李宏伟
- 作品数：32 被引量：597H指数：6
- 供职机构：华中师范大学马克思主义学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：自然科学总论经济管理哲学宗教文化科学更多>>
- “看不见的手”:误读与正名
- 2010年
- 李宏伟
- 关键词：学术专著硕士论文版面误读征文付费
- 技术审美取向的时代变迁被引量：7
- 2007年
- 技术审美是对于世界的技术理性理解和解释的必要补充和丰富,是对于人的技术理性存在方式的人文关怀和现实超越。从农业社会的“技艺美”追求、工业社会的“工业美”追求,到生态社会的“生态美”追求,体现出人类技术审美取向的时代内涵演变,带给我们打破现代技术“座架”统治的希望。
- 李宏伟
- 关键词：生态美
- 技术转移:经济学视角与哲学视角
- 技术转移的研究实际上是在两个不同领域展开的,一个是经济学领域,一个是哲学领域.技术转移研究的经济学视角与哲学视角所关注的研究重点不同,研究方法不同,它们二者之间理应形成良好的互动、互补关系.但是,技术转移研究的经济学视角...
- 李宏伟
- 关键词：科学技术哲学技术哲学经济学技术转移
- 文献传递
- 现代技术形成、发展的哲学思想基础被引量：6
- 2008年
- 现代技术的形成、发展有其哲学思想基础,正可谓"观念先行"。自然祛魅的自然哲学基础、存在遗忘的形而上学基础和当今技术哲学发展为现代技术的产生、发展奠定了哲学思想基础。当前,现代技术发展正处于十字路口,哲学转向为技术转向开辟了思想解放道路。
- 李宏伟
- 关键词：自然哲学形而上学技术哲学
- 现代生物技术伦理价值冲突的哲学思考被引量：4
- 2005年
- 李宏伟
- 关键词：技术伦理哲学片面性
- 现代技术的社会文化后果被引量：5
- 2008年
- 现代技术是当今最为重要的社会文化基础和文化现象,给我们带来巨大社会文化变革,其影响是全方位和多层次的,不能简单地肯定或否定。现代技术的社会文化后果主要表现在从文化多元到全球化、从禁欲节俭到消费主义文化、从高雅文化到大众文化。
- 李宏伟
- 关键词：社会文化消费文化大众文化
- 民生科技的价值追求与实现途径被引量：6
- 2009年
- 民生科技的提出是和谐社会建设的内在要求,是一种新的科技价值追求和发展方向。加强发展民生科技可以借鉴中国古代科技思想中反奇技淫巧、重民生实用的人本价值追求,从以往的学院科学、产业科学转向大众切身感受的生活世界,正确处理基础理论研究与民生科技应用、科技创新与科技扩散、专家决策与公众参与关系,使大众分享科技发展成果,共建和谐社会。
- 李宏伟
- 关键词：民生科技民主决策
- 西学东渐的文化冲突及其反思被引量：3
- 2006年
- 自鸦片战争西学东渐,西方科学技术文化与中国传统道德文化的矛盾、冲突随之展开。通过对“洋务运动”中的“体”“用”之争以及随后的科玄论战分析,揭示了论争背后深层次“价值理性”与“工具理性”的文化价值冲突,阐释了文化器物层、制度层、观念层的内在统一,不可割裂;探讨了科学主义在中国语境下的特殊意义,指出当前中国应弘扬科学精神,提高公民科学素养,而不宜大张旗鼓地批判科学主义。
- 李宏伟
- 关键词：西学东渐文化冲突科学主义
- 社会网络化的价值冲突及其应对被引量：9
- 2005年
- 每一时代有其特定的信息处理方式,网络时代信息处理方式的交互性、开放性、多元性、共享性、虚拟性特征,构成了一种新型的网络民主。分析了网络民主与工业时代形成的国家集权主义和世界霸权主义之间的矛盾和冲突,以及网络自由与网络规范之间的价值冲突。阐述了虚拟实践中人的主体性困境:一方面是人在赛博空间中新的人生体验和自由拓展,另一方面是人沉迷在虚拟世界中迷失自我、意义空虚。指出网络社会必须寻求虚拟现实与现实世界之间的平衡,完善网络社会道德建设,实现网络世界的多元文化交流,防范网络的时空延伸而意义萎缩。
- 李宏伟
- 关键词：网络虚拟现实
- 工程哲学实践概念内涵的人文价值实现
- 2005年
- 工程的主题不属于思(thinking),虽然它将思涵括于自身。工程的主题也不单纯是做(doing),因为它伴有更多的政治实践、社会伦理内涵。工程的主题是实践,但它不同于我们通常理解的生产实践、实践标准,而是人类造物活动中真、善、美的和谐统一,是一种对古希腊实践(praxis)概念的扬弃,表达的是一种人类生存智慧,是天、地、人的和谐统一。建基在如此实践概念基础上的工程哲学,它的本质就是人文关怀,而不可能分化出技术的工程哲学和人文的工程哲学。
- 李宏伟
- 关键词：工程哲学伦理内涵哲学世界观近代自然科学道德形而上学
