李义天
- 作品数：76 被引量：262H指数：6
- 供职机构：清华大学马克思主义学院高校德育研究中心更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学政治法律环境科学与工程更多>>
- 理解平凡生活——新冠肺炎疫情时期的双向伦理反思被引量：5
- 2020年
- 新冠肺炎疫情的暴发和肆虐打乱了正常的生活节奏,给人们带来巨大的伤害。伦理学在这种极端情况面前似乎显得苍白无力。然而,这并不能否定伦理学的价值,因为伦理学的真正用武之地是极端情况到来之前的平凡生活,伦理学的优先任务不是“改造”而是“保卫”平凡生活。平凡生活是指在一定社会条件下、一定社会范围内,广大社会成员不仅享用而且认可的相对安定、满足、具有发展前景和稳定预期的日常生活方式。它具有日常性、社会性、一般性和连续性等基本特征,包含免于匮乏、免于恐惧、免于绝望等基本内容。受制于社会的发展水平、大众的普遍心理以及习俗的惯性定式,平凡生活既是脆弱的,也具有内在的韧性。伦理学要尽其所能地为平凡生活编织更具韧性的防护网,弥补其脆弱方面,使之更加坚强稳固。
- 李义天
- 关键词：平凡生活伦理反思
- 欲望与实践智慧——从亚里士多德主义美德伦理学的视角看被引量：3
- 2017年
- 作为美德伦理学最具代表性和典型意义的立场,亚里士多德主义不仅强调行为者内在品质的卓越性,而且强调行为者实践理性的卓越性,即,实践智慧。在亚里士多德主义的视野中,实践智慧不仅不能剔除欲望,而且需要为它留出重要的位置。欲望既包括肉欲,也包括意气和希望;只要得到恰当的调节和控制,它们都可以构成实践智慧的组成部分。而且,任何一种欲望都具有感受性、意向性和实践性等基本特征。作为好的实践推理,实践智慧总是从一个表现为目的的好的欲望开始,并通过对手段的恰当慎思,最终以另一个表现为抉择的好的欲望结束。
- 李义天
- 关键词：亚里士多德主义美德伦理学欲望
- 德性思想史的视角、对象与基础被引量：1
- 2018年
- 江畅教授的《西方德性思想史》(四卷本)通过设定一种较为宽泛的"德性思想"范畴,对西方历史上的德性思想进行汇总、整理和提炼,对它们的表述内容及逻辑关联予以揭示,详尽描绘出一幅西方世界自古典时期以来的各种德性思想不断呈现和展开的整体历史画卷。该书有效地区分了"德性思想"、"德性论"、"德性伦理"等概念,并试图通过"个人德性"和"社会德性"两条线索而展现西方德性思想的丰富性、复杂性和完整性。但是,德性思想的基础仍应侧重于个人德性,而个人德性的基础仍应奠定于心理问题。梳理并澄清伦理学史上的心灵概念和心理知识,将有助于人们更好地理解德性概念、德性思想及其发展历程。
- 李义天
- 关键词：心理基础
- 实践智慧无需考虑行动目的?——亚里士多德主义美德伦理学的困难与回应被引量：1
- 2017年
- 亚里士多德将理性分为理论理性与实践理性。当行为者以卓越的方式运作实践理性时,他便具有实践智慧。因此,在基础意义上,实践智慧可被理解为实践理性的特定表现模式;在逻辑上,它表现为一种蕴涵着"目的—手段"关系的工具理性的实践三段论。因此,它可能存在两方面瑕疵:第一,只考虑手段能否满足目的,却不反思目的本身是否合理;第二,只考虑手段能否满足目的,却不在意用于满足目的的手段是否合理。为了解决这些困难,亚里士多德主义美德伦理学一方面需要重新反思实践理性与"目的—手段"慎思结构之间的必然关系与规范性要求,另一方面必须细致理解亚里士多德关于实践智慧只需考虑手段而无需考虑目的的命题的真正内涵。
- 李义天
- 试论马克思对麦金太尔美德伦理学的影响被引量：2
