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陈国庆

作品数:71 被引量:134H指数:5
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相关领域:哲学宗教历史地理政治法律文化科学更多>>

文献类型

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  • 3篇辛亥革命
  • 3篇辛亥革命时期

机构

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  • 1篇中国人民解放...

作者

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传媒

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年份

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  • 2篇2002
  • 3篇2001
  • 1篇2000
  • 2篇1999
  • 3篇1998
71 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
美国经济与社会发展的关系
2006年
陈国庆
关键词:经济与社会发展学术领域
略论盛宣怀的赈济事业
2012年
盛宣怀是中国近代赈济史上的一位重要人物,在他自己长达46年历史的赈济事业中,主持或参与的赈务多达63次之多,其中,“丁戊奇荒”的赈灾、山东小清河工程以及参与创建中国红十字会皆系其有代表性的赈济活动。盛宣怀的赈济事业可视为中国近代赈济事业转型中的典型。
陈国庆吴昊沐
关键词:盛宣怀赈济慈善红十字会
儒家义利观论纲被引量:4
1998年
义与利之间呈现出既统一又矛盾的现象。儒家最早意识到这些问题,并提出处理道德行为和个人利益关系的主张。他们认为这一矛盾可以化解,其方法是先义后利、见利思义,必要时舍生取义。这就要求人们把自己所得的利益,建立在道德行为基础之上,消除不义而有利的行为。长期以来,学术界对儒家义利观有所误会,认为儒家只讲义不讲利,否定人们的物质需求。本文旨在说明儒家义利观之真义,并指出其思想主张的主导面是合理的。
陈国庆
关键词:儒家舍生取义见利思义
儒家伦理与社会和谐——以仁义礼智信为例被引量:9
2008年
儒家传统伦理的内涵完全与社会合为一体,在对其基本范畴"仁、义、礼、智、信"进行诠释的基础上,指出把儒家伦理与当代社会文明建设结合起来,从中寻找社会和谐发展的理念,可以成为当代社会维护社会秩序、保持社会和谐、稳定与发展的基本理念。
陈勇陈国庆
关键词:儒学社会伦理社会文明建设
中国近代史研究需要创新被引量:1
2004年
经过20世纪初期以来几代学者的努力开拓和辛勤耕耘,中国近代史学科已经取得丰硕的学术成果。史学界对中国近代史的研究无论其深度还是广度,都超过对史学其他学科的研究,几乎所有当代著名历史学家都曾涉猎过近代史研究领域。可以这样说,近代史学科的框架、体系、基本内容和研究理论已经基本成熟。但就目前而言,近代史学研究似乎处于停滞状态,以至于出现某种危机。这种情况已经引起近代史学界的重视。一个基本思路是:近代史学科体系和近代史研究理论需要创新,各专门史研究需要创新,对具体事件和人物的研究也需要创新。
陈国庆刘建平
关键词:中国近代史学术研究马克思主义知识结构
中国传统文化价值浅论被引量:5
2001年
从传统文化塑造的国格与人格、中庸的思维方法论、重然诺守诚信及主和的人际关系论、积极入世和求实精神几个方面探讨中国传统文化的重要价值。当人类社会进入后工业时代 ,中国传统文化的重要价值越来越显现出来 ,其中的某些学说可以成为以德治国、医治现代文明所引发疾病的“药方”
陈国庆
关键词:国格人格中庸方法论人际关系
论理论的一般品质及其特殊性——兼谈马克思主义中国化的问题
2010年
理论不是空洞无物的虚玄之物,也不是对现实问题的捕风捉影。理论滥觞于实践,可以是完全抽象的;但离开了实践和对客观实存的把握,就不会产生所谓理论。从某种条件讲,理论具有其本体意蕴,它是主体的精神存在方式,凝结着主体的内在欲求和外在策略性展开。这就是理论的一般品质和特殊的表现形式。运思和确定理论的质料与形式对理论生活是至关重要的,甚至可以将其看作理论生活本身。马克思主义理论中国化就是当代中国集体意识层面的理论生活。
陈勇陈国庆
关键词:质料马克思主义中国化
文学与自由——论勃兰兑斯的《十九世纪文学主流》
勃兰兑斯是丹麦的著名文艺批评家、文学史家,他在哥本哈根大学的讲演汇编成了《十九世纪文学主流》。本文分别从绪论、《十九世纪文学主流》中的自由、《十九世纪文学主流》的价值和意义三个大的方面对勃兰兑斯《十九世纪文学主流》进行论...
陈国庆
关键词:勃兰兑斯文学史审美
文献传递
抗战时期陕甘宁边区日人反战运动述论被引量:1
2015年
抗战时期,一部分在华日籍进步人士和先后投诚的日本士兵及日本俘虏建立反战组织,开展形式多样的反战运动。在搜集历史资料的基础上,从中国共产党对日俘政策及其实施、反战团体及其反战活动等方面,详细梳理在华日籍人士反战运动的基本情况,可以看出中日两国人民在战争中结成的抗日统一战线,在瓦解日伪敌军、鼓舞我军士气和参与边区事务等方面做出了突出贡献,也充分表现了中日两国人民的友好情谊。
陈国庆司胜杰
关键词:抗日战争反战运动
窘境与出路——略论中国社会思想史学科的基本问题被引量:1
2013年
近20年来,中国社会思想史学科得到了一定发展,尤其是在社会学学会下设中国社会思想史分会,推动了中国社会思想史学科的进步,每年都有数十篇相关学术论文发表。但是,长期以来,中国社会思想史学科的边缘化问题没有得到解决,该领域的著作、教材仍未脱离中国思想史之窠臼,甚至就是中国思想史的翻版,对此种现象,分别从不同层面进行了深入分析。为摆脱"虽为历史学出身却未能融入社会学家族"的窘境,分析了作为一门独立学科之所以能够独秀于学术之林,在于其具有独自的概念、范畴、命题、体系、话语,以及思维模式、研究对象。这是中国社会思想史学科至今不能独立发展仍处于困境的主要原因,从而提出了中国社会思想史学科获得健康发展的路径。
沈韬陈国庆
关键词:窘境中国社会思想史学科合法性思想史
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