曹娜
- 作品数：4 被引量：2H指数：1
- 供职机构：北京师范大学历史学院更多>>
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- 论题:战国时期的社会信仰——从卜筮祭祷简看战国时期的祖先崇拜
- 2016年
- 主讲人：罗新慧教授参与讨论者：北京师范大学历史学院博士生高瑞瑞、郭倩、曹娜、胡文嘉；硕士研究生孙丽曼、苏浩。
- 罗新慧高瑞瑞郭倩曹娜胡文嘉孙丽旻苏浩
- 关键词：战国时期祖先崇拜社会信仰卜筮论题大学历史
- 试论清华简《尹诰》篇研究中的两个问题
- 2018年
- 清华简《尹诰》多次提到民众,该篇的重民思想,实则是重视宗族的体现。这与战国时期的民本思想并不等同。《尹诰》篇对夏亡教训的总结主要是从人事层面提出的,夏鉴思想具有很强的现实功用性,与商代尊天敬鬼的思想不符,该篇的整理受到周初周人殷鉴思想的影响。
- 曹娜
- 关键词：清华简重民思想
- 论“文胜质则史”之“史”被引量：1
- 2017年
- 《论语·雍也》篇"质胜文则野,文胜质则史"中"文胜质则史"讲的不是当时的史官文化。此处"史"当通假为"使",意为若过分强调文,会有"强民"之忧。与之类似的表述见于《礼记·表记》,孔子论述三代历史时,提到"殷、周之质不胜其文",同时也有感慨殷"求备于民",而周人"强民"。此外,学界经常用以佐证"文胜质则史"之史为史官、史学的例子——《仪礼·聘礼记》"辞多则史"中的"史"也当作"使"解,令也,有强迫之意。
- 曹娜
- 关键词：孔子
- 论东汉末年“发如韭,剪复生”的一则民谣被引量：1
- 2017年
- 学界经常引用的一则东汉末年民谣"发如韭,剪复生;头如鸡,割复鸣;吏不必可畏,小民从来不可轻",是经过学者修改的。这句话最早见于《太平御览》引崔寔《政论》,原为"小民发如韭,剪复生。头如鸡,割复鸣。吏不必可畏,从来必可轻?奈何欲望致刑厝乎!"民谣只是其中"发如韭,剪复生。头如鸡,割复鸣"部分。崔寔征引民谣后反驳其中反映出的轻吏思想。清儒严可均将"从来"改为"民不",突出了其中"民""吏"对立。近代以来学者多从严可均改动,作"吏不必可畏,民不必可轻",并视之为民谣一部分,以论述东汉劳动人民的反抗精神。
- 曹娜
- 关键词：重刑
