任慧婷
- 作品数：41 被引量：33H指数：4
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- 相关领域：艺术文化科学哲学宗教社会学更多>>
- 马克思实践观视域下先秦儒家知行关系分析
- 2015年
- 本文着重阐述了孔子、孟子和荀子的知行观。指出,"知"与"行"一直是中国传统哲学中的一对重要范畴,从孔子到荀子,他们关注的重点与角度有别,但是,他们的知行观都体现出来知行合一,注重实践的特点。然而,它还远不是科学的知行观。
- 任慧婷
- 关键词：马克思实践观儒家知行观
- 新疆哈萨克族舞蹈天鹅形象的文化阐释
- 天鹅舞被哈语翻译出来是(Ahhubyi),天鹅舞是哈萨克族的传统之一,也是受到各界人士的重视,因此有关部门也开始采取了抢救与保护以及传承。 本文在田野调查的基础上,以伊犁地区为主。通过对当地的老艺人和相关部门工作人员的...
- 任慧婷
- 关键词：新疆哈萨克族舞蹈动作音乐分析服饰文化
- 文献传递
- 龟兹乐舞的文化背景以及教学实践中的应用
- 2012年
- 古代西域就是今天新疆维吾尔自治区,龟兹古国是西域36城邦国之一。龟兹古国位于西域的中部,由于西域是古印度文化、古罗马文化、古中国文化和古波斯文化在世界上唯一的交汇处,所给我们带来了独有的文化。龟兹乐舞是以历史悠久的石窟壁画形象为原始素材。本文是从龟兹乐舞的文化背景的源头出发一直走进龟兹乐舞在教学实践中应用的过程。
- 任慧婷
- 关键词：龟兹文化佛教教学训练
- 新疆哈萨克族鹰舞的文化阐释被引量：1
- 2017年
- 新疆哈萨克族鹰舞舞蹈研究较少,特别是有关鹰舞艺术的综合研究尚未见报道,文章对哈萨克族鹰舞所承载的文化精神意义,尝试进行解读阐释,使完善和充实这项研究具有一定的理论价值。
- 任慧婷
- 关键词：哈萨克族文化
- 湖南南县地花鼓的舞蹈艺术形态研究被引量：5
- 2015年
- 湖南南县地花鼓作为一种诞生于农耕文化背景下的艺术形态,浓缩着三湘四水的湖南人民200余年的情感,是湖湘文化的一个重要组成部分.在南县县政府和民间艺人的共同努力下,2011年,南县地花鼓有幸被列入第三批国家级非物质文化遗产代表名录之中.因此,深入、系统、全面地研究湖南南县地花鼓舞蹈具有十分重要的理论和实践意义.
- 任慧婷
- 关键词：艺术形态
- 一种民族舞蹈演员的辅助训练装置
- 本发明公开了一种民族舞蹈演员的辅助训练装置，包括底板，所述底板上焊接有提升盒，所述提升盒内设有空腔，所述提升盒上壁对称开设有两个第一凹槽，所述底板上使用螺栓安装有第一伺服电机，所述第一伺服电机的输出轴使用平键过盈配合连接...
- 任慧婷
- 文献传递
- 湖南益阳地区花鼓戏舞蹈形态特征研究被引量：1
- 2021年
- 湖南益阳地区花鼓戏源起于当地民间山歌、丝弦小调、劳动号子和民歌,俗称益路花鼓。作为湖南省16个地方戏曲的一支独秀,益路花鼓在益阳地区产生了重要影响,戏剧性艺术风格最为有特色,融合了中北部艺术,正如益阳地区中北部的地理位置一样。研究湖南益阳花鼓戏的内部结构和外部形态,深度解析花鼓戏舞蹈“历史文化形态”,探求发展创新其“艺术创造形态”,是为这一非物质文化遗产在新时代下的舞蹈创作提供实际价值与应用价值的重要手段。
- 任慧婷
- 关键词：艺术特征传承发展
- 一种新疆哈萨克族舞蹈训练用的复合脚腕弹性保护装置
- 本实用新型公开了一种新疆哈萨克族舞蹈训练用的复合脚腕弹性保护装置，属于保护装置技术领域。一种新疆哈萨克族舞蹈训练用的复合脚腕弹性保护装置，包括脚部弹性绑带，脚部弹性绑带上设置有脚后跟保护装置，脚后跟保护装置包括有弹性层，...
- 任慧婷
- 文献传递
- 绽放在伊犁河畔的一朵奇葩——哈萨克黑走马舞的文化阐释
- 2016年
- 哈萨克族自古以来就是一个在伊犁大草原上以游牧为主的河谷山地民族,是丝绸之路和河谷山地文明的相互交融。哈萨克族黑走马舞是伊犁大草原文化的产物,有如异花授粉,更吐异样的芬芳,也受人文景观多种文明的陶染。所以哈萨克族黑走马舞蕴含着深厚的河谷山地文化色彩,又深刻表现出民族特色和浓郁的地方色彩,更散发着草原的清香。本文通过田野实地考察,对新疆哈萨克族民间黑走马舞所承载的文化精神意义,初探性地进行解读阐释。
- 任慧婷
- 关键词：民间舞蹈哈萨克族文化意义
- 孔子知行观中实践思想浅析
- 2015年
- 春秋时期的哲学家、教育学家孔子始终都根据所生活的社会情况,为培养有能力重建社会秩序的人才而教学。他虽然未建立系统的学说,但从《论语》中零星分布的关于知行思想的言论中可以看出孔子重视实践。这种重视实践的思想更倾向于政治生活以及内修,并将"道德"引入人们的这种实践中。
- 任慧婷
- 关键词：孔子知行
