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汉江师范学院汉水文化研究基地

作品数:24 被引量:16H指数:2
相关机构:华中师范大学文学院暨南大学管理学院南京大学文学院更多>>
发文基金:湖北省教育厅人文社会科学研究项目湖北省社会科学基金湖北省教育厅科学技术研究项目更多>>
相关领域:文化科学历史地理经济管理文学更多>>

文献类型

  • 22篇中文期刊文章

领域

  • 9篇文化科学
  • 4篇历史地理
  • 2篇经济管理
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇语言文字
  • 2篇文学
  • 2篇艺术

主题

  • 5篇文化
  • 3篇水流域
  • 3篇汉水流域
  • 2篇叙事
  • 2篇生态
  • 2篇女娲
  • 2篇文学
  • 2篇乡村
  • 2篇旅游
  • 2篇民族
  • 2篇进路
  • 1篇当下
  • 1篇地方特色文献
  • 1篇信仰
  • 1篇信仰研究
  • 1篇叙事解读
  • 1篇血战
  • 1篇扬越
  • 1篇艺术
  • 1篇艺术表现

机构

  • 22篇汉江师范学院
  • 4篇华中师范大学
  • 1篇南京大学
  • 1篇暨南大学
  • 1篇竹溪县第一高...

作者

  • 1篇赵崇璧
  • 1篇付开平
  • 1篇孙正国
  • 1篇匡鹏飞
  • 1篇周尧
  • 1篇周小曼

传媒

  • 6篇汉江师范学院...
  • 3篇长江大学学报...
  • 2篇农业考古
  • 2篇湖北工业职业...
  • 1篇内蒙古社会科...
  • 1篇电影评介
  • 1篇理论月刊
  • 1篇湖北民族学院...
  • 1篇图书馆研究与...
  • 1篇文化产业
  • 1篇湖北政协
  • 1篇语文教学与研...
  • 1篇华中学术

