张国刚
- 作品数：207 被引量：502H指数：15
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- 子思谏卫侯
- 2019年
- 战国初年,孔子的嫡孙孔伋即子思,在卫国生活。当时,卫国国政日非,子思曾就治国理政问题,多次对卫侯提出忠告。据《资治通鉴》记载,子思首先谈到用人问题。子思向卫侯推荐苟变担任领兵统帅。他说:苟变是个优秀将领,才能足堪带领战车500乘。春秋战国时代的战车一乘,最多可以带兵70余人。能够指挥500辆战车、数万大军的,必然是大将。卫侯却说,苟变诚然有军事才能,但他曾在征收赋税时,吃了人家两颗鸡蛋,品行有瑕疵,因此废而不用。
- 张国刚
- 关键词：子思鸡蛋战车军用车辆
- 唐宋经世史学之新高度
- 2020年
- 经世致用是中国史学最悠久的优良传统。“立时代之潮头,通古今之变化,发思想之先声”,是历代史家念兹在兹的立身、立学之本,是中国史学不断成长、持续繁荣的源泉和动力。经世致用饱含着史学家“为天地立心,为生民立命”的情怀,体现着史学家“为往圣继绝学,为万世开太平”的追求。还原历史和经世致用,构成史学的两个基本功能,它们相辅相成,互为表里。没有客观历史,即没有观照当下的基础;缺失经世致用,即失去史学存在的价值。经世致用发轫于中国史学出现之初,滥觞于中国史学形成之始,与中国史学发展相伴相随。把经世致用置于中国史学成长的视域中加以考察,有助于我们对新时代中国史学的使命、责任、担当有更深刻的认识。为此,编辑部邀约五位学者,就此展开讨论,以飨读者。
- 张国刚
- 关键词：经世致用史学发展还原历史唐宋
- 百代皆行秦政制——商鞅变法对中华政治文化影响深远
- 2015年
- 战国时期，政治风云变幻莫测，变法图强却始终是最强音。魏国李克（即李悝）、楚国吴起、韩国申不害、秦国商鞅，都在国君支持下力行变法，然而，只有商鞅变法影响深远。它不但奠定了秦国统一根基，而且对两千多年中华政治文化产生了深远影响。谭嗣同有言“两千年政治，秦政也”；毛泽东亦曾在七律《读〈封建论〉呈郭老评价》中指出：“百代皆行秦政制”。“秦政”者，商鞅变法后之新政也!
- 张国刚
- 关键词：商鞅变法政治文化政制战国时期谭嗣同毛泽东
- 《马可·波罗游记》:从发现契丹到发现世界
- 2019年
- 香港国泰航空(Cathay Pacific Airways)英文第一个单词Cathay,原意是契丹,现在都译成中国。原来西方是通过发现契丹,而发现了中国的。契丹——中国东北地区的一个古老部族,曾建立中国历史上的辽朝(907-1125),金灭辽,辽朝贵族耶律大石率领其中的一部到西部建立了西辽(1124-1218),疆域横跨中国新疆与中亚地区。
- 张国刚
- “心灵鸡汤”版《论语》?
- 2007年
- 李零写“我读《论语》”，大家都充满了期待。读者记得他是《兵以诈立》、《花间一壶酒》的作者，圈内的朋友晓得他是古文献专家。各自对李零读《论语》的期待，自然有所不同。
- 张国刚
- 关键词：《论语》心灵古文献
- 汉唐“家法”观念的演变被引量：10
- 2005年
- 随着先秦古史分期和明清资本主义萌芽讨论近年以来的逐渐沉寂,关于中古社会变迁的研究却日益热闹起来。这些年海内外每年都要举行数以十计的学术讨论会,讨论唐宋变革或中古变迁问题。关于中国历史上的“中古”时代虽然迄今仍然莫衷一是,但若说中古社会的变迁,大体都会包括“汉唐”的历史走向和“唐宋”历史变革等问题。过去贺昌群、侯外庐、胡如雷等大多着眼于这个时期的土地关系、政治口号的变化。最近的讨论一般以社会变迁为论题。这里发表的几篇笔谈,切入的角度各不相同。谷川道雄从国家与社会的关系、张国刚从家法伦理观念、吴丽娱从“礼”与书仪形制的关系分别讨论了汉唐历史的走向问题。王利华则试图将中古以后的宋代和中古以前的汉代做一个大跨度的对比,讨论中古文化与环境的互动。王永平从文化方面对于唐宋变革进行了概括。学术界一般认为最早提出唐宋变革问题的是日本学者内藤湖南,葭森健介结合明治维新以后日本学习西方文化的大背景,叙述了内藤史学受到西方文化史学影响的具体史实,为我们提供了许多新认识。由此可见,本期笔谈的一组文章,虽然不是也不可能对于“中古社会变迁”这一主题作全面探讨,但是来自中国和日本不同年龄段的诸位作者都展现了比较新的观察视角,或者试图提出一些新问题。
- 张国刚
- 关键词：中古时期社会变迁汉朝儒家文本化
- 唐代寡居妇女的生活世界被引量：21
- 2007年
- 唐代墓志、笔记小说、出土文书中很多材料涉及到寡居妇女,其中包括妇女守寡的原因,寡居后的物质生活、精神状态、与娘家的关系,以及寡妇再嫁的不同原因与结果。魏晋隋唐的士族根据儒家道德要求,形成了独特的礼法门风。汉代妇女盛行自由改嫁,到唐代中、上层妇女大多选择守寡,原因在于士族礼法门风向皇室和普通民众的传播普及,这反映了儒家礼法文化正逐渐为全社会所接受。
- 张国刚
- 关键词：唐代墓志唐代妇女婚姻生活再嫁
- 漫谈《资治通鉴》中的历史智慧被引量：1
- 2019年
- 《资治通鉴》作者司马光强调人君修炼有"仁、明、武",治国之要则是"官人(设官用人)、信赏、必罚",这是一种很深刻的实践型政治智慧。在推崇大道"守正"的同时,《资治通鉴》也讲"出奇",不乏权变、谋略与辩证法,这也是它值得细品的原因所在。
- 张国刚
- 关键词：司马光《资治通鉴》历史智慧领导力
- 我与中华书局——我在《文史知识》的发稿经历
- 2022年
- 1982年秋季,我于南开大学历史系研究生毕业留校,是中国古代史教研室最年轻的助教。中国古代史教研室气氛非常和谐。王玉哲、杨志玖、杨翼骧先生,都是谦谦君子,温润如玉。教研室主任、副主任分别是刘泽华和冯尔康老师,也都奖励后进。我是教研室助理,主要任务是买书。我乐此不疲。有一天,冯老师对我说,中华书局《文史知识》“人物春秋”专栏约稿,你能不能写几篇。我很高兴就答应了。这就是后来发表在《文史知识》1983年第8期的《唐玄宗的道路》、1984年第8期的《“中兴”贤相裴度》两篇文章。
- 张国刚
- 关键词：中国古代史人物春秋
- 改革开放的历史文化根基
- 2023年
- 中国的改革开放至今已经45周年。改革是文明主体自觉的自我更新,开放就是对他者采取包容立场,包括文明的交流与互鉴。改革和开放是中华文明延绵5000多年仍保持生命活力的密码。“苟日新,日日新,又日新”,^(①)文化强盛则国运绵长,中国文化的精神就是自强不息、厚德载物。本文试图从中华文明发展的内生逻辑,探讨改革的历史渊源与文化根基。
- 张国刚
- 关键词：文化根基厚德载物内生逻辑自我更新自强不息
