董婕
- 作品数：20 被引量：22H指数：2
- 供职机构：朝阳师范高等专科学校更多>>
- 发文基金：辽宁省经济社会发展研究项目辽宁经济社会发展立项课题更多>>
- 相关领域：历史地理文化科学文学更多>>
- 圣地牛河梁 和谐玉文化——2007中国·朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛综述
- 2008年
- 2007年7月22日至25日,由朝阳市人民政府和中国文物学会玉器研究委员会联合主办,由朝阳市牛河梁红山文化研究院承办的"2007中国.朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛"在朝阳市举办,共有来自海内外的100多位专家学者到会,以牛河梁玉文化为专题,进行了深入的研讨。本次论坛体现了"开放、民主、严谨、求实"的学术精神,达到了探索牛河梁红山玉文化精髓,弘扬中华玉文化的目的。
- 朱成杰董婕
- 关键词：牛河梁玉文化
- 君子国地望及其人文精神考释
- 2021年
- 经过综合考证,《山海经》记载的君子国其地望应该在红山文化的分布范围之内,红山古国所特有的礼玉文化,是君子国国民人格基因的文化源头。孤竹国的伯夷、叔齐也秉承了君子国的人文传统。君子品格是东北亚文化圈普遍认同的道德基准,也是中国传统儒家文化最核心的价值理念。据唐代佛家文献《法苑珠林》记载,释迦牟尼灭度前,曾留下建议弟子向君子国传播佛法的遗嘱。史实证明,燕王慕容皝在龙城(朝阳)建东北第一座佛寺——龙翔佛寺,成为佛教向东北亚地区传播的重要节点,被视为东北亚佛教祖庭。辽西地区不仅是红山古国的核心地区,也是君子国故地重镇,是中华优秀传统文化的祖地之一。
- 董婕朱成杰
- 关键词：君子国孤竹国
- 黄帝文化再研究被引量：2
- 2019年
- 中国古代文献中对黄帝的记述很多,但由于年代久远,缺乏直接的文字证据,一直有学者对黄帝及其活动持怀疑态度。本文试从我国境内距今1万年以来的新石器考古学文化遗址和遗物出发,与古代文献相互印证,对黄帝文化进行考古学分期,根据考古学文化遗存划分出黄帝文化早期、中期、晚期的大致分布区域,提出黄帝文化是中华民族凝聚人心之内核的观点。
- 雷广臻董婕
- 关键词：黄帝文化文化遗存
- 论红山诸文化与野猪崇拜被引量：1
- 2013年
- 在北方的红山诸文化中,野猪崇拜一脉相承,兴隆洼文化有整猪随葬和猪首石塑龙,赵宝沟文化出土了带野猪纹饰的陶尊,红山文化玉猪龙造型是野猪与蛇的组合,夏家店下层文化则发现大型石雕猪首。另外,红山先民由野猪崇拜引发了猪龙崇拜。这些考古发现显示在中国北方古文化中,野猪崇拜的文化现象是传承有序的,其中蕴涵着原始先民对野猪与水关系的认识以及对野猪生存能力和繁殖能力的崇拜。
- 董婕
- 关键词：红山诸文化
- 牛河梁红山文化遗址所在地区古今气候差异程度分析被引量：2
- 2015年
- 6000年以来,牛河梁红山文化遗址所在的辽西地区气候已经发生变迁,但古今气候的差异程度目前尚未有学者作量化研究.根据适应野生獐生存的气候条件,结合最新考古材料,采用物候历知识尝试对红山文化时期牛河梁地区的气候进行分析还原.结论认为,牛河梁地区在距今6000年前的红山文化时期较现在的气候暖湿,同一时节的平均气温与现在当地气温延迟约20天的数值相当.
- 董婕
- 关键词：牛河梁红山文化
- 牛河梁红山文化玉器与礼制文化探析被引量：2
- 2015年
- 牛河梁红山文化遗址出土的玉器蕴含丰富的礼制文化信息,是中国史前时期最具代表性的"玉礼器"。本文通过分析牛河梁遗址出土玉器的造型,对其进行分类,并分析其功能和文化内涵,说明牛河梁上层积石冢对玉器的使用经过社会关系的变革后形成了制度化的礼制,这种规范化了的祭祀用玉及其展示的社会差异和社会组织功能,反映了中国早期的礼制文化因素。
- 董婕
- 关键词：牛河梁红山文化玉器礼制
- 论辽西地区考古学文化中的龙崇拜
- 2024年
- 龙崇拜在中国可追溯至新石器时代早期。龙形象主要来源于两方面,一是来源于野猪和蛇的组合,二是来源于辽西先民对北斗运行规律的观测和记录。辽西文化区的查海石塑龙、兴隆洼摆塑龙、赵宝沟文化陶器纹饰和红山文化玉龙都佐证了这一造型理念,三燕文化在铜器装饰上也延续了红山文化龙形象的特征。早期龙崇拜的内涵是对北斗天象和野猪、蛇动物图腾的崇拜,是一种基于农业活动和天文观测的理性信仰。经过历朝历代的不断演绎,龙成为中华民族的精神图腾。
- 董婕
- 关键词：龙崇拜北斗
- 红山文化勾云形玉器的文化内涵新探被引量：1
- 2012年
- 对勾云型玉器的类型进行简单分类,介绍学术界对勾云型玉器文化内涵的各种解读。综合学术界的主要观点,对勾云形玉器的自然属性与功能进行解析,以此新的视角来认识和理解勾云形玉器的文化内涵。
- 董婕
- 关键词：红山文化文化内涵
- 试析牛河梁出土鸟兽纹玉佩的文化内涵被引量：1
- 2012年
- 牛河梁遗址第二地点出土的鸟兽纹玉佩是鲜有的异类动物合雕题材,玉佩中的"鸟"代表天上的猛禽猫头鹰;"兽"应是地上的猛兽野猪。二者一下一上结合在一起,表示了天地交合的设计理念。鸟兽纹玉佩整体表现了天地交泰、阴阳和谐的文化内涵。
- 董婕朱成杰
- 关键词：牛河梁阴阳和谐
- 关于红山文化研究几个问题的再思考被引量：4
- 2018年
- 本文从全新的视角研究红山文化,提出并阐释了红山文化的同一性与多样性关系,重新定位了红山文化遗物遗迹的性质,论证了红山文化遗存的相似性及其原因,进而论证了中国史前诸考古文化的同一性及其意义。
- 雷广臻董婕
- 关键词：红山文化社会治理同一性
