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天津外国语学院汉文化传播学院

作品数:111 被引量:284H指数:9
相关作者:郝克路黄媛媛袁振声高建惠侯平更多>>
相关机构:兰州大学新闻与传播学院天津师范大学心理与行为研究院北京师范大学文学院更多>>
发文基金:天津市哲学社会科学研究规划项目天津市高等学校人文社会科学研究项目天津市教委科研基金更多>>
相关领域:文学语言文字文化科学艺术更多>>

文献类型

  • 100篇期刊文章
  • 7篇会议论文

领域

  • 40篇文学
  • 24篇语言文字
  • 12篇文化科学
  • 11篇艺术
  • 8篇哲学宗教
  • 7篇经济管理
  • 4篇建筑科学
  • 3篇历史地理
  • 2篇轻工技术与工...
  • 2篇社会学
  • 1篇电子电信
  • 1篇交通运输工程

主题

  • 10篇新释
  • 10篇文化
  • 9篇汉语
  • 8篇叙事
  • 7篇教学
  • 6篇审丑
  • 6篇文学
  • 6篇小说
  • 5篇审美
  • 5篇悲剧
  • 5篇城市
  • 4篇大学生
  • 4篇电影
  • 4篇对外汉语
  • 4篇眼动
  • 4篇演义
  • 4篇三国演义
  • 4篇唐代
  • 4篇情感
  • 4篇基督

机构

  • 107篇天津外国语学...
  • 10篇天津社会科学...
  • 3篇复旦大学
  • 3篇天津师范大学
  • 2篇北京师范大学
  • 2篇兰州大学
  • 2篇武汉大学
  • 2篇天津中医学院
  • 1篇河北师范大学
  • 1篇南开大学
  • 1篇上饶职业技术...
  • 1篇《北华大学学...

作者

  • 15篇潘道正
  • 12篇郑铁生
  • 10篇刘海岩
  • 10篇郝克路
  • 10篇田英宣
  • 7篇焦毓梅
  • 6篇于鹏
  • 5篇黄媛媛
  • 4篇董书华
  • 3篇于秒
  • 3篇侯平
  • 3篇周和军
  • 2篇沈履伟
  • 2篇余江
  • 2篇蔡觉敏
  • 2篇马兰州
  • 2篇荆学义
  • 2篇袁振声
  • 2篇葛俊芳
  • 1篇李玉梅

传媒

  • 10篇城市
  • 6篇天津外国语学...
  • 4篇天津外国语大...
  • 3篇天津师范大学...
  • 3篇云梦学刊
  • 3篇云南师范大学...
  • 3篇湖北经济学院...
  • 3篇东南传播
  • 2篇世界汉语教学
  • 2篇声屏世界
  • 2篇河南师范大学...
  • 2篇广西师范大学...
  • 2篇四川戏剧
  • 2篇社会科学研究
  • 2篇理论月刊
  • 2篇南亚研究
  • 2篇湛江师范学院...
  • 2篇网络科技时代
  • 2篇吉林师范大学...
  • 2篇明代文学研究...

