宋薇
- 作品数：29 被引量：72H指数：4
- 供职机构：河北大学更多>>
- 发文基金：河北省科学技术研究与发展计划项目中国博士后科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学艺术文学更多>>
- “追体验”的解读——徐复观美学思想的思维理路探索
- 2007年
- “追体验”的思维理路是徐复观美学思想的特色,他的这一问学方式源于他自身独特的人生经历、现实困境的面对以及对中国文化的独有觉解。因此,徐复观在解读古圣先贤的思想时透出生命的意蕴。徐复观的这一诠释方式不同于西方文论中的作者中心论、本文中心论和读者中心论。
- 刘桂荣宋薇
- 关键词：徐复观生命
- 梁漱溟文化思想探析
- 梁漱溟的文化思想分为三部分.三大路向说,是他的文化哲学,他指出中国、西方和印度由于人生态度的不同表现在文化上是三个不同的路向.从社会学角度对中西文化进行分析并指出中国文化是'理性早启、文化早熟'是他的文化社会学.阐述'理...
- 宋薇
- 关键词：文化思想历史定位
- 文献传递
- 生态美学、环境美学与自然美学辨析被引量：12
- 2011年
- 生态美学、环境美学和自然美学的勃兴,是美学对全球性自然环境危机的积极回应。生态美学以生态伦理学为哲学基础,试图从生态审美的角度解决自然、社会的生态问题和人类精神世界的荒芜。环境美学把人放在环境中,从审美的角度重估了环境的价值。自然美学以现代自然观为基础,力图解决自然美的难题,还自然美现实存在的本真性。
- 宋薇
- 关键词：生态美学环境美学自然美学
- 数字出版时代出版美学的发展与创新被引量：2
- 2020年
- 数字出版时代的出版美学是传统出版美学的继承与发展,同时融入了新的时代特征和技术特点,其内涵不断丰富。出版活动的各个环节在数字出版时代都发生了革命性的变化,同时也为出版美学提供了创新与发展的新契机。在数字出版时代,出版这一审美活动的主体、客体与审美关系都呈现新的时代特点,数字出版时代的出版美学审美范畴和内涵的变化是值得思考的新命题。
- 刘韬宋薇赵辰玮
- 关键词：数字出版
- 冀皮影戏影卷的审美文化分析被引量：1
- 2020年
- 作为世界非物质文化遗产的冀皮影戏,其影卷是影戏的主要文学形态,也是影人表演的文字参照。冀影卷承载着影戏的叙事方法和文化内涵,其题材的选择、情节与人物的设定、程式化的设置、民间地域文化的融入形成了冀影卷独特的文学魅力。其活态化表演中的词格、韵辙和唱腔在丰富了影戏艺术表现的同时,也形成了冀影戏独有的审美意蕴。在中国戏曲文学史上,冀影卷在丰富了戏剧叙事文学的同时,也因方言、程式化和通俗的文学特色自成风格。
- 宋薇
- 关键词：美学
- 图像时代中国电影文化的审美反思被引量：3
- 2010年
- 作为图像时代主要代表之一的电影,因其可视的影像对以纸质媒介为载体的文学的倾轧和替代而引发了一场艺术的革命。但是,值得注意的是,在它以强大的生命力冲击着文学阅读的同时,电影自身的审美转向也正在悄然来临。如果说,传统电影的图像是为了叙事的需要,而现在,图像已成为电影的中心。观赏性、愉悦性的影像奇观成为电影的主要追求。但是,图像的独裁无论走多远,也不应该离开精神的家园。如何走出影像的误区和图像的霸权,给予观众深情地看的影像并引导观众深情地看,是中国电影文化寻求发展的一条可行之路。
- 宋薇
- 关键词：图像时代电影视觉文化叙事影像
- 梁漱溟文化心理学述评被引量：1
- 2000年
- 梁漱溟是 2 0世纪文化保守主义的代表 ,他的文化三路向说第一次把中国文化纳入世界的构架中加以平等地讨论 ,其文化心理学则给文化三路向说提供了心理学依据。他提出了中国文化理性早启 ,而理性则是开启西方人精神家园的钥匙。了解其文化心理学对于研究新世纪的文化问题具有深刻的意义。
- 李振纲宋薇
- 关键词：理智本能中国文化文化心理学文化思想
- 钱穆生生之乐见解的美学阐释
- 2008年
- 钱穆从追寻"孔颜乐处"入手,阐发了生生之乐的最高境界之美,在钱穆的人生哲学中,道德的最高境界就是人生的审美境界,对仁心的践履就是对美的追求,人的生命情趣和价值追求完美地融为一体,并在其中体味尽善尽美的人生高境界的乐趣,寻乐就是体乐,可谓乐在其中。
- 宋薇
- 关键词：钱穆孔颜乐处审美境界
- 主体是如何被解构的——重读福柯被引量：6
- 2006年
- 福柯解构主体的原因在于他将主体看作现代社会所有问题的根源。考古学提供了解构主体的认识论基础,谱系学提供了解构主体的方法论工具。对主体观念的解构,表明了主体观念是历史性建构起来,并且正在消解。对主体实践的解构,指出了现代人被主体、权力所奴役的历史性境遇,并提出了解放方案。福柯对解构主体有重要的意义,但是,不能全盘否定主体。
- 刘永谋宋薇
- 关键词：福柯解构
- 冀皮影戏的民俗审美文化被引量：1
- 2022年
- 作为世界非物质文化遗产的冀皮影戏,在戏曲文化史上留下了浓墨重彩的一笔。冀皮影戏以民间艺术为文化土壤,充分吸收民间音乐、美术、戏曲、方言、雕塑等民俗文化的精华,形成冀东、冀中和冀南不同的影戏审美特色。冀东浓郁的方言结合独特的“掐嗓唱法”自成一派,冀中的剪纸、武术、杂技等民间技艺融入表演,丰富了影戏的艺术表现,冀南的风土人情、历史人文景观,为影戏提供了多样的素材。此外,各地区的民众信仰是滋养冀影戏的文化土壤,形成酬神赐福、警世劝善等影戏主题,使影戏艺术成为寓教于乐的方式之一。
- 宋薇
- 关键词：民俗审美文化
