您的位置: 专家智库 > >

温艳

作品数:11 被引量:8H指数:2
供职机构:肇庆学院文学院更多>>
发文基金:广东省哲学社会科学“十二五”规划项目新世纪高等教育教学改革工程更多>>
相关领域:文学文化科学历史地理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 10篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 6篇文学
  • 2篇文化科学
  • 2篇历史地理
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 3篇剪灯新话
  • 3篇《剪灯新话》
  • 2篇瞿佑
  • 2篇文化
  • 2篇岭南
  • 2篇故事
  • 2篇笔记
  • 1篇道德
  • 1篇道德说教
  • 1篇地理
  • 1篇地理环境
  • 1篇动荡年代
  • 1篇形象嬗变
  • 1篇虚幻
  • 1篇叙事
  • 1篇学科
  • 1篇学科集群
  • 1篇学科建制
  • 1篇演义
  • 1篇易道

机构

  • 10篇肇庆学院
  • 3篇华南师范大学

作者

  • 11篇温艳
  • 1篇李亚旭

传媒

  • 1篇科技管理研究
  • 1篇青海师范大学...
  • 1篇湖州师范学院...
  • 1篇皖西学院学报
  • 1篇肇庆学院学报
  • 1篇德州学院学报
  • 1篇河南理工大学...
  • 1篇牡丹江大学学...
  • 1篇井冈山大学学...
  • 1篇临沂大学学报

年份

  • 1篇2021
  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 2篇2016
  • 2篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2006
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
人文学学科建制的新探索——评《人文学概论》
2021年
由栾栋主编的《人文学概论》(以下简称《概论》)一书是一部独具特色的学科理论著作,标志着人文学学科建制的新探索。栾栋长期从事文学的通化性研究,他的"文学辟思""文学他化""文学櫽栝""文史哲互根"等思想,为人文学建设注入了新鲜血液。《概论》作为广东外语外贸大学教研改革与人文学中心建设的主要成果,既吸纳了已有的学术积淀,又扎根于高校人文教育的科研实践,堪称该领域学科通化建设的前沿冲刺。诚如《概论》绪论所简述,该书从学科大旨、学理依据与高教践履三个方面,构建起了初具规模的人文学教研平台,奏响了新一轮人文学学科理论探讨的集结号,为高校人文类学科集群建设带来一曲祥和之音。
温艳
关键词:《概论》学科建制学科集群教研改革高校人文教育
中国古代长篇小说晚起原因探究
2016年
中国古代白话长篇小说晚起于世界许多国家的原因有多个方面。中国表意文字在记录口传上的弱点,成为长篇巨制产生的天然屏障;而书写工具的不便利又使长篇小说的产生缺乏必要的物质基础;中国叙事文学长期被历史叙事主导,传统小说文体的低下以及文人对小说的敬而远之,是古典长篇小说晚起的深层原因。对古代白话长篇小说晚起的原因进行探讨,有利于深层理解小说发展流变过程中的特殊现象,这对完善古代小说发展史有积极意义。
温艳
关键词:长篇小说表意文字历史叙事小说文体
《剪灯新话》的价值与地位论略
本文从《剪灯新话》的传承谱系着手,在理清《剪灯新话》与前人小说关系的基础上,重点分析《剪灯新话》在内容和艺术上的特点和它对后世小说的影响,得出《剪灯新话》在文学史上占有重要的地位和价值的结论。  《剪灯新话》在内容上学习...
温艳
关键词:《剪灯新话》瞿佑历史地位
《周易》两栖文化机制论
2018年
《周易》具有远古文化与文明文化并存共生的两栖文化机制,这种机制的形成与《易经》的开放性和《易传》的解经方式有内在联系。《周易》包融着远古文化与文明文化,远古文化是文明文化秀出的母体,文明文化是远古文化孕育的花朵,两者秀出——归藏兼体互动而"生生不息"。
温艳李亚旭
关键词:易道生生不息
岭南槟榔文化探析被引量:2
2019年
槟榔被运用于古代岭南民众的饮食、婚丧嫁娶、社会交往等日常生活中,形成了颇具岭南特色的"槟榔文化"。岭南槟榔文化的形成归因于岭南独特的自然地理环境、槟榔的属性,以及唐宋时的贬谪政策和岭南经济的发展变化。岭南槟榔文化是岭南物产与中原文化交流和合的重要结晶,研究槟榔文化的形成具有十分重要的意义。
温艳
关键词:岭南地理环境
刘禅形象嬗变的诗学探究
2012年
史书上的刘禅是一个有道之君,他能任贤相良臣,被史家评为"不亦卓乎",而小说或民间中的刘禅却是一位庸主,是扶不起的阿斗。从历史形象到文学形象,刘禅形象的嬗变具有深刻的内涵,是作者罗贯中依据小说主题和情节发展的需要进行的艺术处理。
温艳
关键词:《三国志》《三国演义》嬗变
文人游戏与道德说教——论《阅微草堂笔记》的扶乩文化被引量:1
2011年
扶乩是民间的占卜问疑风俗,明清时期成为文人士大夫的风雅游戏。《阅微草堂笔记》中收录的34则扶乩故事,一方面描绘了清代士大夫的风雅生活,另一方面反应出作者对社会现实的关注和批判,扶乩这种民间风俗在《阅微草堂笔记》中因而多了一份道德说教的色彩。
温艳
关键词:扶乩《阅微草堂笔记》道德说教
不慕神仙爱鬼怪——论《剪灯新话》的鬼神故事
2012年
《剪灯新话》22篇故事中,有16篇涉及到鬼神。这些鬼神故事因融入了作者对人生和社会的思考而呈现出新的时代特点。《剪灯新话》中的鬼神故事明显地体现出作者在题材上对人神故事的弱化和对人鬼故事的偏爱,这是异类题材内部发展演变的结果,更是作者借小说反映和批判现实的有意选择。
温艳
关键词:《剪灯新话》虚幻
《寄梅记》作者考
2007年
目前所见《剪灯新话》的最早版本中没有《寄梅记,》它是后人在校订时加入的,故研究者对此篇多避而不谈。本文从《剪灯新话》版本的流传、写作风格以及瞿佑的经历等方面考证,推断出《寄梅记》是瞿佑晚年重校《剪灯新话》时补作的结论。
温艳
关键词:瞿佑晚年作品
试论《剪灯新话》婚恋故事描写的创新被引量:5
2008年
《剪灯新话》的婚恋故事反映了元末动荡的社会现实,表达了市民阶层的世俗愿望,折射出了动荡年代作者的心路历程和对爱情的特殊思考,展现了《剪灯新话》的创新与独特价值。
温艳
关键词:婚恋故事动荡年代
共2页<12>
聚类工具0