华中师范大学文学院
- 作品数：14,375 被引量：24,473H指数：44
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- 浅谈艾米莉·勃朗特诗歌中的奇幻意象
- 2007年
- 艾米莉·勃朗特是英国十九世纪著名的诗人和小说家,她以其不朽著作《呼啸山庄》闻名于世界文坛。作为英国文学史上最杰出的女诗人,在其短短的一生中,她为世人留下了许多动人的诗篇,她的诗蕴含着强烈的激情,感情充沛,篇篇都是诗人内心真情实感的流露。本文从诗歌意象的角度出发分析她诗歌中以荒原、石楠、明月、愁、死亡等为形式所表现出的奇幻意象。这种意象的形成与诗人所处的环境、成长经历和自身性格有着密切的内在联系。
- 贺夏蓉
- 关键词：艾米莉
- 机械复制与铜版画艺术
- 2001年
- 本雅明在他的著作《机械复制时代的艺术作品》中分析了现代社会中艺术发生的变化 ,他较悲观地认为传统艺术类型逐渐让位于机械复制的现代艺术类型 ,从而将走向终结。但现代铜版画的发展 ,有可能利用机械复制等现代方式 ,丰富传统艺术类型的语言和表现力。因此 ,我们在借鉴本雅明的同时 ,对他也有所质疑。
- 朱清华
- 关键词：本雅明机械复制铜版画
- 世界感:不可或缺的哲学范畴
- 1996年
- 刘为钦
- 关键词：世界观哲学范畴《唯物主义和经验批判主义》马克思主义哲学感性认识
- 中世纪波斯文学中的悲剧意识被引量：3
- 2000年
- 本文以中世纪波斯文学名著《列王纪选》和《蕾莉与马杰农》为范例 ,从美学悲剧性的角度 ,分析了它们所表现的悲剧人物的美学特征及陷入悲剧的基本方式 ;论证了古代波斯的悲剧冲突和悲剧结局的美学特征 ;
- 邱紫华李宁
- 关键词：中世纪波斯文学悲剧意识
- 对话与独白:《离骚》抒情方式的重新解读
- 2000年
- 本文引进小说叙事理论中的“对话”与“独白”概念 ,对《离骚》的抒情方式进行了重新解读。本文认为 ,《离骚》中的“对话”并非巴赫金所说的严格意义上的“对话” ,而是一种独白性和抒情性的对话 ,它在《离骚》中起到了十分重要的作用 ,这些作用在《离骚》的表层结构形式、深层的结构性关系 (《离骚》中的矛盾冲突 )以及其艺术效果 (整体感、节奏感、戏剧性 )
- 陈瑜
- 关键词：《离骚》独白抒情方式抒情诗文学评论艺术效果
- 全文增补中
- 五四新文学反帝倾向的特殊性及形成原因
- 2001年
- 接受欧美文化的特殊的教育背景制约和复杂的社会现象的迷惑使得五四作家对欧美帝国主义缺乏全面而深刻的认识,这反映在文学上必然是反欧美帝国主义的作品较少见。
- 彭胜华
- 关键词：五四新文学
- “反概念”:禅与后现代主义哲学的异质同构性被引量：1
- 2015年
- 中国古代的禅宗哲学和20世纪西方后现代主义哲学极大地冲击了传统的理性哲学形而上学的思维方式,大胆挑战理性的形式逻辑规则,并以反逻辑的话语形式颠覆了传统的逻辑规则。这两种异质的哲学都质疑理性逻辑概念的唯一性和合法性,都反对理性哲学为了坚持概念的普遍性而扼杀语词的个性化生命的举措,都采用了超越语言逻辑规范的话语策略来反对理性主义逻辑的霸权等,因而,它们在反逻辑、反概念方面表现出鲜明的同构性。
- 邱紫华吴俐
- 关键词：后现代主义哲学
- 席勒的崇高论——崇高与艺术被引量：1
- 2015年
- 席勒把崇高与艺术联系起来,认为激情的讽刺诗是崇高性格的表现,嬉戏的讽刺诗是优美性格的表现。席勒把崇高与悲剧艺术联系起来,指明了悲剧是崇高的集中表现。这是席勒在艺术史上最大的历史贡献,不仅指明了悲剧艺术的崇高本质,而且突破了西方古典形态的悲剧观,启发了黑格尔等的悲剧矛盾冲突论。
- 张玉能
- 关键词：崇高艺术悲剧艺术
- 折射生存世界的棱镜——论余秀华诗歌的身体意识被引量：5
- 2016年
- 湖北钟祥横店村的女诗人余秀华,其诗歌创作中蕴含着极强的身体意识。"身体"在余秀华的诗歌中呈现出丰富、复杂的内涵,在余秀华的诗歌中,身体的内涵和特征既是具体的,也是变化的,在她的诗歌中既有因为身体不便而展开的对残缺身体的隐喻;也有通过女性独特的生存体验而展开的对女性经验的身体书写;还有通过生存空间延伸出的对日常性身体的书写。这三方面的探索共同构成了余秀华强烈的身体意识内核,也造就了余秀华独一无二的文学世界。
- 王泽龙高健
- 关键词：诗歌身体意识残缺女性
- 从人物关系看契诃夫“樱桃园”的消亡与再生被引量：1
- 2017年
- 《樱桃园》是契诃夫的绝笔之作和最为经典的戏剧。《樱桃园》中契诃夫对几组人物关系的设置,分别象征了樱桃园从消亡、过渡、新生和发展的过程,从而体现契诃夫在艺术手法上的匠心独运。本文拟通过对《樱桃园》中几组人物关系的分析,探究其与樱桃园消亡之间的对应关系,揭示该戏剧所蕴含的对人类的永恒价值。
- 倪丽萍
- 关键词：契诃夫《樱桃园》
