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唐俊

作品数:12 被引量:17H指数:3
供职机构:云南民族大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金云南省教育厅科学研究基金更多>>
相关领域:经济管理艺术社会学文化科学更多>>

文献类型

  • 10篇中文期刊文章

领域

  • 4篇经济管理
  • 4篇艺术
  • 3篇社会学
  • 2篇哲学宗教
  • 1篇政治法律
  • 1篇文化科学

主题

  • 7篇壮族
  • 5篇文化
  • 2篇山歌
  • 2篇乡村
  • 2篇乡村治理
  • 2篇民族
  • 2篇价值重塑
  • 2篇传统文化
  • 2篇村治
  • 1篇德育
  • 1篇德育价值
  • 1篇多维视域
  • 1篇仪式
  • 1篇源流
  • 1篇展演
  • 1篇入道
  • 1篇山歌文化
  • 1篇社会
  • 1篇社会功能
  • 1篇社会价值

机构

  • 10篇云南民族大学

作者

  • 10篇唐俊
  • 4篇徐祖祥

传媒

  • 2篇云南民族大学...
  • 2篇文山学院学报
  • 1篇中国民族博览
  • 1篇宗教学研究
  • 1篇玉林师范学院...
  • 1篇文化创新比较...
  • 1篇消费导刊
  • 1篇老子学刊