年份

  • 1篇2024
  • 2篇2023
  • 3篇2022
  • 1篇2021
  • 2篇2020
  • 4篇2019
  • 6篇2018
  • 3篇2017
24 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
杨利慧女娲神话思想与实践研究
2024年
女娲神话作为现代中国神话学的核心对象,不仅因为其位于中国神话谱系的核心层,也因为它的精神发掘正好与现代中国的民族历史高度契合。如果从女娲神话研究的第一代学者茅盾、顾颉刚等人算起,杨利慧应属第四代学者。杨利慧的女娲神话研究,研究资料宏富,理论视角创新,学术思想敏锐,确立了女娲的中华民族始母神地位。从文献与田野中探讨女娲的神格、流变和功能开始,到表演、旅游与电子媒介中朝向当下阐述女娲的新实践和新视角,杨利慧及其团队持续30年的整体研究对于女娲神话信仰和中国神话的研究史而言,具有神话学术史范式价值,反映出当代中国神话学和民俗学理论与方法的转换与嬗变,为当代神话学的体系建构和中国学术话语体系的现代建构提供了代表性案例。女娲神话思想与实践研究不仅推动了中国神话资源的创造性转化、创新性发展,而且加快了推动中国特色哲学社会科学以我国实际为研究起点,阐释中国道路,解读中国实践,构建中国理论,建设中华民族现代文明的进程。
何春晖
中国古代茶书中的汉水流域茶文化
2023年
朱自振等编著的《中国古代茶书集成》,收录唐至清代各个历史时期茶书114种,纵览其中所关联的汉水流域茶文化,史迹清晰,意蕴深厚。分别呈现唐至五代茶之出、茶之事、水品次等基本内涵;宋元时期茶艺掌故及其意蕴、茶之生长环境与采拾、茶政体系及其样貌等发展样态;明清时期茶诗意向、水品意蕴、陆羽生平、茶之品名等多元意蕴。基于中国古代茶书,探究历史时期汉水流域茶文化,可为当下对其内涵研究、价值开掘、品牌塑造和产业发展提供经验借鉴。
何道明潘世东
关键词:汉水流域茶文化
“外修生态、内修人文”方略可持续发展的路径研究
2018年
十堰地处秦巴山区集中连片特困地区,山地森林多,农村区域广,农村贫困人口多,人文素质偏低。要实现"外修生态、内修人文"方略可持续发展,必须从农村抓起,让农村、农民脱贫致富,分享绿色发展、生态文明建设红利,提高人文素养,进而用更高的智慧保护生态,创造良好的生产生活环境。
赵盛国刘绪林
关键词:可持续发展
古麇国史新考及与楚的关系被引量:1
2017年
商周时代,方国林立,位于汉水中上游的鄂西北地区就出现了彭国、庸国、麇国、绞国等方国,这些方国后来都被楚国灭国融入楚地,成就了春秋战国时代强大的楚国。鄂西北地区的古方国作为先楚文化的重要组成部分,并没有受到足够重视,成为楚文化研究的一块"飞地",其中西周中晚期在鄂西北(郧县)、陕南(白河县)出现的麇国其实与楚族、楚国有着错综复杂的联系。南水北调工程实施之前,考古届对丹江口库区沿岸的文化遗存进行了抢救性发掘,地处古麇国旧地的郧县发现了大量的春秋楚墓,从出土的器物显示,学界流传的"微麇"同源、"麇楚"同源同族的观点有其合理之处。
郭顺峰
生态文明建设视域下汉江水文化发展历史考察
2017年
根据历史的传承和发展,基于生态文明建设视域,考察人们在汉江流域的社会生产生活中所创造的与水紧密关联的精神和物质财富,显得紧迫而又必要。这些财富生动而又具体的演绎于和谐共处的治水文化、顺势而为的管水文化、持续发展的用水文化等文化层面。
何道明赵盛国
基于绿色理念下的白马山旅游文化考察
2019年
白马山位于湖北省十堰市张湾区柏林镇堵河东岸,因其山形似马又传真武大帝骑白马巡游至此修炼成圣而得名。考察白马山旅游文化,彰显其特色效益,需清晰把握其发展理念、发展主体和发展进程。
何道明
关键词:发展进路
鄂西北地区女娲神话资源的乡村振兴价值被引量:1
2023年
新时代的社会主义文化发展战略成为神话资源转化研究的基本语境。鄂西北地区女娲神话受到自然、人文环境和文化心理因素的影响,在民间文学、皮影戏和剪纸艺术中皆有大量遗存,这种以多样性民间文化形态传承下来的女娲神话资源,弥足珍贵。与乡村振兴战略相结合,搜集和整理鄂西北地区女娲神话的当代异文,发掘其面向乡村文化振兴的优秀传统资源,具有独特价值:激活其寓含的地方文化记忆,延续其精神谱系,唤醒文化认同,增进文化自信;促进女娲神话资源转化为乡村振兴的文化动力,突出女性力量,重构乡村的“人文母亲”中华家园意识。
何春晖孙正国
重复叙事的空间逻辑被引量:2
2019年
重复叙事的空间逻辑是指横向研究重复的表意逻辑。重复的空间逻辑可描述为,在时间凝定的前提下因空间的变化而引发的重复效力。空间重复分化为聚合、互补、复调三种逻辑形式。聚合是重复之间的向心力,意在将毫不相干的能指表象聚集在一起,形成张力结构。复调是重复之间的离心力,是相同的能指表象因叙述立场的差异性而引发所指的发散性,形成悖论式结构。互补是重复之间的同心力,意指在所指同一的前提下,重复能指之间的交互构成,以期完善所指形式,形成替补式结构。
赵崇璧
关键词:重复叙事复调
上津五千年
2022年
上津,中国著名历史文化名镇,“天子渡口”通南达北,“古塞上津”承东启西,“秦楚咽喉”“天下喉襟”区位独特,先后几次建国,多位皇帝垂青,是荆楚文化、陕南文化、汉水文化名片之一。可是,若要问起湖北省十堰市上津镇到底有多少年历史,建了哪几次国,历代专家雾里看花,当地群众也很难回答,主要原因就是缺乏文献。自明末战乱《上津县志》遗失后,一直到公元2000年,有关上津先秦建制的文献不足200字。
潘世东尚政国陈新闻
关键词:汉水文化荆楚文化历史文化名镇塞上
乡村文化振兴视域下汉水戏曲文化传承探析——以郧剧为例被引量:1
2022年
在乡村文化振兴战略如火如荼实施之际,作为传统社会民众主流精神文化食粮的戏曲文化,不再是影视屏幕上专给老龄群体的精神之钙,而成为传统文化自信回归和乡村文化强力振兴的基因。基于乡村文化振兴视域,审视汉水流域戏曲文化传承现状,以郧剧为中心,探研郧剧文化的传承特质及其当下启示,顺而提出汉水流域戏曲文化传承进路,以期彰显汉水流域戏曲文化繁荣进路和乡村文化振兴功能。
何道明
关键词:汉水流域戏曲文化
共3页<123>
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