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张捷: 作品数：11 被引量：80H指数：4; 供职机构：东北师范大学更多>>; 发文基金：全国教育科学“十五”规划教育部重点课题World Wildlife Fund更多>>; 相关领域：文化科学哲学宗教建筑科学社会学更多>>

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禅宗教育思想评说: 1993年; 禅宗是佛教中国化的产物,六祖慧能实创禅宗。慧能是唐广东新州人,因闻人诵《金刚经》有所悟,便去湖北黄梅拜师,初为行者,因识心见性,作偈“菩提本无树,明镜亦非台,佛性常清净,何处有尘埃”。受到禅宗五祖弘忍的重视,秘传法衣于慧能。慧能前以《金刚般若经》为教学内容,讲经说法。慧能则讲《坛经》,后经神会的改编而为禅宗传宗的典据。安史之乱后至唐末五代时期为禅宗最盛行之时,此禅宗发展为五大家,即沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗。元明清三代,禅宗与净土宗逐渐合流,禅宗见性成佛的顿悟思想与净土宗称名念佛、简单易行的成佛道路,吸引了众多的信徒。禅宗的教育思想,下仅流传最广,影响了宋明理学的形成与发展,而且还远播朝鲜与日本。一、“见性成佛”的教育宗旨禅宗也认为“一切众生、皆有佛性”,但成佛的方式却有别其它各宗。佛性是人人具有的,“顿悟成佛说”成为禅宗所独有的教育宗旨。禅宗认为“心即真知”、“即心是佛”、“心即理”,把外在佛变为内在佛,把“真如佛性”视为本体,认为世上一切是心（佛性）的外化。认为“心生种种法生。; 张捷陈旭远; 关键词：禅宗慧能见性自性教育思想自悟

中小学课堂教学交往时间结构研究被引量：33: 1998年; 中小学课堂教学交往时间结构研究陈旭远张捷教学即交往，没有交往就没有教学，教学交往就是在教学过程中，以具有一定意义的语言为中介的人与人之间的相互影响、相互促进的活动。教学交往的时间结构是教学交往的具体表现形态，它反映交往的不同性质和功能。为了掌握目前课...; 陈旭远张捷; 关键词：课堂教学交往中小学课堂高中教师主体性交往实践

论中国传统园林景观的设计元素在现代空间中的继承和发扬: 中国的造园艺术历史悠久,源远流长。从《诗经》的记述中可以看出,早在周文王的时候就有了营建宫苑的活动。中国园林曾经在世界园林艺术史上留下了辉煌的功绩,并对世界园林的发展起了巨大的推动作用。中国传统园林起源于以自然的山水、林...; 张捷; 文献传递

“教学相长”浅析被引量：2: 1991年; “教学相长”一语最早见于《礼记·学记》篇,并作为教育格言流芳百世,被广大教育工作者所熟识、运用。但对其意义的理解,本质的解释,则是众说纷纭,归纳起来大体有三种:第一种看法,认为“教学相长”是教学原则,它同“长善救失”、“善喻”、“预、时、孙、摩”等原则相并列。第二种看法,认为“教学相长”就是指师生关系。第三种看法,认为“教学相长”揭示了教与学结合。; 张捷; 关键词：长善救失教学原则教育工作者《学记》师生关系

课堂教学师生言语行为的实证研究被引量：28: 2006年; 本研究通过对小学课堂24节新授课的现场观察,呈现了小学课堂师生的各类言语行为的类型、构成及现状,并针对研究所反映出来的问题提出了建议:注重师生交流,教师不要忽视课堂陈述,应研究探询的技巧,提高提问的水平与层次;让学生主动、自主提问,培养学生思考与提问的能力,给予每个学生公平的回答机会。; 邱微张捷; 关键词：言语行为课堂教学实证研究

成仿吾在东北师大的建树被引量：1: 1997年; 成仿吾在东北师大的建树赵家骥张捷成仿吾同志１９５２年１０月来到东北师范大学，担任党委书记兼校长，短短的六年时间里，以无产阶级革命家、教育家的远见卓识，提出建设师大的方针和具体规划，勾勒出东北师大的发展蓝图，为东北师大的腾飞奠定了基础。成老是东北师大师...; 赵家骥张捷; 关键词：成仿吾高等师范教育教育实习教育科学

析《理惑论》教育思想被引量：1: 1995年; 析《理惑论》教育思想张捷，刘坤《理惑论》为东汉末三国初苍梧郡（今广西梧州）人牟子所著。全书共３９章，前一章为序．后一章为跋，正文３７章。正文采取自设宾主．问答式的体裁。所设“问者”是从北方来的儒者，对佛教提出疑难；所设“答者”即是牟子本人．根据对方提...; 张捷刘坤; 关键词：佛教教育佛教教义儒家经典灵魂不灭佛学教育思想

唐代佛教教育宗旨与内容初探被引量：2: 1990年; 佛教自东汉末传入中国,经两晋南北朝的发展至唐,已形成了具有中国化的佛教思想体系。与此同时,佛教教育也得到了空前的繁荣与发展。但对佛教教育思想与实践的研究、探讨,至今在教育史学界仍未引起足够的重视。本文试就唐代佛教教育的宗旨、內容,及其对唐代政治、科学文化、世俗教育的影响谈几点看法。; 张捷; 关键词：佛教教育唐代佛教世俗教育两晋南北朝