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冯英

作品数:10 被引量:35H指数:3
供职机构:广东工业大学更多>>
发文基金:广东省教育教学改革项目更多>>
相关领域:文化科学哲学宗教历史地理更多>>

文献类型

  • 10篇中文期刊文章

领域

  • 5篇文化科学
  • 3篇哲学宗教
  • 2篇历史地理

主题

  • 3篇院校
  • 3篇明清
  • 3篇工科
  • 3篇工科高等院校
  • 3篇高等院
  • 2篇耶稣
  • 2篇耶稣形象
  • 2篇通识
  • 2篇通识教育
  • 2篇明清之际
  • 2篇教育
  • 2篇教学
  • 2篇本土
  • 2篇本土化
  • 1篇大月氏
  • 1篇预期学习成果
  • 1篇月氏
  • 1篇人文
  • 1篇圣经
  • 1篇唐代

机构

  • 8篇广东工业大学
  • 3篇华南师范大学

作者

  • 10篇冯英
  • 1篇林中泽

传媒

  • 2篇韶关学院学报
  • 1篇宁夏社会科学
  • 1篇衡阳师范学院...
  • 1篇湖南工程学院...
  • 1篇湘潭大学学报...
  • 1篇黑龙江教育(...
  • 1篇湖南第一师范...
  • 1篇广东第二师范...
  • 1篇黑龙江教师发...

