孙嫱
- 作品数：20 被引量：64H指数：5
- 供职机构：中国社会科学院民族学与人类学研究所更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金国家教育部“211”工程国家民委民族问题研究项目更多>>
- 相关领域：社会学经济管理文化科学哲学宗教更多>>
- 生存智慧:从回族清真寺建筑看多元文化的互动与融合被引量：2
- 2016年
- 梳理中国回族清真寺建筑的历史发展脉络及不同时期的建筑文化特点,并以青海洪水泉清真寺为个案,进一步对建筑格局、内部装饰等进行细致分析,可以看出回族清真寺所呈现的建筑文化特点是不同文化互动与交融的结果,体现了伊斯兰文化的包容性与生命力,更深蕴着回族展现于其文化中恒久不变的生存智慧。
- 孙嫱
- 关键词：回族清真寺建筑多元文化
- 丝路文化视野下的“馕”与维吾尔族社会被引量：9
- 2018年
- 置于丝路文化交流的大框架下,通过梳理馕在维吾尔族传统社会和现代民族国家框架下的文化意涵及其流变过程,指出其丰富的文化含义根植于古丝绸之路沿线各国经济文化在西域的传播与交流,直接生发于维吾尔族祖先的传统生活习俗,后又吸收伊斯兰文化元素,既有对传统的继承,又有在现代民族国家话语下新的创造。
- 孙嫱
- 关键词：丝路文化维吾尔族文化流变
- 回族清真寺建筑文化研究
- 2018年
- 本文梳理了中国回族清真寺建筑的历史发展脉络及不同时期的建筑文化特点,并以牛街清真寺为个案,对建筑格局、内部装饰等进行细致分析。本文认为,兼具统一性与多元性是群体及其文化最为突出的特点。伊斯兰教作为他们共同的宗教信仰是其维护族群特点、保持群体内部社会文化统一性的基础;回族族源的多元性及其人口分布的广泛性,又使其社会文化必然具有多样性的特点,这种特点在回族建筑当中便得到了充分的体现。
- 孙嫱
- 关键词：回族清真寺建筑文化
- 南阳维吾尔族妇女性别角色重构被引量：2
- 2018年
- 本文从家庭生活、社会交往、公共事务参与三个维度呈现了迁入南阳的维吾尔族妇女性别角色重构的过程。尽管传统的性别观念依然影响着她们的日常生活,但迁入地新的生计模式、居住空间,以及当地政府的全面引导,使这一群体的性别角色正在经历着多层面、多角度的复杂动态重构。这一过程也使她们进一步提高了社会地位,在参与社区建设、促进社会和谐中发挥出自身的独特作用。
- 孙嫱
- 关键词：维吾尔族妇女人口流动性别角色
- 近年新疆研究专题概述(下)
- 2015年
- 新疆研究是一个综合性研究领域,本文对近年相关新疆研究做综合性略述。包括国外新疆研究与国际交流,国内新疆研究重要项目及其学术交流,国内新疆历史研究、新疆族际交往关系研究、新疆宗教信仰研究、新疆社会文化与经济研究,新疆族属语言及其文化研究。
- 周泓马艳孙嫱
- 乡村维吾尔族的民族认同与国家认同关系研究——基于新疆莎车县T乡的实地调查被引量：2
- 2016年
- 国家认同与民族认同关系的研究一直受到广泛关注,观点各不相同。本研究基于对南疆莎车县维吾尔族村落的实地调查,细致梳理了当地村民的民族认同和国家认同现状,以及他们对两者关系的认知,最终得出结论:当地人的国家意识受两个重要因素的影响,一个是国家的宣传和教育,另一个是人们在日常生活中感受到的国家政策。在民族区域自治政策的基本框架下,无论是宣传教育,还是落实国家政策,都充分考虑到当地人的民族身份。当地人在接受这些政策措施的过程中会增强自身的民族认同感,但这并不意味着一定会弱化国家认同。因为民族区域自治制度的具体措施本身就体现了国家意志,所以当地人民族认同感的加强,实际上是对国家认同增强的体现。多民族国家的国家认同建构于人们对于自身民族认同的基础之上,二者并不冲突。
- 孙嫱
- 关键词：维吾尔族国家认同民族认同南疆
- 回族民居建筑文化特征研究被引量：1
- 2018年
- 本文尝试采用从宏观到微观,层层剥离的方式对回族民居进行梳理和呈现,即从全国范围内的'大分散,小集中'的居住格局,到'围寺而居,以坊而治'的传统聚居社区组织方式,再到'形散,神不散'的具体民居建筑,三个层面呈现回族民居建筑文化的三大特征。
- 孙嫱
- 关键词：回族民居建筑文化
- 多样与统一:人类学视野中的回族宗教信仰——以宁夏西海固一个回族村为例
- 2014年
- 基于对宁夏西海固腹地一个普通回族村庄的实地研究发现,当地回族的宗教信仰是一套伊斯兰教与民间信仰共生共存的体系。伊斯兰教在当地回族社会处于正统地位,同时被正统所强烈排斥的民间信仰也备受追捧。原则上矛盾的两种信仰被当地人融合于现实的宗教实践中,共同满足人们今后两世的不同需求。回族民间的这种信仰实践现象实际上是宗教的工具属性遭遇人的实践理性所产生的必然结果,是宗教神圣性和世俗性的全面呈现。
- 孙嫱
- 关键词：回族伊斯兰教民间信仰
- 维吾尔族和汉族互嵌社区建设:南阳民族交往交流交融的个案研究
- 2021年
- 因玉石贸易,2000年以来,维吾尔族为主的新疆籍少数民族人员陆续向内地流动,南阳形成多民族混居区。不同民族间经历了从早期自发有限的经济互动,旺市乱象中的紧张关系,到政府积极介入下社会秩序重建的过程。通过长娜索与实践,当地枳累了扎实推进多民族互嵌社区建设的重要经验。开放的全国性市场是互嵌式社会结构的基础,市场关系是当下各民族接触初期的主要关系;政府正面引导并积极构建互嵌式社区环境,利于较为单一且充满张力的有限互动向全面协调、平衡互动的立体关系发展;共同生活环境的不断改善和彼此相处经验的丰富,利于不同民族个体间的良性交往逐步升华为民族群体间广泛深入的交往交流交融。
- 孙嫱
- 关键词：维吾尔族汉族流动人口
- 双创视角下“花儿”与构筑中华民族共有精神家园
- 2022年
- “花儿”是西北地区多民族共同传唱的一种民歌。近代以来,“花儿”的创新性发展作为现代国家建设进程的一部分,从地方性底层劳苦大众的“野曲”演变成为全国各民族共享的民歌艺术,呈现了构筑中华民族共有精神家园的有效路径。中华优秀传统文化双创应以铸牢中华民族共同体意识为主线,充分发挥全国各族人民在文化建设中的主体性作用,广泛创造各民族交往交流交融的社会环境,注重方向性引导,不断增进新时代民族传统文化的共创共享性,在保持文化发展活力的同时,进一步丰富中华民族共有精神家园的时代内涵。
- 孙嫱
- 关键词：创新性发展中华民族共有精神家园
