戴艳
- 作品数：5 被引量：4H指数：1
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- 坡芽歌书的生活文化解读被引量：1
- 2013年
- 富宁坡芽歌书是壮族文化的一枝奇葩,歌书的81个符号形象以当地生产、生活中的实物为主要描绘素材,每个符号形象既是独立成章的单体山歌,又一气呵成、联为一体,被学界称为"壮族爱情三部曲"。坡芽歌书虽为情歌,却涵盖了诸多的壮族文化元素,生动反映了当地壮民族的生产、生活习俗及稻作文化。
- 戴艳邹雨橙
- 关键词：生活文化
- 文山方言“先”的语音变异浅析被引量：2
- 2013年
- 普通话与方言的接触所造成的语音上的借用一直受到普遍关注。通过对文山方言"先"字的两种不同调查研究,旨在从社会语言学的视角,探讨社会因素与"先"字在口语中的两种不同读音的关系,分析这些因素对其产生的影响以及使用者的态度。
- 邹雨橙戴艳
- 关键词：语言接触社会语言学
- 试论“坡芽歌书”的符号形象
- 2011年
- 符号形象是"坡芽歌书"的一个明显特征,"坡芽歌书"的符号形象以叙事和抒情的手法,描绘了青年男女由偶遇到相识,相互倾慕到相恋、相知,最后相约白头、誓同生死的全过程。"坡芽符号"的图案形象具有直观、简明、易懂、易记的特征,便于信息的传递,使不同年龄、具有不同文化水平和使用不同语言的人都容易接受和使用,因而它在当地乃至壮族村寨的生活中广泛应用。对"坡芽符号"进行研究,有助于我们从美术学视野中探寻"坡芽歌书"符号形象的认识价值。
- 戴艳邹雨橙
- 关键词：美术学
- 生态美学视野下的“广南图符壮歌”解读被引量：1
- 2017年
- 从生态美学的角度进行观照,独特的中国"广南图符壮歌"体现了当地壮族在长期稻作农耕生活中所形成的生态审美文化:整体生态性、自然生态性、社会生态性、个体生态性。在生态观念基础上所形成的和谐关系及其形态自有其美学价值,与"绿色""协调"发展理念是一致的,值得在生态文明建设、构建和谐世界的进程中学习借鉴。
- 王光斌戴艳
- 关键词：生态审美美学价值
- 论“坡芽歌书”符号形象的审美意蕴
- 2015年
- 云南富宁壮族"坡芽歌书"是独特而少见的图画性文字,全方位研究这一民族文化瑰宝是有价值的,必须的,从美术学的角度去探析其符号形象的审美意蕴,也是值得的。农耕稻作生活使富宁壮族形成了独特的审美文化心理,产生于其中的"坡芽歌书"符号形象就蕴涵了与之相应的审美意蕴:美是生活的审美取向,细腻真实的审美趣味,浓缩表征的审美特征。
- 戴艳
- 关键词：审美意蕴