- 2012年
- 麦金太尔主要是作为一位美德伦理学家被学者们所熟知的,很少有人关注其早期对马克思的研究,以及马克思对麦金太尔后期美德伦理学的影响。通过分析马克思主义对麦金太尔思想的影响,并初步探析麦金太尔之所以从对马克思主义的研究转向美德伦理学研究的原因,可以得知,虽然后期麦金太尔似乎不太认同其早期相关研究,但是他的美德伦理思想实际已深受马克思的影响。
- 张言亮李义天
- 关键词：麦金太尔美德伦理学马克思主义
- 马克思主义伦理学的前置问题被引量：2
- 2021年
- 如果“历史唯物主义语境下的道德合法性问题”被称作马克思主义伦理学的初始问题,那么,马克思主义伦理学本身能否作为一门知识、作为一门严肃的学问而成立,即“马克思主义伦理学本身的知识合法性问题”,则是更加前置、更加根本的问题。前置问题不等于初始问题。因为马克思恩格斯对道德的否定与批判,不足以构成马克思主义伦理学不成立的理由。在根本上,马克思主义伦理学是否具有知识合法性,与马克思主义者(特别是其经典作家)是否系统地谈论和思考道德现象或道德问题有关,与马克思主义理论是否蕴含或指向伦理规范性有关,与现实生活中是否存在道德问题以及马克思主义者是否打算运用马克思主义理论去处理这些问题有关。当马克思主义的道德论述缺乏系统性从而使我们无法从中提炼明确的价值诉求及合理的实现路径,或者,当阐释者过多地赋予其规范性,以至于突破了历史唯物主义的边界,才会给马克思主义伦理学的前置问题带来否定的答案。
- 李义天
- 关键词：马克思主义伦理学知识合法性
- 进化观念的现代性逻辑
- 2005年
- 李义天
- 关键词：知识范式文化逻辑
- 马克思反对从正义出发批判资本主义--对段忠桥教授的回应被引量：29
- 2018年
- 段忠桥教授的《对“伍德命题”文本依据的辨析与回应》一文（以下简称“段文”）批评并反对我40多年前发表的关于“马克思与正义”问题的第一篇论文①以来已多次辩护的命题，即“马克思不是因为不正义而批判资本主义的”。在我看来，这是一场非常久远的争论。尽管近年来我的研究已经发生转向，但我认为这个问题依然值得回应。
- 艾伦.伍德李义天
- 关键词：资本主义正义命题
- 马克思主义与创造环境可持续文明被引量：3
- 2007年
- 本文从马克思主义的立场出发,认为当代全球生态危机是由资本主义商品化及其生产模式导致的。资本主义生产和交易的全球化在世界范围内造成了普遍的奴役。因此,人类必须回到马克思以及塑造了马克思思想的那种激进式启蒙的思想传统中,重新理解世界和谋求人的自由,摆脱全球资本主义市场的奴役,并在现有条件下根据地方特征建设共同体社会,尊重和激发人的创造性潜能,设计出能够走向环境可持续文明的思想方案和实践方案。
- 阿伦.盖尔李义天
- “政治哲学”何以成为问题被引量：2
- 2019年
- 作为当前学界的热门领域,政治哲学引起了学界广泛的讨论和关注。围绕“何为政治哲学”问题,学者们已经给出诸多回答并形成一定共识。然而,政治哲学之所以作为问题被提出,却是现代哲学的内部分化以及哲学方法与科学方法之间的对立分野所致。因此,对“何为政治哲学”的不同回答,不仅取决于对“何为哲学”的不同理解,而且取决于对“何为政治科学”的不同理解。来自哲学内部和外部的复杂变化,使得“政治哲学”成为一个并非自明的知识类型而亟待划界和澄清。但无论采取何种定义,“规范性”依然构成政治哲学的概念“硬核”。对“规范性”的诉求,促成了当代政治哲学的自我确证和不断推广,激发了现代社会成员对自身生存境遇的自我审视和重新反思。
- 李义天
- 关键词：政治哲学政治科学规范性
