范可
- 作品数：7 被引量：99H指数：5
- 供职机构：华盛顿大学更多>>
- 相关领域：社会学经济管理政治法律更多>>
- 中国人类学叙事的复苏与进步被引量：20
- 2002年
- 介绍中国人类学在改革开放时代以来的发展。由于大力推行本土化 ,中国人类学成功实现了复苏 。
- 郝瑞范可
- 关键词：人类学民族主义
- 西方学术视野中的民族主义与族群性问题被引量：13
- 1999年
- 在西方学术视野中被广为接受的有关民族主义问题的见解 ,主要来自对民族的本质的不同理解。而族群性的表达总是与特定的自我表述联系在一起 ,是群体自我意识觉醒的产物 。
- 范可
- 关键词：西方学术民族民族主义族群性
- 西方有关少数民族权利的论争与实践被引量：21
- 2000年
- 西方对异族和异文化的认识是从“异教”发展演变而来，然而新的认识尚不足在不同的文化与民族间建立起平等的观念。西方对少数民族权利的论争肇始于美国黑人自我意识的觉醒。二战后，西方学术界对少数民族权利的争论，主要集中于少数民族权利是否从属于人权？因此，平权法案的实施引起了广泛的争论。争论的结果占了上风的观点是平权法案的实施无助于实现种族平等的理想。
- 范可
- 关键词：少数民族权利人权
- 我的人类学之路——人类学学者访谈录之十六被引量：4
- 2002年
- 我的大学和硕士研究生时期先后在厦大和中大接受中国南派人类学的教育和训练。 1 991年到了美国 ,在华盛顿大学接受美国人类学的教育和训练。美国的人类学研究生教育除重视、密集阅读和写作等“核心课程”的教学 ,“田野方法”的训练和“研究设计”外 ,还十分重视“研究规范”的培养。
- 徐杰舜范可
- 关键词：人类学
- 建构中国人类学高级论坛的基本模式
- 2004年
- 叶舒宪范可张应强
- 关键词：人类学人类生态学生态环境人类中心主义民族文化
- 中西文语境的“族群”与“民族”被引量：36
- 2003年
- 讨论“族群”、“民族”等术语在中英语境中使用的规定性问题。有关术语的使用 ,在不同的场合规定性有所不同。所以 ,对它们的理解和对译不仅应考虑到术语发展的历史和学术脉络 ,而且还应看到是谁在使用和操作它们。因为 ,在学术场合和在公众话语里 ,它们的规定性差别很大。虽然许多人类族体认同的核心内容都是某种“原生”的叙述 ,它只能说明人类需要某些精神上的东西来加强群体内聚力 ,而与族体的恒久性毫无关系。
- 范可
- 关键词：族群民族民族国家规定性
- 文明冲突与和而不同被引量：9
- 2003年
- 通过解析反恐话语中常用的象征、概念、代码等 ,揭示了西方媒体长期以来一直在妖魔化伊斯兰和穆斯林。认为西方媒体对伊斯兰和穆斯林的妖魔化和简约化加深了西方和伊斯兰世界之间业已存在的鸿沟 ,在相互理解的问题上误导民众。据此 ,强烈抨击“文明冲突”论。并指出 ,在世界变得日益全球化的今天 ,那些强调和谐与“和而不同”的东方古训更显其无与伦比的恒久价值。
- 范可
- 关键词：恐怖主义伊斯兰穆斯林文明
