您的位置: 专家智库 > >

吕大吉

作品数:21 被引量:185H指数:7
供职机构:中国社会科学院世界宗教研究所更多>>
相关领域:哲学宗教社会学政治法律更多>>

文献类型

  • 15篇期刊文章
  • 3篇会议论文

领域

  • 10篇哲学宗教
  • 6篇社会学
  • 2篇政治法律

主题

  • 16篇宗教
  • 6篇主义
  • 4篇信仰
  • 4篇文化
  • 3篇宗教学
  • 3篇马克思主义
  • 3篇概说
  • 2篇学术
  • 2篇宗教理论
  • 2篇宗教信仰
  • 2篇宗教哲学
  • 2篇历史背景
  • 2篇马克思主义宗...
  • 2篇基督
  • 2篇基督教
  • 2篇教理
  • 1篇导引
  • 1篇道德
  • 1篇信仰主义
  • 1篇学术理性

机构

  • 18篇中国社会科学...
  • 2篇中央民族大学
  • 2篇中共中央党校
  • 1篇北京大学
  • 1篇中国人民大学
  • 1篇四川省宗教局

作者

  • 18篇吕大吉
  • 2篇牟钟鉴
  • 2篇龚学增
  • 1篇张新鹰
  • 1篇楼宇烈
  • 1篇卓新平
  • 1篇方立天
  • 1篇金泽
  • 1篇金宜久
  • 1篇冯今源
  • 1篇李文厚

