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崔靖

作品数:4 被引量:10H指数:2
供职机构:南开大学历史学院更多>>
相关领域:历史地理更多>>

文献类型

  • 3篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 4篇历史地理

主题

  • 3篇明代
  • 2篇外戚
  • 2篇后妃
  • 1篇信仰
  • 1篇伊斯兰
  • 1篇伊斯兰教
  • 1篇异族
  • 1篇土地制度
  • 1篇民族
  • 1篇明朝
  • 1篇华夷
  • 1篇华夷之辨
  • 1篇宫闱
  • 1篇后宫

机构

  • 4篇南开大学

作者

  • 4篇崔靖
  • 1篇何孝荣

传媒

  • 1篇云南师范大学...
  • 1篇农业考古
  • 1篇黑龙江民族丛...

年份

  • 2篇2014
  • 2篇2013
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
明朝后妃研究
后妃是指封建社会帝王的妻妾,我国古代社会婚姻关系中奉行“一夫一妻多妾制”,在帝王家庭这个“家国一体”的特殊阶层中,皇后作为正妻,妃嫔是为侍妾。由于接近统治核心,我国历史上因后妃干政而引发的动乱屡见不鲜,如汉唐两朝皆因后妃...
崔靖
关键词:明朝后妃宫闱外戚
明代后宫异族妃嫔与明、蒙、朝三方关系
2014年
明立国之初,明太祖朱元璋为了达到削弱北元、拉拢朝鲜的目的,欲通过联姻的方式与藩属国高丽、北元权臣王保保等人结成稳定的政治集团,他征选了一批蒙古、高丽女子入宫,这也打破了自古以来"胡妇"不入宫传统。异族妃嫔作为政治工具在一定程度上增强了明、蒙、朝三国的联系,但所起政治作用与明政府的期望值相距甚远。随着国力的下降,明代的外交政策从开放进取转变为消极保守,蛰伏已久的"华夷之辨"思想再度出现。明宣宗之后的明朝统治者放弃了明初民族融合的政策,不再选择"胡妇"入宫,此后,明后宫中再无异族妃嫔的踪影。异族妃嫔从产生到消失从表象上看只是后宫制度的变化,但在本质上却是明、蒙、朝三方势力不断变化的结果。
崔靖
关键词:明代后妃华夷之辨
明代政府对伊斯兰教的基本政策和信仰伊斯兰教的居民分布被引量:2
2013年
明代是伊斯兰教发展的重要阶段,明政府对伊斯兰教实行优容与约束并行的宗教政策。相比于之前穆斯林多以"藩客"形式生活,明代的穆斯林更加本土化,伊斯兰教在中国的分布格局基本形成。从地域角度来看,明代伊斯兰教分布呈现出大分散、小集中、遍布三级政区的格局;从民族角度来看,以维吾尔族为代表的新疆地区信仰伊斯兰教居民和以回族为代表的内地信仰伊斯兰教居民两大系统形成。
何孝荣崔靖
关键词:明代伊斯兰教民族
明代外戚庄田初探被引量:2
2013年
学界一般认为明代外戚十分孱弱而忽视其在经济上的特殊地位,外戚同其他的贵族地主并没有本质区别,作为皇帝的椒房贵戚,他们大肆占有庄田并对佃户实行残酷的剥削。虽然明朝多位皇帝先后下诏限制外戚占田,但是并没有起到应有的作用,外戚庄田是明代经济上的"顽疾",严重影响了明代经济的发展和资本主义萌芽。
崔靖
关键词:土地制度外戚明代
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