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白志红

作品数:25 被引量:109H指数:7
供职机构:云南大学民族研究院西南边疆少数民族研究中心更多>>
发文基金:国家社会科学基金云南省教育厅科学研究基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
相关领域:社会学经济管理哲学宗教政治法律更多>>

文献类型

  • 20篇期刊文章
  • 2篇学位论文
  • 2篇会议论文

领域

  • 14篇经济管理
  • 14篇社会学
  • 3篇哲学宗教
  • 2篇政治法律
  • 2篇文化科学
  • 2篇历史地理
  • 1篇建筑科学
  • 1篇农业科学
  • 1篇语言文字
  • 1篇文学

主题

  • 9篇佤族
  • 9篇民族
  • 5篇民族认同
  • 4篇社会性别
  • 3篇人类学
  • 3篇社会
  • 3篇社会性
  • 3篇身份
  • 3篇身份认同
  • 3篇边境
  • 2篇少数民族
  • 2篇双语
  • 2篇双语教育
  • 2篇女性
  • 2篇中缅边境
  • 2篇主体性
  • 2篇湄公河流域
  • 2篇文化
  • 2篇文化政治
  • 2篇习得

机构

  • 24篇云南大学
  • 2篇澳大利亚国立...
  • 1篇昆明学院

作者

  • 24篇白志红
  • 2篇钟小鑫
  • 1篇李文钢
  • 1篇韦玮
  • 1篇柳青
  • 1篇陈明君
  • 1篇刘佳

传媒

  • 5篇云南社会科学
  • 3篇西南边疆民族...
  • 2篇世界宗教文化
  • 2篇民族研究
  • 2篇北方民族大学...
  • 1篇开放时代
  • 1篇民族艺术
  • 1篇思想战线
  • 1篇宗教学研究
  • 1篇西南民族大学...
  • 1篇广西民族大学...

