚,强烈的创新意识;解放思想,独立思考的精神;实事求是,勇于实践的精神...
- 许全兴
- 关键词：毛泽东马克思主义
- 文献传递
- 德国见闻
- 1994年
- 德国见闻董德刚（中共中央党校哲学教研部副教授）今年６月底至７月初，我们应德国社民党艾伯特基金会的邀请，访问了德国的波恩、柏林、慕尼黑、法兰克福等地，了解了一些德国的情况和经验，现在整理出来，以与国内同事们共享。一、“中国发展很快，但贫富差别太大了”与...
- 董德刚
- 关键词：社民党教研部德国政治贫富差别艾伯特第三帝国
- 人民主体地位思想的发展历程及实践要求
- 2018年
- 建党90多年来,中国共产党紧紧结合中国革命和建设实践,不断发展马克思主义,取得丰硕成果,尤其是对马克思的人民主体地位思想发展到了极致。党的历代领导集体都高度关注人民主体思想理论创新和实践运用。习近平新时代中国特色社会主义思想一以贯之,把坚持人民主体地位作为中国特色社会主义建设取得伟大胜利的首要原则,坚持人民至上,强调共建共享、公平正义,最大限度调动广大人民的积极性和创造性,充分激发社会活力,不断夺取中国特色社会主义新胜利。
- 何东亚
- 关键词：人民主体
- 上层建筑理论视野中的国家治理现代化
- 历史唯物主义特别是上层建筑理论是国家治理现代化的哲学基础。国家治理现代化,究其本质来说,就是推动上层建筑主动适应和支撑中国经济社会现代化的总进程,是自觉运用历史唯物主义推进全面深化改革的一次哲学自觉。通过政府、市场、社会...
- 孙要良
- 关键词：上层建筑历史自觉
- 文献传递
- 法治与自由价值的实现
- 2016年
- 自由是法治的核心价值,法治是自由价值实现的基本方式。只有加强依法治国,公民的各种自由权利才能得到更加切实的保护,才能真正地实现自由价值。
- 冯静
- 关键词：依法治国
- 当代中国劳资冲突现象的个性化特征
- 2016年
- 一、冲突主体的多元性在我国由计划经济向市场经济转型的过程中，无论是劳动关系的权利主体——劳动者与工会，还是劳动关系的义务主体——雇主和雇主组织，都在发生着深刻而剧烈的变化。其间，伴随劳资双方利益分化的不断扩大，劳资冲突的主体与类型呈现出明显的多元化特征，从企业产权性质的角度划分，包括国有企业、集体企业、股份企业、联营企业、私营企业、外资企业等。
- 靳凤林
- 关键词：劳资双方市场经济转型劳动关系雇主组织国有企业
- 马克思主义“历史科学”的历史逻辑
- 2017年
- “历史科学”是马克思主义的重要组成部分,是马克思和恩格斯早期从事人类社会历史研究的光辉之作。准确把握和揭示马克思主义“历史科学”的产生、发展、确立这一完整的历史过程,不仅能够使我们深入理解其“历史科学”的科学内涵及其精神要义,而且对我们回击西方部分学者把马克思主义的“历史科学”片面地理解为“贫困”或“贫乏”的历史主义的庸俗论调都具有重要的意义和价值。
- 赵华飞
- 关键词：历史主义马克思主义
- 20世纪70年代末中国哲学界对于冯友兰“抽象继承法”的批判被引量：2
- 2018年
- 抽象继承法是冯友兰先生提出的关于中国哲学史研究的方法。然而,由于受教条主义的影响,20世纪50年代提出之际,学者们未能理解冯先生提出抽象继承法旨在复活中国哲学史的深层意图,人为地将抽象继承与批判继承对立起来,给予了严厉的批判。而在20世纪70年代末,由于冯友兰在'文革'期间的某些缘故,抽象继承法再次遭到批判。
- 乔清举
- 关键词：冯友兰抽象继承法中国哲学史研究
