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闫莹冬

作品数:3 被引量:4H指数:1
供职机构:南京大学文学院更多>>
相关领域:文学文化科学更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 2篇文学
  • 1篇文化科学

主题

  • 1篇新批评
  • 1篇修辞
  • 1篇意识形态
  • 1篇人文
  • 1篇人文主义
  • 1篇身份
  • 1篇身份认同
  • 1篇图像
  • 1篇情节
  • 1篇权力
  • 1篇主义
  • 1篇伦理
  • 1篇媒介
  • 1篇模仿

机构

  • 3篇南京大学

作者

  • 3篇闫莹冬
  • 1篇张驭茜
  • 1篇陈晓辉
  • 1篇李三达

传媒

  • 1篇中国文学研究
  • 1篇求是学刊
  • 1篇文化研究

年份

  • 2篇2015
  • 1篇2012
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
表征与媒介被引量:3
2012年
当今世界,人类文化中弥漫着各种图像。图像文本本身变成了晚期现代文化的流行符号。这种视觉符号的意义取决于通过具有可通约性的语言媒介传播的各种表征。表征既指通过媒介对既存某物准确或歪曲的反映,也指给予事物意义的方式,更指的是事件的构成因素。作为构成因素的表征是一个针对图像,通过对在场和不在场的事实追问生产意义的实践过程。这个意指过程受到意识形态、权力及其运作方式的影响和制约,因此它也是一个制造陈规和打破陈规的过程。
斯图亚特·霍尔张驭茜李三达闫莹冬陈晓辉
关键词:图像媒介身份认同意识形态权力
新批评:理解与批判——试论克兰理论与形式批评的关系被引量:1
2015年
从对本体论的质疑、对语义分析方法论的质疑,克兰评判了新批评语言本体工具性功能研究的模式。从愉悦的目的对知识建构目的的置换,克兰以审美效应或者说愉悦效果取代了作品功用性存在的意义,对形式批评重新定位。从本体性与整体性原则的不同,克兰批判了本质性特征的价值判断,将文学批评的实践目的定位在结构组合的整体性原则上。在对新批评之批评与继承的基础上,克兰建构了自己的伦理修辞理论。
闫莹冬
关键词:人文主义
克兰情节理论的比较研究
2015年
美国芝加哥学派的克兰(Crane,R.S)以读者反应的角度作为自己理论的介入点,其理论上承亚里士多德的语言修辞学理论,下启韦恩·布斯以读者为本位的小说修辞理论。借助对"模仿"、"情节"和"形式"等经典术语的重新阐释,克兰提出情节是人物、行动和思想组合而成的具体形式,且这种形式能够对读者的情感及其思想产生影响效应。本文将在与俄国形式主义、法国结构主义以及英美小说理论的理论比较分析中,对情节的本质、建构原则与修辞效果进行阐释,从而展现克兰情节理论的独特性:伦理批评的情节观。
闫莹冬
关键词:情节模仿
共1页<1>
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