年份

  • 1篇2023
  • 4篇2022
  • 2篇2021
  • 2篇2020
  • 1篇2015
12 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
中华优秀传统文化融入民族高校“大思政课”建设的德育价值探究——以壮族地区山歌传统文化为例被引量:1
2023年
推进民族高校“大思政课”建设是落实立德树人根本任务的重要举措,中华优秀传统文化融入“大思政课”建设具有重要研究价值。民族高校落实思政课把道理“讲深、讲透、讲活”的要求,充分发挥优秀传统文化的资源优势,将中华优秀传统文化融入社会主义核心价值观的培育,更好地突显思政教育中的理论教育和实践教学协同育人功能。壮族山歌传统文化塑造的四维德育价值内涵,表征出民族团结进步、社会伦理道德、群众家国情怀、青年奋发进取的育人价值,塑造着广大青年学生的理想信念、价值理念和道德观念,使民族高校思政教育更富历史底蕴,使中华优秀传统文化的转化和发展富有时代内涵。
唐俊
关键词:传统文化民族高校壮族德育价值
纳巫入道与价值重塑——广西德保壮族巫师“授戒加冠”仪式辨析
2022年
广西德保壮族巫师的授戒加冠仪式,呈演出壮族道公教的衍化和传承进路。仪礼呈现的教派教义、传法等级、法器传授、皈依持戒等内涵要义,具有道教授箓传度的思想要素和文化特质。在纳巫入道的仪格中,壮族巫师的价值重塑使巫师承继了济世度人、升天成仙的道教思想,巫师的职能也从单一型向融本塑形的多元职能转变。壮族道公教与巫教的融摄关系,具有宗教融合的文化特征。桂西壮族社会中,道巫互动形成的信仰民俗融合形态,展现了具有地方特色、壮族特点的宗教文化融合的社会结构。
徐祖祥唐俊
浅析德保壮族山歌文化的情景意涵及其展演形态
2022年
德保壮族山歌以其优美的曲调、豪放的风格、丰富的内涵等特征深受广大壮族群众喜爱,通过在多重场景中的壮族山歌展演,呈现出德保壮族山歌既优雅又质朴,既通俗又高深的独特魅力。德保壮族山歌较好的在生产生活、集体聚会等情景中进行展演,充分表现出壮族群众对美好生活的热爱和歌颂。该文从集体聚会场景、生活场景、抒发内心情感这3个角度分析德保壮族山歌文化的情景意涵,并描绘了其展演形态及其发展。
唐俊
空间表征与象征秩序:桂西南壮族乡村治理中传统文化的现代价值重塑被引量:6
2022年
乡村治理是国家治理的重要基础,是实现国家治理体系和治理能力现代化建设的基层工程。少数民族地区传统文化的现代价值重塑,是推进基层治理体系,完善基层治理机制的内在需要。桂西南壮族地区传统文化与乡村治理的多维耦合空间,表征出“文化空间”“空间表征”“象征秩序”三个维度的空间生产特性。在新时代“共建共治共享”社会治理制度,“自治法治德治”结合的基层治理体系中,乡村治理中的个体实践能动性、内在价值动能性和社会互动礼俗性,诠释出了地方传统在乡村治理中的价值重塑效能。
唐俊徐祖祥
关键词:乡村治理传统文化文化重塑
桂西南壮族乡村治理中的仪式传统与族群互动被引量:7
2020年
在桂西南壮族乡村地区,基层群众的主体作用、传统文化的助推力量、内生动力的辅助功能,共同形塑着以法治、自治、德治相结合的多元共治的乡村治理结构。壮族仪式传统以其深受中华传统文化浸染的重要节庆为节点,呈递出时空关联下的地方文化诉求表达,展示了乡村社会治理中仪式传统的社会功能。同时,传统仪式文化在形塑壮族群众生活模式和价值观念的同时,强化了壮族村屯共同体意识。在"三治合一"的乡村治理结构中,地方特色的主体性、内生性、传统性发挥着重要作用。乡村社会治理需充分考虑少数民族地方仪式传统阐释的集体目标和情感归属,关注更具现代意义的具有内生性秩序规范的乡村治理内涵。
唐俊徐祖祥
关键词:壮族社会运行乡村治理
桂西南壮族末伦的唱词意涵及其社会功能
2021年
壮族末伦文化是源于广大壮族群众日常生活而又高于生活的曲艺艺术,通过唱词意涵和社会功能的共同塑造,呈现出具有地方特色的深层文化内涵。壮族末伦的唱词深刻反映出壮族群众尊老敬老、爱护后代等价值观念,体现出较强的爱国主义情怀和道德示范效应。桂西南壮族乡村中的末伦文化,通过唱词意境的呈现,反映出村屯凝聚、教育引导、行为规范等层面的功能。
唐俊
关键词:曲艺艺术社会功能
壮族“末伦”文化的源流与意涵
2021年
"末伦"是广泛流传于德保、靖西等地,独具壮族地方特色的民间曲艺文化。壮族"末伦"以其独特的唱调方式,押韵的音声曲式,生动的表演形式,创造了在舞台展演和仪式传统中的独特民间艺术。在"末伦"文化的多层源流阐释和唱词意涵中,展现出具有地方特色、民族特点的曲艺文化,体现了多元文化作用下的壮族"末伦"文化复合体特性。
唐俊
关键词:壮族源流文化整合
多维视域下壮族山歌的现代社会价值阐析
2022年
壮族山歌以其历史悠久、意涵丰富、育人深刻等特点,在现代社会运行中发挥着传递正能量、推崇好品质等作用。从多维度视角下进行阐释,壮族山歌不仅具有抒发情感等娱乐功能,更能反映出以团结凝聚为主题,以道德教育为特征,以勤劳致富为追求的现代社会价值意涵。壮族山歌在展现群众日常生产生活场景的同时,从团结、道德、勤劳等层面充分诠释出丰富的内涵,也呈现出集通俗与深刻,娱乐与育人于一体的社会文化价值。
唐俊
关键词:社会价值文化功能现代社会
近代以来基督教中国化与中缅跨境民族认同结构的变迁被引量:3
2020年
在中缅跨境民族地区,国家力量由弱到强建构的国家认同、基督教信教群体中波动发展的宗教认同、对民族文化的体认所体现的民族认同以及三者之间的互动关系,共同构成和塑造了区域内的社会认同结构。近代以来基督教信教群体内这一认同结构的发展、演化,正是基督教在该地区中国化进程的历史写照。三者之间互动关系的发展,最终形成了国家认同为里层、民族认同为中层、宗教认同为表层的"三层椭圆结构"。改革开放以来各级政府正确贯彻执行党和国家的民族、宗教政策以及促进边疆民族地区和谐发展的一系列政策措施,是引导边疆民族地区基督教坚持中国化方向的重要条件。
徐祖祥唐俊
关键词:国家认同宗教认同民族认同
浅议制约云南中小型家族企业发展的因素
2015年
家族企业作为市场经济中的一个主要经济类型,对于我国经济的发展有着举足轻重的影响,改革开放以来,家族企业作为民营企业的一种重要企业型态,已成为我国非公有制经济中一股重要的经济力量。云南中小型家族企业有着独特的发展特点,在企业发展壮大的同时,存在的问题也慢慢突显,如何面临新时期的挑战,成为了摆在家族企业管理过程中急需解决的问题。
唐俊
关键词:企业管理
共1页<1>
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