林日举
- 作品数：25 被引量：36H指数：3
- 供职机构：琼州学院更多>>
- 发文基金：海南省哲学社会科学规划课题国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：历史地理经济管理文化科学社会学更多>>
- 关于对西汉王朝在海南建立的统治及后期放弃的反思被引量：1
- 2003年
- 本文说明了西汉王朝在汉武帝时首次开拓海南岛 ,并在这片热土上建立起封建统治 ,但至后期却退却放弃了。究其原因 ,乃政策上有所失误 ,以及任用贪酷官吏治理 ,以致引起黎族人民群起反抗 ,使在海南的统治陷入严重危机。面对黎族人民的反抗 ,统治已江河日下的西汉王朝已感鞭长莫及 ,是故放弃了对海南的统治。治理一个地方 ,须政策得当 ,用官得人 ,这一历史教训至今仍有借鉴意义。
- 林日举
- 关键词：西汉封建统治地方政治黎族人民运动
- 三亚民族文化资源在“绿色崛起”中的开发利用
- 2013年
- 三亚不仅是海南省建设国际旅游岛的主战场,而且是国内外旅游极其关注和向往的主要景区,因此应该在民族文化旅游资源开发利用方面起到带头和示范的作用。在民族文化旅游资源的开发利用上,要认真进行科学规划和全面整合;树立精品意识,对黎、苗、回民族的文化资源进行深度开发,强化其精神表现力和感染力及市场竞争力;政府要鼓励多种所有制企业投资文化产业,培育市场主体,同时加强社会基础文化设施投入;要强化保护意识,在挖掘开发利用中对民族文化资源加以保护。
- 林日举
- 关键词：民族文化旅游资源
- 宋元入居海南的占婆移民之宗教信仰背景及其归宿被引量：3
- 2013年
- 以往的论者均以为宋元时期移居或落籍海南的占婆移民群体的宗教信仰背景纯属伊斯兰教。然据考证,占婆移民群体的宗教信仰背景是多元的,即除了大部分信仰伊斯兰教外,还有少数信仰其它宗教的非伊斯兰教群体。那些散居在今海口、儋州、万宁等地的移民群体,包括伊斯兰教群体和非伊斯兰教的群体,由于长期与居住地的汉族、黎族、疍人通婚,受这些民族或族群文化的包围和濡染,最终融入当地民族中。惟有聚居在三亚境内的以穆斯林为主体的移民群体,在中华文化的化育之下,形成为中华民族大家庭中的一员,即回族的一支———海南三亚回族。
- 林日举
- 关键词：宋元时期宗教背景归宿
- 试论社会化媒体对新闻本位观的消解与重塑
- 2014年
- 社会化媒体的出现,在新闻内容的生产、媒体工具价值的开发以及新闻生产程序的再造等方面无一不显示出对新闻本位实践价值及其理论意义的全方位颠覆和消解。面对社会化媒体带来的现实冲击,唯有重塑新闻本位观与时代发展的同步性,凸显新闻本位观指导媒介发展的当代意义,才能发挥新闻本位的理论能动作用。
- 李苏林日举
- 关键词：社会化媒体新闻本位消解
- 首届黎族文化论坛在琼中召开 大会倡仪成立“黎学”研究机构 琼州学院领导专家学者应邀出席 学院副校长魏应彬博士、教授,省优秀专家陈立浩教授分别在会上发表演讲
- 2007年
- 4月18至19日，又是一年一度的海南黎族苗族传统节日“三月三”，节庆主会场活动在琼中黎族苗族自治县举行。18日一天最重要的活动之一，就是举行“海南省首届黎族文化研讨会。”大会由海南省民族宗教厅主办，琼中黎族苗族自治县与海南省民族研究会联合承办。
- 林日举
- 关键词：黎族文化专家学者副校长
- 关键在于大力发展生产力
- 1999年
- 如何解决海南少数民族地区（主要是黎族苗族地区）社会经济发展滞后问题?不少论者都是从改变生产结构,利用山区资源发展商品经济方面去探讨,很少有直接从生产力水平的角度研究问题。笔者从阿基米德“如果世界给我一个支点,我可以把地球撬动”的名言中得到启示,认为,要实现海南少数民族地区的快速发展,首先必须正确分析少数民族地区经济落后的根本原因,从而寻找“撬动”该地区经济发展的“支点”,努力在这一“支点”上下功夫。 那么如何认识海南少数民族地区经济落后的根本原因,寻找到发展的“支点”呢?笔者认为:
- 林日举
- 关键词：少数民族地区发展生产力劳动者职业教育生产力水平社会主义
- 对社会转型期女性生存的关照——评杜光辉中篇小说《谁都无奈》
- 2008年
- 中篇小说《谁都无奈》着重表现陈玉英和尚雪梅两位女性在情欲流变中的无奈,给不合理的社会现象以强有力的批判,对不幸的女性给予了深切的同情和悲悯,同时对她们也有殷切的期冀,希望女性在生活中自主自立,认为这是新时期女性真正获得"解放"的必由之路。
- 邢孔史林日举
- 关键词：社会转型妇女解放
- 浅谈黎族传统民间歌舞的价值与旅游开发利用被引量：9
- 2014年
- 在现代化建设的背景下,黎族民间仍然散落和隐藏着形式多样的民间歌舞。黎族传统民间歌舞既具有鲜明的艺术价值,又具有很高的旅游开发价值。在海南建设国际旅游岛的今天,开发利用黎族传统民间歌舞已成为建设国际旅游岛的客观要求。为了充分地开发利用黎族传统民间歌舞,务必深入广泛地挖掘整理黎族传统民间歌舞资源,以备旅游业发展之用;必须在三亚市及各民族市县建造黎族民间歌舞开发利用发展基地,科学地开发利用黎族民间歌舞资源和民间文化原素,创编优美的黎族歌舞文艺节目。
- 林日举
- 海南苗村城镇化转型中的媒介影响——基于五指山市牙南上村的实地调查
- 2015年
- 在海南建设国际旅游岛的大背景下,许多黎苗村庄因地理位置的优势,获得了房产开发或旅游开发等新机遇,开启了向城镇转型发展的新旅程。这一历程中,以电视、手机、电脑为代表的现代媒介对民族村庄的信息震荡和信心重塑发挥着重要影响。本文以海南省中部五指山地区南圣镇牙南上村为分析单位,考察村庄民众日常媒介接触情况,观照现代媒介在民族村落城镇化转型中所释放的影响,思考随着信息化社会的到来和城镇经济发展的推动,民族村落城镇化发展之上的信息环境建设问题。
- 李苏林日举
- 关键词：城镇经济媒介影响现代媒介媒介接触信息传播模式乡村城镇化
- 浅谈海南少数民族地区新型群众文化建设被引量：2
- 1997年
- 群众文化也叫大众文化,是相对于专业化的高层次文化而言的,是适合于中下层人民群众需要,在广大人民群众中流传的文化,它的外延包括人民群众喜闻乐见的娱乐文化和伦理道德、风俗、宗教和大众传播媒介等。群众文化是海南少数民族地区文化的主体。解放以来,党和人民政府在领导黎苗回人民进行社会主义改造和社会主义建设的过程中,也重视发展该地区的文化,不断引导少数民族人民移风易俗。然而,自改革开放进行市场经济建设以来,由于突出经济建设而文化建设却被忽略,加上国家包办文化的旧格局打破,文化市场管理不当,造成少数民族地区的群众文化建设出现了落后的局面;从域外传进来的一些腐朽文化得以蔓延。
- 林日举
- 关键词：少数民族地区群众文化娱乐文化社会主义改造文化设施文化市场
