张洪涛
- 作品数：5 被引量：1H指数：1
- 供职机构：沈阳师范大学戏剧艺术学院更多>>
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- 悲剧之“摹仿”——被误解的亚里士多德
- 2017年
- 亚里斯多德在《诗学》第六章中给＂悲剧＂下了这样的定义：＂悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿;它的媒介是语言,具有各种悦耳之音,分别在剧的各部分使用;摹仿方式是借人物的行动来表达,而不是采取叙述法;借以引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。＂
- 张洪涛
- 关键词：亚里士多德摹仿悲剧误解亚里斯多德《诗学》
- 选择与偏离:“春柳社”话剧观对中国话剧发展路径的影响
- 2015年
- 现在一般的“中国现代文学史”“话剧史”都认为，“春柳社”是中国第一个新剧创作、演出的团体。学界一般均有意或无意地接受了“春柳社”的话剧观念。然而“春柳社（派）”的话剧观的内涵是较为复杂的。这种复杂性体现在“春柳社（派）”的主要领导人对于“新剧”的艺术本质的理解还存在着自相矛盾的地方。
- 张小凡张洪涛库慧君
- 关键词：中国话剧春柳社中国现代文学史艺术本质话剧史
- 思维转换的困境:从川剧《金子》看话剧改编戏曲的限度
- 2016年
- 1937年,《文丛》杂志连载了曹禺的《原野》一剧。曹禺在《原野·附记》中对试图搬演该剧的群体给出了忠告,他说：＂这个戏的演出比较难……想把它搬上舞台,我很希望能多加考虑,无妨再三斟酌这剧本本身所有的舞台上的‘失败性’,而后再决定演出与否,这样便可免去演后的懊悔和痛苦。＂[1]因此,一直以来,话剧《原野》不但被搬演的次数相对较少,
- 张小凡张洪涛
- 关键词：《金子》思维转换改编川剧《原野》
- “妆造”“形象”“性格”的思考——以宋派京剧《扈家庄》中刀马旦扈三娘为例被引量：1
- 2022年
- “中国传统戏曲化妆与人物造型技法”是塑造戏曲舞台艺术形象及角色的重要手段。京剧艺术作为中国非物质文化遗产,以其独特的魅力被称为“国粹”,其中各行当的化妆造型方法也不甚相同。在本文中,笔者将以宋派京剧《扈家庄》中的刀马旦扈三娘为例,深入研究中国传统戏曲化妆及人物造型技术与人物形象、性格之间的关系。
- 张泽群张洪涛
- 关键词：扈三娘人物性格