年份

  • 1篇2021
  • 3篇2020
  • 2篇2016
  • 2篇2014
  • 1篇2012
  • 1篇2011
10 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
工科高等院校人文通识课程实施的困境与对策被引量:3
2020年
人文通识课程是工科高等院校实行通识教育的最主要手段,30余年来尽管取得了许多成绩,但仍然存在着课程设置不规范、教育目标不明确、教学设计不合理等问题。这使得一些人文通识课程沦为专业概论课、文化通俗课甚至“水课”,极大地影响了人文通识教育的效果。对此,工科高等院校必须根据通识教育理念和本校的办学定位及特色树立明确的人才培养目标,构建科学的人文通识课程有机体系,加强课程建设,转变师生观念,贯穿通识思想,激发学生兴趣,才能最大程度发挥人文通识课程的功能,推动通识教育卓有成效地实施。
冯英
关键词:工科院校
大月氏对汉代中外文化交流的贡献被引量:3
2011年
中西文化交流自汉代开始兴盛。而在这一交流的过程中,大月氏以其特殊的地理位置,与众不同的文化背景,以及兼容并包的宗教文化政策,通过积极的对外政治经济文化交往活动,沟通了中外交通,传播了中国文化,对汉代中外文化的交流作出了巨大的贡献。
冯英
关键词:大月氏中外文化交流
OBE理念下工科高等院校人文通识课程的改革与实践被引量:2
2020年
成果导向教育(OBE)与通识教育是两种不同的教育理念,两者之间既矛盾冲突,又互补相融。在人文通识课中引入OBE理念,围绕预期学习成果设定教学目标、选择教学内容、组织教学活动和实施教学评价,充分发挥目标引领作用,不仅能够帮助学生厘清人文通识课程与毕业要求之间的关系,从而激发学生自主学习兴趣,培养学习研究和实践应用能力;还能使教师及时掌握学生具体学习情况,不断改进教学,提高人文通识课教育效果。
冯英
关键词:通识教育
近二十年来我国大学通识教育课程研究综述被引量:16
2012年
近二十年来,通识教育在我国高校逐步展开,通识教育课程成为高等教育界关注的焦点,学者们对此进行了深入而广泛的研究,获得了丰硕的成果。通过对前人研究成果进行梳理,归纳和分析相关的思想与理论,总结其成熟经验,发掘研究中的薄弱环节,并寻找进一步的研究空间,有利于学者们进一步厘清思路,拓宽视野,促使有关通识教育课程的研究和讨论不断深化,为以后的研究指明正确的方向,也为通识教育的实践提供有益的理论指导。
冯英
关键词:通识教育课程
21世纪以来明清入华传教士及其活动研究综述
2014年
传教士是明清天主教史研究中的传统课题,进入21世纪后出现了新的研究趋势,即在传教士个案研究的选题方面呈现出多样化的趋势;在传教士活动范围和领域方面呈现出不断拓宽的趋势。学界在传统研究领域里不断出现的新成果,极大地拓展了我们对明清中西文化交流的认识,尽管明清天主教史研究领域已经出现了范式转换,但作为中西文化交流之载体的传教士来说,对其研究不应减弱而需继续加强。
冯英
关键词:明末清初
OBE理念下人文通识课程教学评价研究被引量:5
2020年
OBE(成果导向教育)理念聚焦于“学习成果”,强调围绕预期学习成果对学生实施过程性评价,从而确保及时准确掌握学生的学习状况以及课程的具体实施效果。人文通识课程可以借鉴OBE理念这一思路,确立明确的教学目标,根据不同性质的教学目标和教学活动选择合适的评价方式,设置相应的考核标准和具体的评分细则,对学生实行过程性评价,并制定科学有效的过程评价量化表,确保教学评价公正、统一和客观。事实证明,按照OBE理念进行的教学评价不仅能够加强对学生学习过程的管理,确保人文通识课程教学成效,而且能够为教师提供有效反馈,促使教师不断改进和完善教学,提高人文通识课程教学质量。
冯英
明清之际奉教士人对耶稣形象的改造及其文化意义
2016年
耶稣是基督教信仰的核心,正确认识耶稣是理解基督教上帝的关键。面对明末清初入华传教士输入的充满异域文化特质的耶稣形象,中国奉教士人在中国历史典籍与文化传统中无法找到与之相对应的文化符号。因此,无法直接用儒家文化与汉语词汇去积极诠释这一异质文化现象。然而,他们却用比较间接的方式,通过对道成肉身学说做出刻意的选择,强调天主降生与耶稣行实等内容,有意忽略基督受难与复活升天,努力为耶稣形象寻找能被中国主流社会所接受的内在文化依据,并使其具有了浓郁的儒家气息,从而开启了耶稣形象在中国的本土化过程。
冯英
关键词:明清之际耶稣形象本土化
唐代耶稣名号和形象的入华及其结局
2016年
在唐代,随着景教的入华,作为基督教核心人物的耶稣形象也随之进入中国。尽管景僧们在输入耶稣形象时,力图保持其宗教的纯洁性,但是由于他们在译经及相关的宗教著述中大量借用了佛、道词汇甚至儒家义理,导致耶稣形象因此披上了中国传统文化特别是佛教文化的外衣。这种文化借用虽然为耶稣形象的入华提供了暂时的便利,却使这一形象与基督教当中耶稣的本来面目渐行渐远,乃至于"南橘北枳",最终被同化于中国佛教文化的汪洋大海之中。
冯英林中泽
关键词:景教耶稣形象本土化
明清之际《圣经》人物形象入华研究评介
2014年
近年来,随着明清天主教史资料的积累以及研究程度的不断深入,学者们开始以明清之际《圣经》人物形象入华作为新的研究视阈,通过集中探讨入华的"上帝"、"玛利亚"、"耶稣"等形象在汉语语境下的历史际遇,揭示出现象背后所蕴含的中西两种异质文化的本质差异,有利于我们更加清楚地审视和探明明清之际以传教为媒介的中西文化之间的文化接触与碰撞、文化变迁与共融的实质,并对当前汉语界有关基督教本土化问题的讨论提供借鉴。
冯英
关键词:明清之际
OBE理念下工科高等院校人文通识课程教学目标的设计与制定被引量:6
2021年
教学目标是教学活动的出发点和归宿,在教学过程中起着十分重要的作用。但是目前人文通识课程的教学目标要么模糊不清,要么单一片面,或者过于专业,由此导致了种种教学问题。OBE理念主张以预期学习成果(教学目标)为导向,反向设计教学过程,这一核心思想对人文通识课程教学目标的设计与制定具有启发作用。因此,在制定人文通识课程教学目标时可以借鉴OBE理念,综合考虑学校人才培养定位、通识教育目标以及专业培养目标等因素,结合具体课程的基本要求与任务指标,深入分析,慎重确定,使人文通识课程教学目标更加明确、具体、全面,从而加深学生对人文通识课程的认识,提高人文通识课程教学效果。
冯英
关键词:预期学习成果教学目标
共1页<1>
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