梅涛
- 作品数：3 被引量：1H指数：1
- 供职机构：吉林大学哲学社会学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教更多>>
- 国内罗蒂哲学研究现状综述
- 2018年
- 国内罗蒂哲学研究主要围绕四点展开。在"对传统及当代西方哲学的批判"方面,学者们以罗蒂的反本质主义、反表象主义和反基础主义为契入点做了解析。在"真理观"方面,探索了罗蒂对真理观的基本态度、认识真理的途径、真理的本质属性、真理观的理论来源以及衡量真理的标准等问题。在"教化哲学与后哲学文化"方面,不仅梳理了二者之间的关系,而且分别开展了更具针对性和更深入的阐释。在"政治观"方面,揭示了罗蒂对公共与私人、哲学与政治的二分、论述了他的政治立场、对促进政治和社会进步的思考以及政治观的特点。学者们在上述研究中形成了诸多共识,但也存在一些分歧,这为今后该领域的研究工作提供了线索。
- 梅涛
- 论罗蒂的说服原则思想
- 2018年
- 依罗蒂之见,说服是人们在对话活动中应当恪守的基本原则,自然科学家群体是其现实来源,哈贝马斯关于"说服"的相关论述是其理论来源。进一步深究,较弱的理性是说服原则的哲学依据。一般而言,较强的理性是在主观认识和客观实在之间架起沟通桥梁的理性,是能够充当自然科学理论衡量标准的理性。相比之下,较弱的理性只意味着合情理的、清醒的、有教养的等道德美德,它相容于罗蒂的思想体系,与其反本质主义、反表象主义的哲学基本立场相一致,进而在其对话哲学中演绎为说服原则。说服原则的主要内容包括:对异议的存在怀有心理预期、对他人的看法始终抱有好奇心、有足够的耐心倾听他人的述说或论证、乐于接受更合理的见解并及时修正自己的认识、不采取武力压服的手段。罗蒂的上述主张启示我们:民族、国家之间的文化对话应当是平等与包容的。
- 梅涛梅涛
- 关键词：罗蒂
- 论罗蒂的对话哲学被引量：1
- 2017年
- 罗蒂的对话哲学以种族中心论为对话的前提,强调人们无法超越后天生活实践中点滴汲取并内化于自身的各种种族规定性,从而以一种纯粹理性的人来参与对话活动。小说是最佳的对话途径,因为它有助于人们摆脱自我中心主义,为对话提供心理前提;有助于人们认识残酷,为对话提供必要的亲和力;有助于人们良好道德品质的养成,为对话奠定伦理基础。协同性是对话的目标,因为它是真实且具体的;易于检验和衡量;能够促进和推动对话的进行,为更广泛和深入的对话敞开论域。
- 王振林梅涛
- 关键词：罗蒂
