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李杰

作品数:16 被引量:12H指数:2
供职机构:云南民族大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金云南省教育厅科学研究基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律文化科学经济管理更多>>

文献类型

  • 16篇中文期刊文章

领域

  • 6篇哲学宗教
  • 4篇政治法律
  • 3篇文化科学
  • 2篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇历史地理

主题

  • 9篇宗教
  • 5篇民族
  • 4篇信仰
  • 3篇傣族
  • 3篇社会
  • 3篇社会主义
  • 3篇主义
  • 3篇宗教渗透
  • 3篇宗教信仰
  • 3篇文化
  • 3篇边疆
  • 3篇布朗族
  • 2篇少数民族
  • 2篇民族文化
  • 1篇大学生
  • 1篇大学生宗教信...
  • 1篇地区教育
  • 1篇心理
  • 1篇心理因素
  • 1篇学生心理

机构

  • 16篇云南民族大学
  • 2篇苏州大学
  • 2篇中央民族大学
  • 2篇西北民族大学
  • 1篇云南大学

作者

  • 16篇李杰
  • 4篇马英杰
  • 2篇黄彩文
  • 2篇方文

传媒

  • 4篇大理大学学报
  • 2篇吕梁学院学报
  • 1篇黑河学刊
  • 1篇十堰职业技术...
  • 1篇楚雄师范学院...
  • 1篇保山师专学报
  • 1篇云南民族大学...
  • 1篇云南财贸学院...
  • 1篇玉溪师范学院...
  • 1篇湖南科技学院...
  • 1篇云南社会主义...
  • 1篇昭通学院学报

