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刘石

作品数:45 被引量:113H指数:6
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文献类型

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作者

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  • 4篇2005
  • 1篇2004
  • 3篇2003
  • 5篇2002
  • 3篇2001
45 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
诗画平等观中的诗画关系——围绕“诗中有画”说的若干问题
2009年
一、苏轼的“诗中有画”说有无价值判断 味摩诘之诗,诗中有画。观摩诘之画,画中有诗。诗曰:“蓝溪白石出,玉川红叶稀。山路元无雨。空翠湿人衣。”此摩诘之诗,或曰非也.好事者以补摩诘之遗。
刘石
关键词:诗画关系平等观白石
中国古代文史中的容貌描写被引量:5
2005年
内容提要本文撷取并分析中国古代文史典籍中有关人物容貌的丰富史料,试图展现中国文化中一个生动有趣的侧面。
刘石
关键词:容貌文史描写中国文化
大数据技术与古代文学经典文本分析被引量:6
2020年
背景与基础。文本数据分析一直是国外计算语言学、信息统计学等交叉学科研究的前沿热点。美、英、法、德等西方发达国家都已成立了国家级项目组或研究中心,致力于对包括《圣经》、莎士比亚戏剧、法国中世纪诗歌等多语种文学经典的内容分析,产生了一批引人注目的实证性与理论性成果。近年来,这些交叉学科在中国获得了长足发展,并开始进入古典文学与文献学学科,在对古典文献的分词、标注等方面有了较多应用。基于深度学习的古典诗歌生成与分析系统、基于统计学模型的中文文本分析等技术在古籍文本比对、计算等方面已具有初步成果。
刘石
关键词:莎士比亚戏剧古典诗歌文学经典古典文献文本分析
从“诗画一律”论潘天寿诗歌被引量:1
2011年
作为杰出的画家和诗人,潘天寿的诗歌创作与其绘画创作之间呈现出明显的关联性。潘天寿诗歌与绘画的"一律"可以从理论意识、风格特色、艺术技巧、题材内容等方面得到充分体现。这不仅是潘天寿诗歌研究的一条有效途径,也能够为"诗画一律"这一传统的文艺理论命题提供一个鲜活有力的现代证明。
刘石
关键词:诗画一律
“古典文学与华夏民族精神”笔谈被引量:1
2001年
2001年4月 10日,中国社会科学院文学研究所古代文学研究室邀请北京部分高 校、科研机构、出版单位的古典文学专家,就“古典文学与华夏民族精神的建构”的课题,围 绕“古典文学对华夏民族性、传统人格形成的影响、“古典文学中表现的社会思潮和时代精神”、 “古典文学中表现的文人心态”、“古典文学对于精神史研究的意义”四个方面进行了讨论,现 将部分学者的发言刊登于此,以飨读者。
傅璇琮邓绍基张海明蒋寅刘石钱志熙张晶左东岭韩经太
关键词:精神史传统人格华夏民族古代文学
古典文学与精神史研究被引量:2
2001年
文学是艺术的重要形式,是意识形态中的一种,是意识的产物,是精神的活动.哲学上所讲的意识,既指一种精神的现象,也指精神生活的过程.……
刘石
论苏轼与佛教
2021年
本文探讨苏轼与佛教的关系,涉及思想、观念、文学、史实诸层面,主要关注儒、释、道三家思想异同及苏轼的相关认识和取舍,抉发佛学与苏轼文学理论及文学创作的关联,同时辨析学术史上的一些观点。
刘石
关键词:佛教辨析
老蔓缠松饱霜雪 大舸破浪驰风樯——陆游和他的《自书诗卷》
2004年
书法是陆游诗歌之外的另一个艺术世界。陆游一生钟爱书法,毫不停挥,直到去世的前一年,还在"数行晋帖闲临"。他在书法诸体中尤喜行、草,传世作品亦以二体为最多和最出色。他书法创作的动机,是"醉帖淋漓寄豪举","平生江湖心,聊寄笔砚中",这与他诗歌创作的寄情抒怀并无二致。
刘石
关键词:书法创作诗歌创作艺术世界破浪明末清初二体
“诗画一律”的内涵被引量:23
2008年
"诗画一律"是古代文艺学史的一个重要命题。本文分别以画、诗为出发点,从"画"与"诗"在何处"一律"、"诗"与"画"在何处"一律"两方面,考察二者如何彼此接受和相互影响,从而分析这一命题的具体内涵,领会传统诗画关系论中的相通观和平等观,并对"诗高于画"、"诗优画劣"的诗画观提出质疑。
刘石
关键词:诗画抒情写意一律
大数据技术与传统文献学的现代转型被引量:30
2021年
大数据技术引发了传统文献的生产方式创革、结构形态新变和获取方式拓展,文献的碎片化、标准化、结构化与可视化形成各种文本集、数据库等"宏文本""超文本",促进了文献的关联与知识的再发现。网络分析、文献计量、主题模型等文本信息技术的应用,可以革新传统文献学的实践路径,增强传统文献研究的整体性和实证性,催生新的研究范式,促进传统文献学的现代转型。当代大数据技术改变了我们对传统文献学的认识方式和把握尺度,反映了人们对知识挖掘、组织、管理与再造能力的追求。
刘石李飞跃
关键词:大数据传统文献学知识形态
共4页<1234>
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