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李兵

作品数:10 被引量:7H指数:1
供职机构:绵阳师范学院美术与艺术设计学院更多>>
相关领域:艺术文学更多>>

文献类型

  • 10篇中文期刊文章

领域

  • 9篇艺术
  • 1篇文学

主题

  • 4篇艺术
  • 4篇素描
  • 2篇写实
  • 2篇写实素描
  • 2篇林风眠
  • 2篇美术
  • 2篇民族
  • 2篇课程
  • 1篇遗产
  • 1篇艺术家
  • 1篇意象
  • 1篇油画
  • 1篇造型艺术
  • 1篇石鲁
  • 1篇视觉
  • 1篇视觉经验
  • 1篇术家
  • 1篇素描教学
  • 1篇主题
  • 1篇追念

机构

  • 10篇绵阳师范学院
  • 1篇广州美术学院
  • 1篇清华大学
  • 1篇中央美术学院

作者

  • 10篇李兵
  • 1篇高冬
  • 1篇周至禹
  • 1篇齐喆

传媒

  • 6篇绵阳师范学院...
  • 2篇美术观察
  • 1篇艺术研究(哈...
  • 1篇中国美术

年份

  • 1篇2016
  • 3篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2007
  • 2篇2005
  • 1篇2003
10 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
音乐兼修美术复合型人才培养模式中的素描色彩课程设置
2005年
师范院校音乐美术专业互修是国家教育部艺体司牵头主持的研究课题,此项目已推广至全国多家师范院校,我院便是最早加入该项目实验的学校之一,在川内也仅此一家,每年都派代表参加全国研讨。如何使音乐学习者在最短的时间内获得美术学习的自信并能将自己较为熟悉的音乐语言转换为绘画语言,进而登堂入室,音乐兼修美术培养模式中素描色彩课程设置的合理具有重要作用。
李兵
关键词:基础课具象意象
艺术追念与鉴取
2009年
当代世界思想领域最具影响力的阿根廷诗人、作家博尔赫斯运用他浩瀚无边,缜密理性的反习惯思维提出一些非常人能触及的问题,语惊四海,其影响超越了文学和思想界。他的一个著名命题问到:卡夫卡及其先驱者到底谁创造了谁?爱思考者遇到此问题便会不自觉反省:先驱者影响后来者虽是一般人的认识习惯,但对后来者的发现会使后来者群改变了对"先驱者"的阅读习惯,从而"发现"了先驱者。博尔赫斯结论到:"事实是每一位作家创造了他自己的先驱者。"用此观点考察绘画史,研究我们视觉观念的形成,筛选甄别视觉观念的真伪,不啻为一件有意义的事。
李兵
关键词:先驱者追念
油画作为一种观看方式
2007年
虽然油画只是一门绘画技术,但在我们的生活中,已逐渐积累为一种视觉经验,隐性成为一种判断事物的方式和依据。回眸历史,油画在反映了意识形态的内容的同时,也改变了我们的意识。单以艺术论,积极反思现代油画,它所缺失的,也许是当下国民素质欠缺的。
李兵
关键词:油画视觉经验
褪色的素描教学被引量:5
2011年
曾几何时,"素描"被移植到了中国美术教育的体系之中,作为"一切造型艺术的基础"而受到礼遇。一时间,美术院校当中的全部专业,无论是西画、国画、设计、摄影甚至书法,都把具象的"写实素描"作为必修课。但是随着时间的推进,"素描"的神话逐渐在褪色,先是设计专业纷纷取消写实素描,代之以"设计素描"或者"造型基础";而后,各高校国画专业取消素描课程,
梅江周至禹齐喆傅爱臣高冬李兵
关键词:素描教学写实素描国画专业美术教育造型艺术
素描边缘化为重构造型基础腾出了空间
2011年
笔者认为,传统意义上的写实素描被边缘化并非一件坏事,如果这个系统完全毁灭,也没什么大不了的,中国传统绘画艺术正因为没有“素描”而纯粹。这里所说的素描,特指欧洲文艺复兴到19世纪中叶,为写实艺术创作准备的草图、研究,后来由于学院教学的需要,将其发展为一门学科,并作为造型的必修基础课。
李兵
关键词:写实素描边缘化传统绘画艺术文艺复兴
关于素描的重新考量
2010年
素描由西方传入我国已逾百年,作为造型艺术的基础训练方法虽已获普遍认知。但由于我国历史特殊的演进步伐,后五十多年的素描发展是畸形而被动的,先是统一步调向苏联老大哥学习俄罗斯遗留的契斯恰科夫素描体系,耽视技术功能几近于教条,近二十年看虽有多元倾向,却是模糊了素描原初的历史坐标而丧失了文化价值判断。新的历史时期,中华文化复兴的大背景所企盼的艺术独立创新愿景,对素描作为造型艺术基础训练提出了新的要求,如何构建中国特色的艺术基础体系成为了美术教育的必然趋向。
李兵
关键词:素描民族特色
《素描》课程体系民族本土化改革的研究及实践被引量:1
2011年
本文回顾了素描扎根中国的大致历程,用批判的眼光剖析素描作为艺术基础训练的得与失,提出了当前构建中国艺术准备系统的时机和可能;虽为一家之言,但亦可看作是来自美术教育集体意识的一份良心意志。
李兵
关键词:素描
从林风眠、石鲁比较看中国20世纪美术留下的精神遗产
2016年
二十世纪的中国绘画,有两个人物在两个极端被历史永远铭记,一个是林风眠,另一个是石鲁。这是两个不同阶级、不同政治背景、不同世界观在南北不同地域成就的艺术领袖;两人也有诸多相似点:青年成名,中年困厄,晚年重放异彩,同样在追求人格的独立性,艺术的自由性上更是卓尔不群,铸就了中国人文精神楷模的顶级范式,这种精神随着二十世纪的终结而式微。老子曰"反者道之动",由于二十一世纪普遍良心的逐渐苏醒,人们终将会发现拯救精神堕落的航标其实就在我们心里,林风眠和石鲁替我们演绎了一回。
李兵
关键词:林风眠石鲁美术精神遗产
固守传统——衍义巴尔蒂斯论艺术和艺术家
2005年
巴尔蒂斯作为一个“力图走出二十世纪末混乱”并竭力留住传统艺术的捍卫者,而受到世人崇敬。在那啸声编辑的《巴尔蒂斯》大画中,第一次收录了巴尔蒂斯给编者信件和谈话节录,并冠以“巴尔蒂斯论艺术”之名。它不仅仅是一个简单的艺术论,其中包含的世界观、哲学、艺术的见解化为人格的力量,在我们现代普遍急功近利的社会,应该会有所警示。
李兵
关键词:巴尔蒂斯古典
林风眠与栋方志功创作思想及作品风格比较被引量:1
2003年
林风眠是中国现代美术教育的奠基者之一,他的绘画创作完成了一种将西方现代美术观念与中国传统美学相结合的典范。长期以来,他的作品并未引起应有的重视,只是最近十年,检讨中国新兴美术的发展,他的先驱作用及作品价值才得到极大的提升,被誉为中国现代绘画的一代宗师。与中国比邻的日本,亦有一位“民族英雄”,他就是著名的美术家栋方志功,它的作品既保留了日本民族的神韵,又吸纳了西方现代派的表现手法,风格特立。将这两位东方最具特色的艺术大师进行比较分析,寻找他们的异同,对我们当今的美术创作正途定会有借鉴的意义。
李兵
关键词:林风眠主题民族精神
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