陈启云
- 作品数：29 被引量：99H指数：7
- 供职机构：南开大学历史学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：历史地理文化科学哲学宗教社会学更多>>
- 历史“知识论”与西方史学理论被引量：11
- 2009年
- 西方的"知识论"对史学和史学理论有着持久的影响,古代希腊和罗马文化的"理本"传统,近代欧洲的"人本"趋向,科学实证主义和专业历史学的产生,反理性思潮对史学的冲击,以及近几十年来后现代主义思潮对史学的批评,无不与"知识论"有关。以"知识论"为基础的西方史学理论总的倾向是否定历史理性,其所论不无道理,但总的说来不失偏颇。
- 陈启云
- 关键词：知识论历史主义现代主义后现代主义
- 梁启超与清末西方传教士之互动研究——传教士对于维新派影响的个案分析被引量：10
- 2006年
- 本文研究自1891年,特别是1894年中日甲午战争以后至1897年戊戌政变前夕,梁启超与西方传教士李提摩太的交往关系。文中分析在此数年间,梁氏从“盲目崇洋”而发展出对西方文化作有批判性的选择接受之心路历程,并指出梁氏在早期对西方传教士所代表的“文化讯息”,已经能够分辨其(1)现代学术文化的意义和价值,(2)西方宗教传统及成见,(3)西方列强在华之已得利益和需求,这三种不同成分。此体认对梁氏于民国初年从政与治学的立场和贡献,有重要的影响。
- 陈启云宋鸥
- 关键词：李提摩太维新运动中日甲午战争西方传教士
- 从中西比较视野宏观中国传统社会领导层的建构和演变
- 09年夏在美国加州渡暑，七月中收到南开大学转来通知于九月中联同北京大学等重要史学部门，举办“纪念郑天挺先生诞辰110周年中国古代社会高层论坛”。关于中国传统社会领导层的建构和演变的问题，数十年来我做了一些研述。这些研述牵...
- 陈启云
- 关键词：传统社会领导层
- 葛洪言行观综论被引量：1
- 2011年
- 近百年来,国际学术界在历史理论上的一个重要走向是"语言(学)转向",即"转向语言(分析)的时代",这也成为"新历史主义"的核心关注。同时,有学者认为,"语言文字"具有"行为"特征。在思想家的思想体系中,具体的思想内涵是其思想体系的实体;其构思的哲理基础是思想家对于知识论和真理观的体认;而其思想的形态和特色则受到其所运用的"语言文字"的规范。这在中国古代思想传统中突出表现在对言行观的关注上。战国时期的思想家们对言行观作了深入的讨论,秦汉魏晋士人继承了这一关注,这在葛洪的《抱朴子》中有所展现。在言行观方面,葛洪提出了重"言"、慎"言"以及"言重于行"等主张。
- 陈启云范江涛
- 关键词：语言分析魏晋玄学
- 中国传统社会领导层的建构和演变被引量：1
- 2010年
- 历史发展分期的问题与历史上社会领导层的结构和文化整体的演变密切相关。此三者又与人们对历史文化的理念互为表里。本文综合马克思对历史文化结构性的分析、韦伯对此的功能性的分析、和儒家与新儒家对"士大夫"的理念,论析中国传统政治、经济、学术、文化的精英领导阶层——"地主、学士、官员"的三合一领导层——的建构和演变,析述从西周的封建贵族至战国秦汉时期的"士"、魏晋六朝隋唐的"士族",至两宋时的"士人"和明清的"绅士"的多元建构和多种功能。本文以"领导层leading stratum"代替"统治阶级ruling class"的用意,是减低一些非学术性的意识形态价值成见,和聚焦在积极功能的分析。文中分期的析述,包括:(一)西周和东周的"封建"制度和"贵族"社会的实体和本质,(二)先秦封建的解体演化到"士为四民之首",(三)西汉时期:由"能事其事者"的士变为"学以居位"的士,(四)后汉魏晋南北朝的门阀士族,(五)宋元以来社会领导层的转变。并附论中国西周的封建贵族与西欧中世纪封建贵族的异同,和韦伯研述的"bureaucracy"与国内通用的"官僚主义"的重大歧义。
- 陈启云
- 关键词：士族士人地主官僚魏晋
- 汉代中国经济、社会和国家权力——评许倬云的《汉代农业:早期中国农业经济的形成》被引量：10
