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敖英

作品数:13 被引量:9H指数:2
供职机构:复旦大学历史学系更多>>
发文基金:教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理文学政治法律更多>>

文献类型

  • 10篇期刊文章
  • 2篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 11篇哲学宗教
  • 1篇政治法律
  • 1篇文学
  • 1篇历史地理

主题

  • 6篇佛教
  • 2篇信仰
  • 2篇哲学
  • 2篇排佛
  • 2篇起信论
  • 2篇大乘
  • 2篇大乘起信论
  • 1篇性理学
  • 1篇学位
  • 1篇学位论文
  • 1篇研究主题
  • 1篇哲学思想
  • 1篇中韩
  • 1篇中韩建交
  • 1篇儒学
  • 1篇如来
  • 1篇三昧
  • 1篇生平
  • 1篇诗人
  • 1篇十王

机构

  • 7篇延边大学
  • 3篇复旦大学
  • 3篇北京大学
  • 1篇池州学院

作者

  • 13篇敖英
  • 1篇李燕

传媒

  • 3篇延边大学学报...
  • 2篇宗教研究
  • 1篇世界宗教文化
  • 1篇喀什师范学院...
  • 1篇当代韩国
  • 1篇辽东学院学报...
  • 1篇原道

年份

  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 2篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2013
  • 1篇2012
  • 2篇2011
  • 1篇2010
  • 2篇2009
  • 1篇2004
13 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
7~9世纪《大乘起信论》在新罗的传播
2017年
通过考察7至9世纪新罗僧人对《大乘起信论》的注疏和引用情况,发现《大乘起信论》传入新罗后,为佛教界所广泛接受,不少僧人都对其进行注疏和引用,不限于一宗一派。其中最为重视《大乘起信论》的就是元晓。遗憾的是,由于包括若干《大乘起信论》的注疏在内的新罗佛教著作佚失,所以无法充分反映出当时《大乘起信论》的流传全貌。
敖英
关键词:《大乘起信论》
哲学与历史视角下的“仁道”与“和魂”
2011年
中华民族精神以"仁道"为核心,"仁道"不仅是国家内部治理原则之一,同时也应用成为处理与外部关系的基本准则之一,具有外向性特点;日本民族重视"和魂",这种"和"具有内部性,表现为集团内的和谐性与集团外的排他性。
李燕敖英
关键词:外向性内部性
论高丽末郑道传的“排佛论”被引量:1
2012年
作为高丽末朝鲜初期的朱子学者,郑道传以排斥佛教为己任,全方位、彻底地对佛教进行了批判。他不仅批评了佛教僧侣出家、乞食等行为,还从哲学高度上对佛教的基本教义进行了批判,并且从诸多方面辨析了儒家与佛教之不同。郑道传的排佛论为朱子学在朝鲜朝确立统治地位奠定了坚实的基础。
敖英
中韩建交以来中国大陆地区的韩国佛教研究及今后的研究主题——以期刊论文和硕博士学位论文为中心
2015年
本文以期刊论文和硕、博士学位论文为中心,考察了中韩建交以来中国大陆地区的韩国佛教研究。这些研究成果多集中于韩国的新罗时期和高丽时期,较关注新罗的入华求法僧这一群体和金乔觉、义天与知讷等个别僧人。同时,这些研究成果的作者分布也具有鲜明的地域性。虽然经过这二十几年的研究,大陆地区的韩国佛教研究取得了较大的成绩,但还有不足之处,尤其是对相关研究主题的海外研究成果关注不够。再有,大陆的韩国佛教研究也有很大的延伸空间,有很多主题值得研究。
敖英
关键词:中韩建交韩国佛教
元晓《金刚三昧经论》研究
中朝韩日四国不仅同属儒家文化圈,而且同属大乘佛教文化圈。在中国得以壮大的大乘佛教思潮流入朝鲜半岛和日本列岛,与当地的固有文化相结合,形成了各自的特点。在朝鲜半岛的佛教界,元晓的佛教思想首屈一指。不仅如此,他的思想、著作随...
敖英
关键词:《楞伽经》大乘佛教
韩愈、郑道传排佛论之比较研究
无论是在中国儒学史还是在朝鲜—韩国儒学史上,排佛论都算不上是主流思想。但是它在两国儒学的发展过程中的地位是不容忽视的。韩愈的排佛论吹响了大陆儒学复兴的号角,拉开了宋明理学产生的序幕;而郑道传的排佛论则使儒学即朱子学制度化...
敖英
文献传递
高丽文人诗中的佛教观:以三位诗人作品为例
2018年
本文以高丽文人李奎报、李穑和郑道传的诗歌为基础,从对佛教思想、佛教和僧人的看法三个方面考察了三人的佛教观。佛教在高丽是非常兴盛的,《楞严经》在当时比较流行,尤其受文人的欢迎。因此李奎报、李穑和郑道传了解很多佛教思想,如禅宗思想、法华天台思想、华严思想等等。但是了解佛教思想不代表他们对佛教思想的理解是正确的,也不能说明他们信仰佛教,是佛教徒。李奎报、李穑和郑道传三人对佛教的许多教义和典故都很熟悉,这是因为佛教在高丽极为盛行。李奎报与李穑和郑道传对僧人的看法有所不同,因为李穑和郑道传是性理学者,而李奎报则不是。从李奎报、到李穑,再到郑道传,可以看到儒学的影响在逐渐加深,尤其是性理学的影响。由于本文只是选择了三人的诗歌而不是全部作品,所以可能只反映了他们佛教观的某些侧面而不是全部。
敖英
关键词:文人诗佛教观儒学性理学
新罗五台山信仰的特点被引量:3
2011年
本文通过分析《三国遗事》中与新罗五台山信仰相关的内容,发现在新罗的五台山信仰,从慈藏传入到宝川,最终将其体系化的百年历程中,呈现出一些与中国五台山信仰不同的特点。新罗的五台山信仰具有一定的独创性、包容性和圆融性。
敖英
略论元晓的“如来禅”思想
以《楞伽经》的“如来禅”为参照,本文简要论述了元晓的“如来禅”思想。元晓的“如来禅”思想不同于《楞伽经》,具有自己的特点。与《楞伽经》的“如来禅”相比,它相对系统、具体、可操作性强。
敖英
关键词:佛教文化哲学思想
关于《金刚三昧经》的两个问题被引量:1
2009年
水野弘元等人用几个翻译用语来证明《金刚三昧经》是伪经是不可靠的,他列举的用语中有些并不始于玄奘,有的甚至在汉代的译经中就已经出现了。同时,《金刚三昧经》的作者不是元晓,这可以通过《金刚三昧经》经文出现的时间和《金刚三昧经论》传入中国的时间以及元晓《金刚三昧经论》的有关内容来证明。
敖英
共2页<12>
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