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吴海龙

作品数:24 被引量:51H指数:3
供职机构:铜陵学院更多>>
发文基金:安徽省哲学社会科学规划项目教育部高校辅导员培训和研修基地招标项目安徽省高等学校省级质量工程项目更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学经济管理社会学更多>>

文献类型

  • 24篇中文期刊文章

领域

  • 12篇哲学宗教
  • 9篇文化科学
  • 3篇经济管理
  • 2篇社会学

主题

  • 6篇主义
  • 6篇高校
  • 5篇知识
  • 5篇知识学
  • 5篇识学
  • 4篇自我
  • 4篇费希特
  • 3篇教学
  • 2篇大学生
  • 2篇哲学
  • 2篇思政
  • 2篇思政课
  • 2篇前提性批判
  • 2篇资本主义
  • 2篇自然空间
  • 2篇唯物
  • 2篇先验
  • 2篇高校学生
  • 2篇高校学生资助
  • 2篇包容性

机构

  • 24篇铜陵学院
  • 1篇广西师范大学
  • 1篇中国人民解放...
  • 1篇铜陵市第二中...

作者

  • 24篇吴海龙
  • 2篇吴杨
  • 2篇沙君
  • 2篇杨昀
  • 1篇许恒兵
  • 1篇李长成
  • 1篇张雁华

传媒

  • 5篇铜陵学院学报
  • 2篇东岳论丛
  • 2篇社会科学辑刊
  • 2篇高校辅导员学...
  • 1篇成人教育
  • 1篇江淮论坛
  • 1篇江海学刊
  • 1篇华中科技大学...
  • 1篇求索
  • 1篇江西教育学院...
  • 1篇理论界
  • 1篇阜阳师范学院...
  • 1篇前沿
  • 1篇宁波工程学院...
  • 1篇贺州学院学报
  • 1篇江汉学术
  • 1篇豫章师范学院...