- 2005年
- 许倬云所著的《汉代农业早期中国农业经济的形成》是美国西雅图华盛顿大学“汉代研究丛书”之一种。该著作不仅为西方读者考察和介绍了关于汉代农业的重要史料,而且还进一步诠释了古代中国农业经济、社会和国家发展的历史。但是,受魏特夫“亚细亚型社会”和“东方专制主义”观点的影响,作者在运用相关考察汉代农业经济时,却忽略了对传统史料的考证和诠释。这种倾向,导致了作者在论述水利工程、人口增长、佃农人数、国家权力和田租数量等影响农业经济发展的要素时,忽略或误读了传统史料所表达的基本信息。同样,作者对汉代地主阶级势力所作出的过低的估计也存在着相当问题。实际上,整个汉代,地主阶级的发展是极为活跃的西汉后期,地主豪强兼并土地已愈演愈烈;迨至东汉,随着田庄的兴起,汉朝统一的根基不断被腐蚀,最后终于瓦解了汉王朝的统治。
- 陈启云
- 关键词：汉代社会国家权力
- 崔寔政治思想渊源新论被引量：3
- 2012年
- 崔寔怀有与儒家大同社会相似的社会理想,也认可儒家德主刑辅的政治手段,主张选贤任能、维护礼制,其思想有着鲜明的儒家特征。不过,崔寔的政治思想中还杂糅了法家、道家等思想成分,虽然这种杂糅导致其思想表现出自身的矛盾性,但也体现了汉代思想的特点。通过对汉代思想背景的分析,可以揭示崔寔政治思想的渊源。
- 陈启云张睿
- 关键词：儒家法家道家
- 社会名望与权力平衡:解读王敦之乱被引量：2
- 2010年
- 东晋初期,皇权与士族之间以及士族内部存在着权力分配的微妙平衡。王敦第一次举兵是反对元帝打破此平衡之举,第二次举兵却是自己主动打破此平衡,因此众多士族对此的反应前后大不相同。最终,这场各方力量参与的博弈维持了东晋初期权力平衡的局面。在这场权力角逐中,名望所带来的社会资本扮演了关键的角色。通过对王导、元帝、王敦、周■、温峤等人社会资本与政治权力的分析,可以揭示出文化场域中名望与政治场域权力间的互动和转化。
- 陈启云罗骧
- 关键词：皇权士族场域社会资本
- 跨学科与超领域的研究被引量：4
- 2006年
- 南开大学“中国思想与社会研究哲学社会科学创新基地”自去年成立以来,打通文、史、哲的研究,取得了许多令人瞩目的成果。本期专栏我们组织了与该基地学术活动相关的七篇笔谈文章,作者都是对中国政治思想、宗教思想、文学思想、哲学思想和中国社会历史素有研究的知名专家,他们围绕思想与社会如何互动这样一个主题,进行跨学科的思想史与社会史相结合的理论分析和研究方法探讨。文章涉及的问题有阴阳组合的思维结构,政治权威对宗教信仰的抑制,中国传统学术的“跨学科”本质,中国思想史研究的学科定位,文人心态研究的范式,中国哲学研究的新话语体系,“世界秩序观”与“中国意识”等。这种研究视野广阔而研究思路相近的学术交流,有利于打破画地为牢的学科壁垒。我们以为,以分门别类的专门研究为基础,提倡学科交叉的综合研究,或许有助于新的学术增长点的产生。
- 陈启云
- 关键词：跨学科中国思想文化史历史研究文学理论
- 从多元历史视野宏观中国现代化问题:蒙古西征与人类文明被引量：3
- 2009年
- 文章分析马克.尔文对于有关近代和近代早期中国现代化困难的各种理论的批驳,并指出11-12世纪以还中国人口的增长是中国本土"早期现代化/本土性的现代化"发展放缓的一个基本因素。与此同样重要但常被人忽略的是第13-14世纪蒙元政权对中国文化传统的巨大冲击,引致两千多年来一直作为中国"文化-社会-政治精英"(儒生/士人)的领导阶层建构的整体结构性变化,以及相伴而来的儒学思想文化道义精神的变异与消沉,对明清政治、经济、道德和知识/文化的影响。文章比较分析(1)蒙古征服对中东地区阿拉伯-穆斯林人带来的冲击,(2)蒙古汗国对中世纪西欧(和日本)带来的恩惠,和(3)蒙古的征服和统治对以基辅和莫斯科为中心的俄罗斯地区不同的影响;以推论蒙古征服对在第10-15世纪处在早期近代化初阶(资本主义/民族主义萌芽)时期的中国的影响。
- 陈启云
- 关键词：蒙古西征伊斯兰文明中世纪基督教中国早期现代化
