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王诚

作品数:25 被引量:14H指数:2
供职机构:浙江大学人文学院古籍研究所更多>>
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相关领域:语言文字哲学宗教医药卫生文化科学更多>>

文献类型

  • 25篇中文期刊文章

领域

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  • 5篇哲学宗教
  • 1篇医药卫生
  • 1篇文化科学

主题

  • 6篇汉语
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  • 2篇动词
  • 2篇训释
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  • 2篇实证
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  • 2篇汉语大词典
  • 2篇汉语动词
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  • 2篇辨正
  • 2篇补正
  • 2篇辞源
  • 2篇词典
  • 1篇道经
  • 1篇动结式
  • 1篇读书杂志
  • 1篇对立
  • 1篇对立统一

机构

  • 25篇浙江大学
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作者

  • 25篇王诚
  • 4篇袁毅敏
  • 2篇楚军

传媒

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年份

  • 1篇2022
  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 2篇2017
  • 1篇2016
  • 3篇2015
  • 3篇2014
  • 12篇2013
  • 1篇2012
25 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
上古汉语动词“前、进”“退、却”的对称与不对称
2013年
上古汉语中"前"和"却"表达以自身为参照的运动,"进"和"退"表达以他物为参照的运动,据此可以解释"前"与"进"、"退"与"却"在语义和句法上的区别。"进"和"退"具有较强的对称性,词义演变存在段的重合,句法上也呈现出一致性。"前"和"却"的对称性较弱,"前"多表方位,运动不具有持续性,而"却"不表相对位置关系,但能后接表示运动距离的补语。由于词义和句法上的不对称,"前"和"却"的反义程度较低,因而反义关系不稳固。
王诚
关键词:上古汉语退却
古书中读为“设”的“埶”及其与“执”互讹补例被引量:1
2016年
<正>一、读为'设'的'埶'讹作'执'古文献中常有以'埶'表'设'的用例~①,以及传世古书中存在'埶'与'執(执)'互讹的现象~②,这是裘锡圭先生早就指出过的。这里先补充一个读为'设'的'埶'讹作'执'的例子:《荀子·礼论》:丧礼者,以生者饰死者也,大象其生以送其死也。故如死如生。
王诚
关键词:礼论殷墟甲骨文赵充国甲骨卜辞《商君书》
“当年”补义
2017年
《汉语大词典》中“当年”条列有三个义项:1.壮年。指身强力壮的时期。2.指果树开花结子最多的一年。3.往年;昔年。其中第一个义项依据的是清儒的解释,即“当”可通“丁”,而“丁”有壮义。这是因声求义的典型例子。但是,清儒的考证并未周全,还有所缺失,“当年”还应补充一个自先秦就有且多见于中古的义项。下面先看王念孙、
王诚
关键词:因声求义汉语大词典清儒读书杂志
章太炎《齐物论释》研究述评被引量:1
2013年
通过对章太炎《齐物论释》的已有研究作较为全面细致的回顾,反映近二三十年来大陆和台湾学者对这部"一字千金"、"千六百年来未有等匹"的著作的认识和研究成果。在学术背景上,佛学、子学和西学是太炎作《齐物论释》的重要思想资源,以佛解庄是其阐释特色,思想阐释方面,太炎的平等观、自由观及其社会实践意义是研究的重点,而章氏吸收、判摄、融通多元文化对当今文化重建的启示值得进一步深入探讨。
王诚
关键词:章太炎
道经所见“勃蚀”考被引量:1
2019年
道经中所见到的“勃蚀”可以分为两类:其一,指早期道教“劫运说”所谓的阴阳灾变;其二,即“薄蚀”,指日月食及其他原因造成日月昏暗的天象。“薄蚀”作“勃蚀”,仅见于道教典籍,很可能是由于后人混淆了上述两类含义的缘故。“勃蚀”的其他词形,如“勃食”“孛蚀”“孛食”等,也都出现在与道教相关的文献中。汉语辞书特别是道教辞典有必要补收“勃蚀”这个词,并且区分它的两种含义。
王诚
《辞源》“肆应”条释义辨正
2013年
"肆应"一词首见于《淮南子·原道》:是故天下之事不可为也,因其自然而推之;万物之变不可究也,秉其要归之趣。夫镜水之与形接也,不设智故,而方圆曲直弗能逃也。是故响不肆应4 4,而景不一设,叫呼仿佛,默然自得。故训未释"肆应",今注亦无确解。《辞源》释作"各方响应",《汉语大词典》同,《中文大辞典》释为"广泛之应声",《重编国语辞典修订本》(台湾学术网络版)的解释是"广泛热烈响应"。根据常识,声波只要遇到障碍物就会反射,说不会各方响应,似乎与事理不符。
王诚
关键词:《辞源》《汉语大词典》辨正释义淮南子修订本
《辞源》申集虫部修订举隅
2013年
从语词释义、书证标点和单字注音三方面举例说明(《辞源》申集虫部的修订工作,对以下内容进行商榷讨论,提出修订意见:(一)“虫沙”、“蚁城”等词的释义。(二)“蜇”、“螺蜔”、“螺子墨”等条目所引书证的标点。(三)“蛫”、“螝”、“螕”等字的注音。
王诚
关键词:《辞源》释义标点注音
“寻壑”是探寻山沟吗?
2013年
陶渊明《归去来兮辞》中有一句"既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘",人民教育出版社版普通高中课程标准实验教科书《语文》(必修)第五册解释如下:"既探寻幽深曲折的山沟,也经过道路崎岖的山丘.窈窕,深远曲折的样子.壑,山沟." 《归去来兮辞》是骈文辞赋,讲究对仗工整,句中"窈窕"与"崎岖"对,都有曲折的含义."寻壑"与"经丘"对,"丘"与"壑"一高一低,分别指山陵和沟谷.后代的诗词用到这个典故,如宋刘一止的《浣溪沙》:"撷蕊攀条情未已,经丘寻壑想招携.""撷"和"攀"同类.李光《题亚子分湖旧隐图》诗:"浮家泛宅梨川梦,寻壑经丘栗里情.""浮"、"泛"同义.据此,我们推测"寻"与"经"的意义也应该相一致.
王诚
关键词:《归去来兮辞》实验教科书《浣溪沙》《语文》陶渊明
基于宏事件特征的汉语动结式时体问题的认知实证研究被引量:3
2015年
根据宏事件特征理论,汉语动结式中动作与结果之间没有时间间隔。本研究通过问卷调查和访谈证明了这一论断。但是,实证研究同时发现,汉语动结式具有与英语动结式不同的宏事件特征:当动作与结果之间没有直接致使关系时,动结式不具备宏事件特征,动作与结果之间存在时间间隔。汉语动结式这一特殊的时体特征是由其双动词的句法结构和非规约性复合动词的能产性造成的。
袁毅敏楚军王诚
关键词:汉语动结式实证研究
再论英语动结式中的宾语选择——基于因果链注意视窗理论的认知新探被引量:2
2015年
英语动结式中的宾语选择特点可以由因果链注意视窗理论来解释。动结式中动词选择应有宾语、非应有宾语还是假宾语取决于因果链事件框架中哪些部分在窗口化过程中开启了视窗:当事件框架中施事、目标结果子事件以及子事件中参与者的受影响情况开启视窗时,含应有宾语的动结式是该窗口化过程的具体语言实现;当施事与中间子事件以及其中参与者的受影响情况开启视窗时,含非应有宾语的动结式是该过程的具体语言实现;当施事与身体行动子事件以及其中参与者的受影响情况开启视窗时,含假宾语的动结式是该过程的具体语言实现。
袁毅敏王诚
共3页<123>
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