年份

  • 3篇2011
  • 3篇2010
  • 14篇2009
  • 27篇2008
  • 20篇2007
  • 7篇2006
  • 6篇2005
  • 11篇2004
  • 1篇2003
  • 5篇2002
  • 3篇2001
  • 3篇2000
  • 3篇1999
  • 1篇1998
111 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
三国文化大观 文献学术并重——评《三国演义》大辞典
2008年
郑铁生
关键词:《三国演义》三国文化学术价值《三国》
“夷陵”与“彝陵”
2002年
公元221年7月,三国时代的吴蜀之间发生了一场夷陵之战。一些历史、文学著作记述此事,有的作“夷陵之战”,有的作“彝陵之战”。以辞典词条为例:《辞海》[夷陵]:“古邑名。战国楚邑。在今湖北宜昌市东南。”《新华词典》[彝陵之战]:“即猇亭之战。三国时吴蜀争夺荆州的重要战役。……蜀军……深入吴境五六百里,自巫峡至彝陵(今湖北宜昌东)……”。无论作“夷陵”还是“彝陵”,指的都是同一个地方,即湖北的宜昌。因此《三国演义辞典》[彝陵]这一词条,明确释为:“县名。即夷陵。属荆州南郡。故城址在今湖北宜昌东。”
郑铁生
关键词:通假三国时代
基督圣像:从冲突到审丑被引量:3
2009年
基督圣像无疑是最典型的基督教艺术,但其从产生到合法性的最终确立却经历了漫长而艰难的过程,其间更是发生了残酷的"圣像破坏运动"。就像"二希"文化融合形成了新的基督教文化,圣像是古希腊具象艺术和东方抽象艺术碰撞、融合的结晶。耶稣基督的"奴仆形象"为圣像艺术提供了审丑的契机,审丑的思考也推动了圣像艺术走向成熟。
潘道正
关键词:圣像审丑完整性
《汉语拼音方案》存在的问题及改进策略被引量:10
2008年
现行《汉语拼音方案》施行了50年,功绩卓著,是目前为止最可行的拼音方案。但是,也存在注音字母闲置、字母读音使用混乱、个别声韵母形式不合理、标调隔音方法不理想等问题,有必要进一步完善。
解植永李开拓
关键词:《汉语拼音方案》
俞颂华的新闻实践和新闻思想初探被引量:2
2007年
被称为"新闻界之释迦牟尼"的俞颂华一生以大公至正、无党无派的身份把新闻事业作为一项独立的职业来追求。在俞颂华的新闻实践和新闻思想中,体现了新闻职业化思想最关键的含义:公共性、客观性、专门的职业素养、受制于专业信念和自律规范而不是接受任何权力和权威之下的控制。
董书华
《红楼梦》文化研究的文献集成和学理建树——胡文彬先生《红楼梦与中国文化论稿》评述被引量:3
2009年
《红楼梦与中国文化论稿》理论体系的一大特色,就是《红楼梦》文化文献集成和学理建树的相结合。另一个特色是对《红楼梦》文化范畴的张力与文学的关系的系统全面的研究。依据对范畴性质的意义的认知,从历史文化语境、文化思维意识和传统文化艺术三个的角度概括文化张力对文学影响的差异。《论稿》中关于《红楼梦》文化范畴对文学的叙事功能的多方面阐释,构成了《论稿》理论体系最重要的内容。该书的文化子范畴,涉及到了历史、习俗、意识、艺术、园林、服饰的方方面面。其囊括的文化范畴之广、之全,不仅是目前《红楼梦》文化研究的集大成者,而且更重要是作者着眼于文化范畴的多样性,去涵盖《红楼梦》文化的个性。胡先生的研究成果对实现《红楼梦》研究第三次转型具有重要而深远意义。
郑铁生
关键词:《红楼梦》文化研究文化范畴
《聊斋志异》“异史氏曰”叙事形式的探析被引量:9
2001年
本文在对百年来关于《聊斋志异》“异史氏曰”叙事形式评价的分析中 ,辨析了文学叙事与历史叙事的区别和对文体制约的因素 ,从而论析了叙事主体对叙事方式的选择、“破体”的界限与文体的规范性 ,以及蒲松龄在运用“异史氏曰”
郑铁生
关键词:聊斋志异异史氏曰叙事形式
《红楼梦》文化研究的学术扫描和界说被引量:2
2007年
《红楼梦》文化研究是在一种多维度、多层次的整体观照中揭示文学的深层内涵。因此,对《红楼梦》文化研究进行学术扫描和理论界定,需要采用历时性和共时性两种手段。
郑铁生
关键词:《红楼梦》文化范畴学术扫描
阅读理解监控研究的回顾与展望被引量:28
2004年
阅读理解是人类独有的一种心理活动,其中的理解监控更是体现人类意识的能动性和自觉性的一种认知现象。经过二十多年的研究,阅读理解监控研究虽已取得了大量翔实的研究结论,但迄今为止还存在着很多的问题。回顾和总结国内外的有关研究,针对其中存在的问题提出了提升理解监控研究水平的对策。
于鹏徐富明焦毓梅
关键词:元认知
韩国大学生同文体汉韩篇章阅读眼动研究被引量:6
2006年
本研究以36名韩国大学生为被试,按照汉语水平随机分为高低两组,采用眼动仪记录他们在阅读同文体汉语、韩语篇章时的眼动数据,结果发现:1)不同汉语水平韩国大学生在阅读成绩、阅读效率等阅读理解指标和注视点个数、注视点持续时间、注视频率等眼动指标上均存在显著性差异.母语各指标均显著地优于汉语;2)随着韩国大学生汉语水平的提高,在某些指标上逐渐接近母语水平。
于鹏焦毓梅
关键词:韩国大学生眼动
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