传媒

  • 4篇社会科学战线
  • 4篇云南社会科学
  • 3篇中国宗教
  • 2篇中国社会科学
  • 1篇浙江社会科学
  • 1篇江苏社会科学

年份

  • 2篇2010
  • 1篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2005
  • 1篇2004
  • 2篇2003
  • 4篇2002
  • 1篇1992
  • 1篇1991
  • 1篇1990
  • 1篇1989
  • 1篇1988
  • 1篇1987
21 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
中国现代宗教学术研究的百年回顾与展望
<正>用现代意义的理论和方法对传统宗教进行理智性、学术性的研究,在我国大体上应该说是从戊戌变法之后,随着“西学东渐”的进程逐步发展起来的,至今已有一百余年的历史。我把这百余年来的现代宗教学术史划分为三个阶段。
吕大吉
文献传递
回顾与反思:中国百年探索宗教—文化问题的思路历程——关于宗教与文化之关系的若干思考(之一)被引量:2
2002年
关于宗教与文化的关系 ,特别是中国宗教与中国文化的关系 ,历来是人文学者关注的热门话题。如何理解这个问题 ,不仅涉及对传统文化之性质和作用的认识 ,更关系到未来文化的建设。不仅有重要的学术意义 ,还有深远的现实意义。本文对这个问题的诸多方面 ,进行了系统穷理的研究。全文由五个专题研究组成 :(一 )回顾与展望 :中国百年探索宗教 -文化关系的思路历程 ;(二 )“文化”真义之我见 :人类精神 (人性 )陶铸过的自然 ;(三 )为何与如何 :为什么说宗教是一种社会文化体系 ?宗教又如何作用于各种文化形式 ?(四 )比较研究后的质疑 :宗教果真是一切文化的本体与核心么 ?(五 )中国传统文化的特质 :以儒家伦理而不是以宗教为准则。从本期起 。
吕大吉
关键词:儒家伦理基督教文明
青年黑格尔派和费尔巴哈宗教观理论概说——马克思主义宗教理论的历史背景之二被引量:11
2010年
文章论析了作为马克思主义宗教哲学理论的历史背景的两个主要理论,一是青年黑格尔派发动的宗教批判运动,特别是施特劳斯和布鲁诺.鲍威尔的宗教批判理论;二是费尔巴哈的人本主义宗教观。二者的理论都对马克思主义宗教哲学理论有着很深的影响。
吕大吉
关键词:马克思主义宗教理论
从古希腊罗马时代到18世纪法国的启蒙宗教理论概说——马克思主义宗教理论历史背景之一
2010年
马克思主义宗教理论产生有其深厚的西方宗教哲学背景,文章从四个方面对马克思主义宗教理论产生之前的启蒙宗教学说理论加以论述:其一,认识神人关系的实质,把神还原为人,把神性还原为人性;其二,通过科学理性和哲学理性的分析,揭露基督教神学信仰主义的反理性主义性质;其三,用历史学和语言学的论证,把神圣的《圣经》还原为世俗的作品,得出了是人创造宗教,而不是宗教创造人的结论;其四,揭露宗教(特别是基督教)在社会历史上的消极作用,打开了从无神论人道主义走向"社会主义"观念的通道。
吕大吉
关键词:马克思主义宗教理论
长期性是唯物史观关于宗教未来的重要结论被引量:4
2003年
吕大吉
关键词:唯物史观宗教私有制马克思主义
从狂热的信仰到冷静的理智——17、18世纪英国的自然神论被引量:1
1991年
一、社会对理性精神的呼喊 十七世纪的欧洲,兴起了一种规模盛大、影响深广的宗教哲学思潮——自然神论。它发端于英国,随后传到欧洲大陆。后来又远涉重洋,传到新大陆。这种思潮是文艺复兴以来启蒙思想的进一步发展,本质上是一种反对传统宗教的新宗教观。但是,自然神论不同于霍布斯式的无神论,具有更多一些的神学不彻底性。它公开标榜的目的,是企图把传统的天启宗教改变为理性主义的自然宗教。这种从霍布斯主义到自然神论的“倒退”。
吕大吉
关键词:宗教哲学宗教宽容信仰自然宗教
关于宗教本质问题的思考被引量:29
1987年
本文将西方近现代宗教学者关于宗教的本质和定义的学说分为以宗教信仰的对象、以信仰者个人的内心体验和以宗教的社会作用为中心来规定的三大类;作者经过分析,认为第一类方法较为正确。作者认为马克思、恩格斯、列宁关于宗教的学说也是从多种角度来阐述的,其中恩格斯在《反杜林论》中所说"一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形式"可以看作是对宗教观念的本质的规定。在此研究的基础上,作者提出宗教是包含四种要素(即宗教观念、宗教感受、宗教行为、宗教组织和制度)的有层次的社会体系,并尝试着给出宗教的完整定义。
吕大吉
关键词:宗教人类学宗教观念宗教学宗教本质宗教体验
中国传统宗教与传统道德的历史关联被引量:6
2002年
吕大吉
关键词:传统宗教传统道德
宗教与科学被引量:2
1988年
宗教与科学在本质上的对立可以从以下几个方面予以说明:宗教是对超自然对象的信仰与崇拜,科学不承认任何超自然的对象;科学的认识方法是经验与理性的结合,宗教的认识方法则是反经验、反理性的信仰主义;科学可以转化为生产力,宗教则妨碍生产力发展;科学是推动社会发展的革命力量,宗教则阻碍社会变革。自然科学的发展史清楚地证明,科学发展的过程实质上是不断与宗教神学作斗争,并不断清除上帝作用的过程。近现代资产阶级要利用自然规律来发展生产,又要利用上帝的超自然神力来维护资本主义制度,既需要科学,又需要宗教,想尽一切办法来调和宗教与科学的矛盾。作者认为,要克服资本主义社会在应用科学上造成的弊端,正确的道路决不是科学与宗教的调和,而是科学的发展加上社会的变革,使人类成为自然和社会的主人。
吕大吉李文厚金泽
关键词:宗教超自然宗教神学社会变革信仰主义自然规律资本主义社会
十年来我们一起走过……
2005年
今年是中国宗教杂志社、宗教文化出版社成立十周年。十年来,我们以宣传宗教信仰自由政策,记录当代中国宗教生活,推进宗教理论研究,弘扬优秀宗教文化,促进宗教和睦与社会和谐为己任,致力于为政、教、学三界搭建一座对话与沟通的理论平台,一扇探讨与交流的文化窗口,一个互动与分享的心灵空间。这是我们的目标,也是我们的梦想。在追寻梦想的路上,我们付出了自己的努力,也得到了来自社会方方面面的关心、支持和鼓励。我们的力量来自于我们的梦想和信念,也来自于我们的作者、读者和通联员。在两社成立十周年之际,许多作者、读者和通联员为我们写来了热情洋溢的寄语。这是献给两社十周年最好的生日礼物,也是对我们的极大鞭策和鼓励。本期,我们选摘部分寄语,以飨读者。我们掬诚感谢十年来和我们一起走过的所有知名和不知名的作者、读者和通联员,我们珍惜你们的关爱、呵护和情谊,我们更要把心中的感恩与感谢,化作实际的行动和努力。
吕大吉牟钟鉴卓新平龚学增杨志波陈美麟陈星桥史孝进戴静张善荣陈耳东何清贺克敏
关键词:宗教信仰文化品位
共2页<12>
聚类工具0