年份

  • 1篇2023
  • 3篇2019
  • 1篇2018
  • 2篇2016
  • 1篇2015
  • 2篇2012
  • 1篇2011
  • 2篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2005
16 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
布朗族宗教信仰与和谐社会构建中应处理好的几个关系被引量:3
2011年
在边疆少数民族地区,宗教往往成为人们生活的重要组成部分。主要分布在西双版纳、普洱、临沧和保山等地山区或半山区的布朗族,既是我国的人口较少民族,也是云南的特有民族和跨境民族,经济社会发展相对滞后,宗教信仰形态丰富多样,原始宗教、南传上座部佛教、基督教和汉传佛教并存。总的来说,布朗族宗教文化中所包含的核心价值观与和谐社会的总目标是协调一致的,但也有消极的一面。因此,我们一方面要正确处理好宗教信仰与经济社会发展的关系、宗教信仰与义务教育的关系、宗教文化保护与传承的关系以及宗教信仰与周边及境外少数民族的关系,抵御境外宗教渗透;另一方面要努力挖掘和发扬布朗族宗教信仰中有利于社会和谐发展的伦理道德精神和积极因素,为构建和谐云南、和谐边疆服务。
黄彩文李杰
关键词:布朗族宗教信仰和谐社会宗教渗透
旅游业应成为福贡县经济发展的支柱产业
2005年
当前,我国很多地方都在大力开发地区资源,发展地方经济,提高人民的生活水平。针对福贡县的环境和资源特点进行分析,论述了在该地区以发展农业和工业为主来提高地方经济状况的不可取性,从而提出利用现有的自然、文化资源,打造民族特征旅游品牌,加速小康社会建设步伐的可行性和必要性。
马英杰李杰
关键词:旅游自然资源宗教民俗
列宁社会主义宗教观再认识被引量:1
2016年
列宁的社会主义宗教观继承和发展了马克思主义宗教观。针对学界关于列宁社会主义宗教观的部分观点,有必要从列宁社会主义宗教观的形成及其主要内容,包括列宁关于宗教产生的根源、"鸦片论"、宗教信仰自由、唯物主义辩证法处理宗教以及对"造神论"的批判等入手,客观认识列宁的社会主义宗教观。列宁社会主义宗教本质并不排斥宗教,而是随俄国特定社会环境对立和缓和交织发展,具有特定的时间性和局限性,列宁关于社会主义国家处理宗教问题的基本思想观点作为马克思主义宗教观的重要组成部分,是我们党正确认识和处理宗教问题重要指南。
李杰马英杰
关键词:列宁社会主义宗教观
积极引导边疆少数民族宗教信仰与社会主义社会相适应的若干思考被引量:1
2008年
引导宗教与社会主义社会相适应,是现阶段我国处理宗教问题的一项基本政策。运用宗教社会学原理,以云南边疆少数民族宗教信仰为例,选择信仰基督教的傈僳族和普遍信仰南传上座部佛教的布朗族进行实证分析,探讨在新的形势下边疆少数民族宗教信仰如何与社会主义社会相适应。
黄彩文李杰
关键词:边疆少数民族宗教信仰社会主义社会
用“梯层分有”的方式解决我国少数民族地区教育与宗教问题的探讨被引量:2
2006年
正确处理教育与宗教关系的问题是改善我国少数民族地区教育现状的关键因素。本文以福贡县教育状况调查为基础,阐述了在宏观上坚持以教育与宗教相分离的原则,但微观上还要兼顾区域性,根据不同地方经济发展和宗教信仰的不同状况,进行“梯层分有”的对待,引导宗教教育成为社会主义教育的有益补充。
马英杰李杰
关键词:教育宗教
傣族佛寺教育存在原因的文献分析
2019年
西双版纳傣族地区是我国南传佛教的主要信仰地区,傣族居民的生活有着强烈的宗教色彩,而南传佛教的佛寺教育正是傣族人民社会化的重要手段,直到今天仍然被广大傣族人民所接纳和认同。佛寺教育的繁荣与延续主要与其高度的灵活性、内容的实用性以及近现代民族教育方针的影响有关。通过回顾对南传佛教佛寺教育的相关文献,分析其长期存在于傣族社会的可能原因,为傣族佛寺教育的未来发展提出合理的建议。
张志锋李杰
反宗教渗透的战略战术指向
2012年
现代意义上的宗教渗透总是携带确定的政治图谋,以物质利诱,深入到文化生活,最后到达精神意识的形上层面,旨在破坏国家意识安全乃至政治安全,具有极大的危害性。反宗教渗透是专门针对境外打着宗教旗号进行政治渗透的防御方略,其内在的规定性暗含了战略战术指向。战略上,应在民生问题和宗教生态平衡上布局,以达"养民、保民、重民、安民"为核心,增强边疆少数民族的国家认同,加固社会意识安全的内化性。战术上,反宗教渗透应讲求执行的艺术性,加大民主法治建设,选拔少数民族干部,加强少数民族地区的教育和宣传,提高宗教神职人员的觉悟等,以达反宗教渗透的目的。
李杰马英杰
关键词:战术
布朗族文化传承发展的困境及对策探析被引量:2
2016年
布朗族文化是以其宗教文化为核心形成的文化,当前,它的传承与发展中出现了宗教信仰式微、受到现代化冲击和影响等不同程度的困境。为使布朗族文化走出困境,应加大对布朗族地区的国家投入、发展民族生态经济,促进各民族间的相互交流,增强布朗族的民族认同感。
李杰
关键词:布朗族民族文化
西双版纳民间信仰特点及变迁
2019年
西双版纳傣族地区民间信仰十分普遍,它随傣族社会发展而逐渐形成。南传佛教文化和汉文化进入后,与原民间信仰融合发展至今,形成了神灵杂糅共存等特点。随着社会经济的发展,傣族传统社会结构经历多次解构和重建,民间信仰赖以存在的"土壤"遭到破坏,其信仰空间结构以及社会属性发生了变迁,衰落与复兴交替发展,其重要性已逐渐显露,并成为相关部门需要认真考虑和对待的问题。
李杰
关键词:民间信仰傣族
新时期宗教工作策略探究
2007年
境外势力对我进行宗教渗透一刻也没有停止,反渗透工作就一刻也不能不加强。研究方法,寻找对策,抵御宗教渗透是新时期宗教工作所面临的一项重要而坚迫的任务。讨论新形式下抵御和反宗教渗透的根本措施和方法,其一,用社会主义核心价值体系占领思想阵地,构筑反宗教渗透的钢铁长城;其二,树立正确的民生观,着力解决当前少数民族地区、信教地区、信教群众存在的现实问题。
方文李杰
关键词:社会主义核心价值体系思想阵地民生观
共2页<12>
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