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聂桂菊

作品数:3 被引量:2H指数:1
供职机构:南京师范大学更多>>
相关领域:文学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 2篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 3篇文学
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 1篇新语
  • 1篇咏物
  • 1篇咏物词
  • 1篇审美
  • 1篇审美实践
  • 1篇生命
  • 1篇生命意识
  • 1篇诗歌
  • 1篇诗歌风格
  • 1篇诗歌研究
  • 1篇诗派
  • 1篇士人
  • 1篇世说新语
  • 1篇王沂孙
  • 1篇亡国
  • 1篇亡国之音
  • 1篇魏晋
  • 1篇魏晋士人
  • 1篇卢仝
  • 1篇命意

机构

  • 3篇南京师范大学

作者

  • 3篇聂桂菊
  • 1篇苏爱风

传媒

  • 1篇汉字文化
  • 1篇文教资料

年份

  • 1篇2017
  • 2篇2007
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
卢仝诗歌研究
韩孟诗派是中唐贞元、元和、长庆时期大约四、五十年间的一个很重要的诗歌流派。作为韩孟诗派成员之一的卢仝,在继承和实践韩孟诗派的诗歌主张“尚怪奇”的同时,又不断地在其诗歌创作中加入自身个性化的因素,使其诗歌风格异于韩孟诗派其...
聂桂菊
关键词:卢仝韩孟诗派诗歌风格
文献传递
亡国之音哀以思——浅论王沂孙咏物词的个性化特征被引量:1
2007年
王沂孙的咏物词,咏物与抒情言志兼容并重,既表现出对象物的生命,精神,也同时写出作者自我的个性怀抱,用曲折委婉的方式,比兴象征的手法,含蓄地表达深沉的亡国痛楚。
聂桂菊
关键词:王沂孙咏物词
从《世说新语》审美实践看魏晋士人的生命意识
2017年
魏晋时代是中国历史上的一个特殊时期:政治上特别混乱、黑暗,人们承受着更多的苦痛,魏晋人却对人生报以审美的态度,进行诸多的审美实践,文学艺术哲学等都得到了极大发展,特别是产生了丰富的美学思想。在《世说新语》书中,大量审美现象背后反映的是魏晋士人的生命意识:蔑视死亡、率性而为、求真求善。
苏爱风聂桂菊
关键词:《世说新语》审美
共1页<1>
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