罗洪启
- 作品数：8 被引量：3H指数：1
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- 清代嗣子与义子的刑事法律地位
- 2017年
- 家族与阶级是中国传统法律的基本精神与主要特征。传统社会中,个体的法律地位因其家族、阶级身份的不同而存在巨大差异;而传统的家族成员,除了血缘性的亲生子女外,还存在非血缘性的嗣子与义子、赘婿、妾、接脚夫等。嗣子与义子的身份具有"双重性":与亲生父母的血缘关系,与嗣父母、义父母的宗法关系、恩养关系,这种身份的双重性使传统以服制身份为中心的律典适用更加复杂化。
- 罗洪启
- 关键词：嗣子
- 论传统中国法律信仰缺失的成因被引量：1
- 2013年
- 传统中国虽然有篇帙浩繁的成文法典,统治者也重视通过法律来实现对社会的有效控制,但古代中国却缺乏西方传统中视法律为"至尊"、以法律来限制最高权力的信仰。这是与中国古代"工具主义"的法律观、法律从属于权力以及儒家法"德主刑辅"的政治观密切相关的。构建现代法律信仰,需要以个人权利概念转变法律的工具性,赋予其独立价值;以公民社会背景下的多元秩序来制约权力的专断性,使权力在法律约束下运行,从而实现法治秩序。
- 林乾罗洪启
- 关键词：中国法律信仰缺失制约权力社会背景
- 传统中国的“法治”概念及其现代性构建
- 2013年
- 传统中国虽然有"法治"概念,却没有西方视法律为至尊,并以法律来约束权力的"法治"传统;不仅如此,传统中国社会一元性的权力结构、天人合一的世界观还具有典型的"反法治"色彩。因此,只有以现代"公民社会"的多元性来打破帝制时代的一元性权力结构,并限制天人合一世界观在政治、法律领域的适用,使法律具有"自治性",才可能构建中国现代的法治理念。
- 罗洪启
- 关键词：法治天人合一
- 习近平《摆脱贫困》对云南少数民族地区扶贫工作的启示
- 2019年
- 习近平关于扶贫工作的重要论述,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。而《摆脱贫困》则是“习近平扶贫思想的开山之作”,[1]本书是习近平同志1988年至1990年担任福建宁德地委书记时,在对闽东地区畲族扶贫工作深入调查的基础上,形成的关于少数民族地区如何脱贫的一些思考。
- 罗洪启
- 关键词：少数民族地区扶贫工作贫困地委书记
- 推进我国合宪性审查工作的思考被引量：1
- 2018年
- 合宪性审查是监督宪法实施的基本方式。我国当前的合宪性审查制度,尚存在缺乏专门审查机构、审查范围不清晰、审查方式单一、审查程序不完备与审查结果不明确等问题。全国人民代表大会与全国人大常委会作为非专职的宪法监督机构,未能充分履行合宪性审查职能,影响了宪法监督的效果。因此,推进我国的合宪性审查工作,应当致力推进合宪性审查机构的专门化、审查范围的法定化、审查程序的刚性化与审查后果的确定化。
- 罗洪启
- 关键词：宪法实施合宪性审查宪法监督机构审查程序
- 《黄帝四经》综合法律观
- 2012年
- 先秦时代"法"的概念内涵相当宽泛,黄老道家的经典文献《黄帝四经》既强调以"法"来维护国家基本政治制度的稳定,又强调通过"刑"与"令"对社会进行规制与调控。君主能通过"法"与"刑"、"令"的综合运用来"案法而治",从而实现"富国强兵",达到"天下大治"的境界。《黄帝四经》具有一种综合性的法律治道观。
- 罗洪启
- 关键词：《黄帝四经》
- 党内法规的性质、内容及其与国家法的关系被引量：1
- 2021年
- 准确理解与把握党内法规的性质、内容及其与国家法律之间的关系,对于推进党内法规制度规范化建设具有重要意义。党内法规属于广义的“软法”“社会法”范畴,但其性质、内容、地位与效力具有自身特殊性,是中国特色社会主义法治体系的重要组成部分。党内法规根据其调整内容的不同大致可以分为“党章及其相关法规”“党的组织法规”“党的领导法规”“党的自身建设法规”与“党的监督保障法规”等五种类型。坚持依法治国和依规治党的有机统一,既要重视党内法规与国家法之间相互补充与相互衔接的关系,又要注意两者之间的区别。
- 罗洪启
- 关键词：党内法规