年份

  • 2篇2017
  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 2篇2014
  • 1篇2013
  • 2篇2012
  • 2篇2011
  • 1篇2010
  • 3篇2009
  • 2篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2005
  • 1篇2004
  • 1篇2003
  • 1篇2000
  • 1篇1999
25 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
无权者的权力“游戏”——缅甸华人民间信仰者的宗教建构及其身份认同被引量:2
2014年
在緬甸的国家政治结构中,缅甸华人处于边缘从属地位,诸多政策及法律的规定,致使华人"无权"登上国家政治的舞台。但是,缅甸华人的政治实践并没有因此而销声匿迹,反而在更为微观的层面上呈现出多元、活跃的景象,其社团建设、民间信仰活动、华文教育等实践过程中都体现着缅甸华人对政治的理解及权力运作。笔者对缅甸曼德勒地区华人进行田野调查研究后,发现其宗教建构过程充满了纷繁复杂的政治含义。本文试图揭示他们在宗教舞台上展演的权力"游戏"如何影响其身份认同,以及微观的权力"游戏"又是如何隐喻着宏观政治,这将会为理解缅甸华人的生活世界提供一种全新的视角。
白志红钟小鑫
关键词:缅甸华人民间信仰
女性主义人类学对二元论的挑战——跨文化妇女地位研究被引量:9
2003年
利用人类学研究资料,阐述了女性主义人类学通过对跨文化范围内妇女地位的研究在理论和方法论上取得的成果以及研究动态。
白志红
关键词:妇女地位二元论人类学女性主义跨文化
实践与阐释:大理白族“绕三灵”被引量:4
2010年
"绕三灵"是云南大理洱海地区以白族为主的各族群众沿袭千年的年度盛会。它不仅是悠久历史文化的体现,也是文化阐释的结果。以婚外性为中心的研究视角只展现了"绕三灵"盛会某个时期某些人的活动。让定期参与者来展现、表达、描述他们自己的实践,对学界有关"绕三灵"的过度阐释进行反思,是全面理解"绕三灵"当下内涵的重要途径。
白志红
关键词:大理白族
佤汉双语的习得、使用与文化政治--云南沧源新村双语教育实施成效的个案研究
运用田野调查资料,再现佤语的习得和使用场景,分析双语教育在阿佤山的实施及对佤语言生态环境、语言态度的影响及其所牵涉的文化政治,指出导致佤语语言生态环境剧变、佤语语域和功能不断萎缩和单语化的根源不仅在于双语教育政策的实施和...
白志红刘佳
关键词:文化政治
藏彝走廊中“藏回”的民族认同及其主体性——以云南省迪庆藏族自治州香格里拉县“藏回”为例被引量:19
2008年
本文以生活在云南省迪庆藏族自治州的"藏回"为研究对象,运用人类学理论和方法,将民族认同放在具体的历史、政治和社会情景中来讨论,分析"藏回"身份认同的特点,挖掘、再现研究对象的主体性(subjectivity),挑战回族族源多元但认同一元的观点。本文将说明迪庆藏族与回族之间的族群界限是模糊的、流变的,他们表现出来的主体性和历史记忆是建构"藏回"身份认同的主要因素,文化实践只是"藏回"认同的一个表层依据。
白志红
关键词:藏彝走廊族际通婚
从民族志资料提供者到理论前沿耕耘者——以2008年澳大利亚人类学界对原住民的研究成果为例被引量:1
2009年
介绍早期澳大利亚民族志工作者对世界人类学的贡献及其在原住民研究中所扮演的角色;通过探讨当代澳大利亚人类学家对原住民的研究,希望为人类学在中国本土化和如何建构人类学中国体系提供借鉴和参考。
白志红
关键词:身份认同玩笑
佤族男性婚姻挤压及夫妻年龄差研究被引量:4
2011年
从20世纪80年代改革开放之后,随着佤族人口流动逐渐频繁,佤族的婚姻市场已经出现一定程度的男性婚姻挤压,并且这种挤压还有加剧的趋势。本文试图通过对田野调查资料的分析,证实男性婚姻挤压的加剧是导致佤族夫妻年龄差扩大的根本原因,佤族社会的婚姻挤压并非来自生育文化中的男性偏好与人口年龄结构的老化,而是来自大量女性的婚姻迁移。
白志红李文钢
关键词:佤族婚姻市场婚姻挤压婚姻迁移
互惠型孝敬馈赠:佤族敬老宴的人类学研究被引量:7
2015年
"敬老宴"是云南沧源佤族自治县部分佤族村寨盛行的传统习俗,被众多学者誉为佤族尊老敬老的美德。沧源县某镇新村的田野调查资料表明,敬老宴对于佤族具有深厚的文化意义,主要表现在敬老宴中父母子女间的互惠观念、送礼者与受礼者的地位及礼物流动的方向等理论问题,其在理论上扩充了孝敬馈赠研究。而互惠型孝敬馈赠这一理论概念,展现了孝敬馈赠类型的多样性。
白志红陈明君
关键词:佤族互惠
缅甸僧侣的社会网络与资本累积——一个村落寺庙住持的人类学研究被引量:1
2015年
神职人员的主要职责被认为是与神交流和为神工作,其与世俗世界如何互动,会结成何种关系却少被关注;而圣俗对立的分析框架往往遮蔽了二者间的交融与互动。本文基于2014至2015年间累计8个月的田野调查资料,以一个村落寺庙住持的社会网络为个案,描绘南传上座部佛教僧侣社会网络的形成,呈现其特点,探析社会网络与僧侣资本累积之间的内在联系,并提出应从圣俗关联、圣俗互渗的框架来分析和理解南传上座部佛教在缅甸的现状。
白志红钟小鑫
关键词:南传上座部佛教僧侣社会网络资本累积
佤汉双语的习得、使用与文化政治——云南沧源新村双语教育实施个案研究被引量:2
2016年
双语教育对佤族的语言生态环境和语言态度的影响是透视当地文化政治的有效途径;导致佤语语言生态环境剧变、佤语语域萎缩和单语化倾向的根源不仅有双语教育政策的实施和汉语的强大语势,还有经济的快速发展、社会转型、人口流动及佤族自身的民族意识和主体性等因素。为受教育者提供双语学习的语言环境和选择权,使他们掌握社会所必需的工具、知识和技能,既要着眼于学校和家庭,又要超越学校和家庭,而不是孤立、生硬地传承某种语言文字本身。
白志红刘佳
关键词:双语教育文化政治佤族
共3页<123>
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