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石敏杰

作品数:14 被引量:3H指数:1
供职机构:上海大学社会科学学院更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学政治法律自动化与计算机技术更多>>

文献类型

  • 13篇中文期刊文章

领域

  • 9篇哲学宗教
  • 2篇政治法律
  • 1篇自动化与计算...
  • 1篇文化科学

主题

  • 4篇成圣
  • 3篇信仰
  • 3篇儒学
  • 2篇道德
  • 2篇哲学
  • 2篇中国梦
  • 2篇中国哲学
  • 2篇认识论
  • 2篇认识论思想
  • 2篇社会主义
  • 2篇主义
  • 2篇庄子
  • 2篇民族
  • 1篇大学生
  • 1篇大学生信仰
  • 1篇当代德育
  • 1篇道德信仰
  • 1篇道德哲学
  • 1篇道德宗教
  • 1篇德育

机构

  • 13篇上海大学
  • 2篇山东师范大学
  • 1篇中国人民大学

作者

  • 13篇石敏杰
  • 2篇彭耀光
  • 1篇张轩
  • 1篇赵庆伟

传媒

  • 2篇中共济南市委...
  • 1篇半月谈
  • 1篇中华文化论坛
  • 1篇实事求是
  • 1篇淮海文汇
  • 1篇宁夏党校学报
  • 1篇中共青岛市委...
  • 1篇理论与当代
  • 1篇中共贵州省委...
  • 1篇淄博师专学报
  • 1篇社科纵横(新...
  • 1篇重庆城市管理...

年份

  • 1篇2015
  • 2篇2014
  • 10篇2013
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
志承往圣 梦圆当代——浅析儒学“成圣”理想的开拓与当代“中国梦”的实现
2013年
去年11月,习近平总书记提出实现中国梦的伟大目标,极大振奋了民族信心。但是,"中国梦"作为一场伟大的实践,需要有不竭的精神源泉为人们提供精神动力和支撑。传统儒家的"成圣"理念作为激励千百年来无数仁人志士前赴后继、舍身求义的精神支柱在当代也可以用来作为"中国梦"建设实践的精神动力,有利于公民形成正确的义利观、人生观、实践观。这是传统民族精神在当下的新发展,值得我们去努力开掘。
石敏杰张轩
关键词:中国梦儒学成圣民族精神
由庄子的认识论思想浅析中国哲学认识论特点被引量:1
2013年
认识论是西方哲学的重要部分,而中国哲学习惯性地将认识论问题融合于人生价值、天道命数以及人格修养中,体现出以功夫论取代认识论的特点。庄子的认识论在中国传统认识论历史上建树颇丰,影响甚巨,对庄子的研究或许可以开显出中国哲学特有的认识论特点。
石敏杰
关键词:庄子认识论中国哲学
因为有德 所以有福——对“幸福悖论”的思考
2013年
"幸福悖论"产生的主要原因在于人误解了幸福的概念,仅把幸福理解成欲望的满足。如果这样来理解幸福,"幸福悖论"将永远存在。"幸福悖论"的消解应该打破这种对幸福的看法,回归到"德福一致"的认识上去。德才是人真正的福。然而"德福一致"的确立,离不开人对信仰正确理解,和对偶像崇拜的破除。
赵庆伟石敏杰
关键词:信仰偶像崇拜
协商规定让宿舍关系更和谐
2013年
我们宿舍,以往中午休息日寸段,常有人忙于业余活动很晚回宿舍,有人则是喜欢早早上床睡午觉,因此不免有些摩擦。后来,我们经过开诚布公地讨论决定,
石敏杰
关键词:宿舍协商业余活动
孔子“成圣”学说与当代大学生的信仰拯救
2014年
在当代,随着社会转型和西方文化的影响,大学生群体中的一部分学生出现了信仰缺失的现象,主要表现为享乐主义、拜金主义与心灵的空虚化,严重影响着其正确三观的树立。传统儒学中的"成圣"理念以个人道德修持为中心,注重仁爱之心的扩充弘扬与礼法规定的自我遵循,同时又对义与利的关系进行了准确的把握,对于个体道德信仰之确立、道德境界之提升有着极为积极的推动作用。因此,在日常的教学活动中,应该注重借助开发传统成圣理念的合理成分来拯救大学生的信仰缺失。
石敏杰
关键词:成圣孔子大学生信仰
由庄子的认识论思想浅析中国哲学认识论特点
2013年
认识论是西方哲学的重要部分,而中国哲学习惯性地将认识论问题融合于人生价值、天道命数以及人格修养中,体现出以功夫论取代认识论的特点。庄子的认识论在中国传统认识论历史上建树颇丰,影响甚巨,对庄子的研究或许可以开显出中国哲学特有的认识论特点。
石敏杰
关键词:庄子认识论中国哲学
论宗教中的“道德信仰”——以康德的“道德宗教”为例
2013年
康德的宗教理想是一种理性的道德宗教,"道德信仰"是道德宗教的基础,是以道德为基础的理性的信仰。在宗教中树立"道德信仰",就是在对终极存在者的虔诚信仰之中突出道德的地位,强调终极存在者的道德位格,并把对道德情感、道德法则乃至道德行为本身的信仰作为宗教的核心要素之一。
石敏杰
关键词:道德信仰道德宗教宗教道德
论道德的超验根据及对当代德育的指导意义
2014年
在西方哲学史中,道德形而上学一直是备受关注的领域。无论是柏拉图、斯宾诺莎还是康德,其道德哲学体系中总是有一个超验的根据作支撑,从而使得道德本身更具有崇高性和说服力。这种现象绝非源于偶然,而是有其深层次的原因:惟有以超验的根据为道德附上一种超越尘世的崇高感与终极价值层面的必然性,才会使"有理性的存在"在两大法则中做出更理性的抉择。简单说来,超验根据是道德力量的终极来源和最高支撑。这种理论建构的方法对于我们当代德育工作有着启发意义:惟有借助对超验领域的信仰才能让个体真正践行道德法则,实现德育的根本目的。在高校德育和社会主义核心价值观的培育过程中,我们都有必要通过重塑信仰来保证道德理念的现实贯彻。
石敏杰
关键词:道德哲学德育
儒家视域下的“修道”与“成人”及其社会政治效应
2013年
儒家的道包含着天道与人道两向度。天道至诚不息,生生不已,其特点在于化生万物的"仁";人道则是把人之本性持守地践行在现世中,也即以三纲五常的天地正理来合理调节人情,使其发而中节,发显出至善本性,开拓出内圣外王。人道推广而上达至天道,而修道的过程恰恰是"成人"的过程,也即成就内在道德本性的过程。"成人"对于君主而言是"成圣",对于百姓而言则是"君子",因此显示出两个不同维度,但是总体来说都是对个体的修炼。这种修炼的理想是社会大同的实现。这种思路注重社会整体的自我内在超越和提升,因此有着重要的社会政治意义。
石敏杰
关键词:修道成人成圣
《北溪字义》中的“诚”范畴及其当代意义被引量:1
2013年
"诚"论是儒学的重要内容,与天人观、工夫论、人生观密切相关。其基本内涵在先秦时期得以确立,并经过宋明理学的改造得到了极大丰富,直接影响着古代社会生活。《北溪字义》对于之前的"诚"范畴做了集大成的阐发,对于我们了解儒学之诚的发展极为重要。同时,这种传统的价值理念在当今社会形势下仍有其合理性,对我们构建和谐社会、创建诚信政府、密切干群关系有着重要意义。
石敏杰彭耀光
共2页<12>
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