石迪
- 作品数:24 被引量:43H指数:4
- 供职机构:贵州师范大学求是学院更多>>
- 发文基金:贵州省教育厅高等学校人文社会科学研究项目国家社会科学基金贵州省优秀科技教育人才省长资金项目更多>>
- 相关领域:文化科学文学艺术历史地理更多>>
- 中国创世神话中人与自然关系的生态学阐释被引量:1
- 2013年
- 中国创世神话中包含着丰富的生态思想,其中蕴含的动植物图腾、人兽合一的神灵形象、万物化生一体的生态观念等对重建人与自然和谐共生的新型社会关系具有重要的借鉴意义。
- 石迪刘可文
- 关键词:中国创世神话
- 论新干大洋洲商代青铜器的审美特征被引量:1
- 2007年
- 新干大洋洲商代青铜器是中国南方青铜器的典型代表。新干青铜器在造型上既重视功能,又栩栩如生,有组合创生的特点。在纹饰上,兽面纹中虎面纹体现了吴城文化特征,燕尾纹和鱼纹多简省变形,因而具有表现力,象征意味浓郁,其线形纹饰对青铜器的体块特质互补,其总体风格有更多的地域特色。
- 朱志荣石迪
- 中国创世神话的生态智慧与生态社会建构
- 2013年
- 中国创世神话蕴含深刻的生态智慧,人与自然和谐共存,生态女性主义以及社会生态系统平衡等生态观念对批判消费社会里人的异化,建构生态社会具有重要启示价值。
- 石迪
- 关键词:中国创世神话生态女性主义生态社会
- 严羽的诗歌创作与《沧浪诗话》的关系
- 2008年
- 严羽的诗歌创作以及其与《沧浪诗话》的关系,历来少有人关注。认真研究其诗歌,对认识严羽的诗歌理论和思想都是有裨益的。对以禅喻诗和以禅入诗两个概念的辨析,可以进一步指出严羽诗论中以禅语入诗和以禅趣入诗的区别;同时通过对其诗作的分析,可以看出他的理论主张和诗歌创作中始终没有跳出"模仿"的窠臼,这是严羽诗论和创作实践上的一大抵牾。
- 石迪
- 关键词:《沧浪诗话》以禅喻诗以禅入诗师古
- “学习强国”与新闻传播学课程思政教学资源库共建共享研究被引量:2
- 2023年
- 将思政教育贯穿新闻传播学人才培养全过程,发挥新闻传播学专业课程的价值引领功能,是形成新闻传播学科高水平人才培养体系的重要内容。从目前新闻传播学课程思政教学资源库的建设来看,存在缺乏整体性认识,教学资源库数量偏少,课程思政教学资源更迭速度缓慢,课程思政教学资源结合现实程度低等亟待解决的问题。本文认为在课程思政和专业思政的实践上,“学习强国”与新闻传播学科课程思政教学有天然的契合性,并提出可在加强平台规划设计和运营管理,注重学习资源遴选开发,利用数据技术准确推送与反馈等路径策略上着力,实现两者在学习载体、学习内容、学习目标、学习互动、学习情境、学分认证等方面的共建共享,最终形成协同育人、全员育人和全过程育人的“大思政”格局。
- 石迪
- 关键词:新闻传播学
- 大学生生态意识及其培养被引量:8
- 2011年
- 大学生的生态意识关系到未来生态环境保护事业的发展,文章在对贵州省部分高校在校大学生生态意识进行调查和分析的基础上,提出通过开设生态教育公共课程,注重生态意识养成教育,开展与生态相关的跨学科教育和研究等培养举措。
- 石迪
- 关键词:大学生生态意识
- 数字技术赋能红色文化审美新样态--以贵州“红飘带”为例
- 2024年
- “红飘带”是以长征为主题的全域行浸式数字体验馆,是长征国家文化公园贵州重点建设区的重点项目。“红飘带”通过“科技+艺术”的融合,赋能贵州红色文化呈现出新的艺术形态和传播模式。本文以“红飘带”为案例研究发现,数字技术赋能贵州红色文化创新传播,使其呈现出“真实+虚拟”的数字化艺术形态、“全域式+无边界”的沉浸化传播体验、“多场景+行进式”的流动化审美方式以及“具身体验+文化认同”的时代化审美取向等多种美学新样态。
- 石迪
- 关键词:数字技术红色文化数字化艺术
- 贵州当代大学生生态意识现状及教育对策研究被引量:8
- 2011年
- 随着地球生态系统的日益恶化,人类面临着严峻的生态环境考验,当代大学生的生态意识直接关系到未来生态环境保护事业的发展,也关系着我们民族未来的发展方向。文章基于对贵州省部分高校在校大学生生态意识进行的调查和分析,就如何对大学生进行生态意识教育提出了建议和策略。
- 石迪
- 关键词:当代大学生生态意识教育对策
- 新媒体背景下高校突发事件应对及舆论引导策略被引量:5
- 2014年
- 新媒体传播环境使得人们越来越便捷地在网络上获取信息和发表自己的意见与诉求,并参与到公共事件的进程中去。在这个进程中,高校突发事件无论从触发原因还是传播路径上也都经历了显著的嬗变。文章通过对当下高校突发事件出现的新特点和新动向的研究,探索在新媒体环境下应对这些突发事件的策略和方法,为提高高校应急管理水平提供可供参考的建议。
- 石迪
- 关键词:新媒体高校突发事件舆论引导
- 论新干大洋洲玉器的审美特征
- 2008年
- 新干大洋洲商代玉器是吴城文化的一个主要内涵,不仅反映了当时物质文化不断发展的纯工艺水平,还蕴藏着丰富的美学素材。在造型上,这些玉器常常因物赋形,流畅的线条显现了艺术家们高超的技艺,并在象生形造型中把外在形象和内在神态完美统一,达到形神兼备的境界。在纹饰上,以线条为主,采用线面结合及浅浮雕或透雕,个别部位用凸棱等表现手法,图案繁简不一,富于变化。在风格上,具有崇尚自然、写实与抽象并存、动态与静态结合的地域特色等,对后世的造型艺术有重要影响。
- 石迪朱志荣
- 关键词:玉器纹饰