年份

  • 1篇2024
  • 1篇2023
  • 2篇2022
  • 1篇2021
  • 4篇2017
  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 2篇2013
  • 3篇2012
  • 5篇2011
  • 2篇2010
  • 1篇2008
24 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
怀特海的自然哲学
2017年
怀特海的机体哲学和过程思想堪称当代西方思潮的一朵奇葩。他基于对近代唯物主义自然观和知觉论的批判,探究自然知识的科学原理,借以把握真实的自然概念。自然不是由一成不变的现存事物构成的静寂宇宙,而是知者与被知者交锁关联、创化进程的结果。在怀特海自然哲学体系中,蕴含着丰富的哲学思想:以整体经验为认识起点的经验论,以事件为自然事实的批判实在论,以知觉和自然、对象与事件交锁关联、有内在关系的机体论和以流程与过程为自然本质的过程论。
吴海龙
关键词:自然哲学自然观要义
党的二十大精神融入高校“大思政课”的多维审视
2023年
对高校“大思政课”而言,党的二十大报告是值得不断学习和研究的经典范本.党的二十大精神融入高校“大思政课”,是推进二十大精神入脑、入心、入行的有效渠道,是对思政课程的本质属性、教育环境的现实要求以及青年学生需求和期待的理性回应.高校要围绕中国化时代化的马克思主义世界观和方法论、中国式现代化的使命任务和新时代十年党和国家事业的根本成就,切实解决“为什么融”“融什么”“如何融”的现实问题;要积极拓展思想政治教育的格局视野、搭建互联互通的大场域、凝聚协同育人的大力量、培育德才兼备的“大先生”,提升融入的深度、力度、效度和温度.
沙君吴海龙
哲学视域下的我国现阶段公共性问题研究
2011年
文章从哲学关注公共性的必然性和可能性的角度出发,结合我国公共性事业的发展,揭示了现阶段公共性问题,提出了解决问题的基本途径:重视公共性理念建设;推进有关法律制度建设;理顺政府、公共性组织与公众之间的关系等。
杨昀吴海龙
关键词:哲学
实践认识论与马克思主义理论整体性的“具体”本性被引量:2
2012年
任何理论都是人类认识过程的产物,其中必然蕴含着一定的认识论前提。二者的内在关联提示我们可以从马克思主义理论的认识论前提出发来理解它的整体性特征。由于"实践"的历史生成特性,这种认识论体现出历史的、具体的特征。"具体的"认识论铸就了马克思主义理论整体性的"具体"本性,即其始终根据实践情境的变化来调整自己的理论内容,并以具体完整的形态呈现出来。从"实践认识论"出发把握马克思主义理论整体性的"具体"本性,具有重要的意义。
吴海龙
关键词:实践认识论马克思主义理论整体性
自然空间的语义逻辑被引量:3
2022年
与唯心主义根据意识考察自然空间相反,直观唯物主义承认自然空间的感性对象性,但局限于单纯的直观或单纯的感觉,因而难以理解人的活动对自然空间的生成意义,在直观唯物主义那里,自然空间是与人无涉且一成不变的。西方马克思主义不满意直观唯物主义的直观性,从发生学的角度诠释了自然空间的自然属性和社会属性。自然空间不是别的,是社会空间的质料和源头。历史唯物主义的科学性在于,其凸显了人的实践活动在空间二重化中的决定性作用,阐明了自然空间和社会空间的内在关系,从人的自由自觉活动、人与自然的关系、生产方式等维度阐释了自然空间的理论内涵。
吴海龙
关键词:自然空间唯心主义唯物主义西方马克思主义历史唯物主义
谢林知识学的先验演绎
2015年
谢林在承继和批判康德和费希特知识学的基础上,确证了知识学的最高原理。这个原理就是主体和客体、自我与非我的绝对同一,它不是自我,也不是非我,而只是绝对本身。这个绝对同一不能从存在或经验出发,而只能在自我意识中寻找。自我意识凭借自身的纯粹行动,历经原始感觉、创造性直观和反思三个阶段,演绎出知识学中从主观到客观过渡与符合的问题。谢林知识学提供了解决主体和客体、思维与存在之间矛盾的一种可能性思路,这条思路在现代西方哲学特别是欧洲大陆的人文哲学中得到了贯彻和复兴。
吴海龙
关键词:自我意识
雅可比的信仰知识学
2017年
在知识的来源问题上,门德尔松和雅可比各抒己见,各执一端,通过对斯宾诺莎知识学的诠释,把知识的来源之争推向新的高潮。康德坚持调和的立场,既维护着理性的权威,又为信仰留下空间。为了弥合康德知识学的巨大鸿沟,雅可比确立了信仰知识学。信仰就是知识,就是一种直接知识。这种知识不能依靠理性的反思和推演,只能通过个体的信仰、良知、情感方能通达。这种直接知识和间接知识也是统一的,是教育、文化的结果。
吴海龙
关键词:信仰间接知识
新生代农民工婚姻模式与家庭稳定性研究综述被引量:1
2013年
新生代农民工——作为"中国在特殊的历史时期出现的一个特殊的社会群体",对他们婚姻与家庭的问题研究,是学界关注的一个重要领域。当前,我国学者在婚姻观念、通婚圈、择偶、婚前性行为等方面取得了重要成果,但是对新生代农民工的婚姻模式和家庭稳定性的关系研究明显不足,有待系统和深入。
吴海龙
关键词:新生代农民工婚姻模式
祛魅与重构:劳动观视域下青年“躺平主义”群像特征、缘由探赜及疏解之道
2024年
为有效遏制青年劳动观偏差所造成的负面影响,助推“躺平青年”变身“奋斗青年”,以劳动观为视角勾勒了青年犬儒式“躺平”、仪式型“躺平”、无奈式“躺平”和调侃式“躺平”等不同类型“躺平主义”的群像特征及其内在原因;阐述了劳动目的的物化、劳动动力的弱化和劳动体验的异化是“躺平主义”生成的根源,“躺平主义”展演了当代青年的唯利是求、无欲无求和求之无味现象。疗愈青年“躺平”之“疾”,需要主体意识、网络体验、社会运行、劳动教育四个维度协同联动,以期共同安顿青年心灵秩序,重建人生意义,打造青年昂扬挺立之幸福人生。
沙君吴海龙
关键词:青年
非理性研究的前提性批判被引量:1
2008年
非理性主义虽第一次把非理性凸现出来,揭示了非理性在认识论中的合理内核,但却把它推向另一极端和独断。本文从非理性与唯物史观、非理性与理性、非理性与非理性主义三个方面关系来阐述非理性研究的前提性条件。
吴海龙杨昀
关键词:非理性唯物史观非理性主义
共3页<123>
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