靳健
- 作品数：43 被引量：126H指数：6
- 供职机构：西北师范大学教育学院更多>>
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- 视界融合：语文课程理论的发展趋向被引量：5
- 2009年
- “视界融合”是伽达默尔的解释学理论概念，伽达默尔将当前视界同过去视界相结合的状态称为视界融合。坚持理论流派在对话中走向“视界融合”的方向，目的是让人们明白每一种学习理论都具有一定的局限性，不要轻易地坚信一种理论而排斥另一种理论，在不同理论流派的撞击、解构、重建、创新过程中，走向“视界融合”的新境界，是语文课程理论发展的未来方向。
- 靳健
- 关键词：视界融合语文课程理论
- 百年回眸：科学建构高中语文内容目标体系
- 2014年
- 一、从语文课标（大纲）百年发展历程中探寻内容目标的基本元素
基础教育课程改革起始阶段在现状调查和国际比较方面作了卓有成效的工作．为课改的顺利推进提供了参照系：可是对“癸卯学制”100年来，对新中国60年来课程发展的历史和语文课程内容目标建设缺乏总结和研究，所以2001年和2011年的《语文课程标准》受到了一定的质疑。内容目标是各学科课程标准的重要组成部分。是培养学生专业能力、促进学生智慧发展、建设学生美丽人生的必要依托，
- 靳健
- 关键词：高中语文《语文课程标准》基础教育课程改革
- 写作教学实践创新与学习心理效应——卓越教师专业发展途径探究（之一）被引量：1
- 2015年
- 卓越教师的培养计划是一件很有意义的举措,可是如果离开了教师的专业内涵,去搞一些不接地气的通识培训,效果是可想而知的。写作和写作教学是两个概念,如果以＂最近发展区＂的理论来界说,从学生层面讲,写作是运用语言文字进行书面表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。1从教师层面讲,写作教学是语文教师借助教学计划和写作知识,指导学生把观察、体验、立意、取材、布局、成篇的心理活动创造性地转化为书面言语表达的过程。
- 靳健马胜科
- 关键词：写作教学实践写作实践心理效应通识培训写作知识
- 后现代教育理念与中国古代思想的比较被引量：5
- 2005年
- 西方后现代主义教育理念所倡导的"全球伦理"、"自由人性"以及"知识就是力量"等观点和我国古代思想家提倡的"天人合一"、"自然人性"、"赖力者生"的观点基本接近但又有区别,把两者放在跨时间、跨空间、跨文化的多维视域进行比较研究,对现代教育的发展将具有重要的借鉴意义.
- 靳健
- 关键词：后现代教育理念中国古代思想
- 老子思想的建设性价值被引量：5
- 2010年
- 老子的思想博大精深,其建设性价值主要表现为宇宙感悟、上善若水、有无相生、不言之教与自然为美几方面。从建设性后现代主义的视界看,老子思想所提倡的——人的发展是一个对未知世界的独立的探索过程,人格建构的终极目标是无私奉献与宽容大度,学习的意义在于能动地把握有无相生的运动规律,社会发展的功能是发现人的潜能和尊重人的觉悟,中国文化的至境是人与自然相与为一的审美实践——正是今天建构和谐社会所需要的。
- 靳健
- 关键词：老子
- 我国教学论百年发展的哲学转向与特点
- 2013年
- 由伦理哲学向知识哲学骤变的教学论
清末帝国主义列强侵略中国，唤醒了民族的生死存亡意识。清末的洋务教育、维新教育均大力提倡学习西学。五四新文化运动宣传“德先生”和“赛先生”，提倡打倒“孔家店”，主张否定和批判传统。当时社会思想潮流的主旋律便是学习西学和否定传统，这也成了我国教学理论的主旋律。
- 靳健
- 关键词：教学论哲学转向五四新文化运动帝国主义列强洋务教育伦理哲学
- 当代语文课程与国学教育实践活动被引量：3
- 2012年
- 国学的基本内容是经、史、子、集,国学的基本精神是民本意识、良知实践,国学实践的至境是真、善、美。国学教育的现代化就是引领"马克思"与"孔夫子"共存共荣的思想文化现象,当代语文课程完全具备了这些条件。国学教育的语文课程化,就是通过培养青少年的中华信仰,发展青少年的良知情感,塑造青少年的中华人格,崇尚承载国学文化的中文尊严,在有国学知识内涵、有思维建构过程、有审美体验活动、有言语产品生成的中文实践中,把中文道路延伸向五洲四海。
- 靳健
- 关键词：语文课程国学教育
- 我国教学论百年发展的哲学转向与特点被引量：6
- 2013年
- 我国的教学论从起步阶段就是对西方教学论的模仿和移植,一百多年来,由于伦理性、知识性、主体性、对话性等哲学价值观的不断转向,我国教学论的理论体系和价值观标准也随之发生着变化,西方二元论主流价值观一直主导着我国教学论的发展。由于改革开放促进了我国经济力量和国际地位的巨大变化,由于西方世界对古代东方文明的关注,我国教学论面临着对西方哲学价值观的扬弃,并将超越和创新古代传统,迎来主客一体哲学教学论的新时代。主客一体教学论具有以下哲学特点:一是没有主体客体之分,认为学习者和科学文化知识圆融贯通,离开了科学文化知识,学习者主体将不存在,离开了学习者主体,科学文化知识将没有意义。二是教师、学生、伙伴之间是一种民主平等的共通体,合作探究是他们一致的伦理需求,"言语"是他们共通的精神家园。三是学习者、文本、作者相与为一,所有思维者通过言语交流既展示了各自的思想境界,又在对话中创造了新的知识和新的意义。如果我们能够把握住这一历史际遇,中国的主流价值观将会影响世界教学论的发展之路。
- 靳健
- 关键词：教学论知识性主体性对话性
- 主客一体——中西哲学合璧发展的时代际遇被引量：2
- 2013年
- 中国的现代化运动就是领略"知识就是力量"的意义,学习掌握西方科学技术并建设工业文明的过程;而西方的后现代化运动则是琢磨中国古代儒道释一体的文化精神,寻求如何才能使人从科学技术的囹圄中走出来的可能性思考。前者追求的正是后者批判的,后者所推崇的却是前者曾否定的。这种戏剧般的对话,迎来了中西哲学合璧发展的新时代,主客一体无疑是对话中的最强音。主客一体哲学的特点是没有主体客体之分,没有唯物唯心之异;人自身内敛的道德修养、外显的科学实践能力、生态实践能力三位一体则一荣俱荣,三者分离则一损俱损。人没有道德则不如禽兽,人不懂科学就成了文盲,人不与他人、与环境和谐相处将一事无成,道德、科学、环境离开了人则没有意义。
- 靳健
- 关键词：道德实践生态实践中西哲学
- 新课程语文实验教材的修改原则与策略
- 文章仅从教材编写原则的角度，依据对西北地区课改实验学校使用新教材情况的调研资料，对新课程语文实验教材的修改原则与策略进行了探讨。
- 靳健
- 关键词：基础教育语文实验教材
