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王旭烽

作品数:70 被引量:92H指数:4
供职机构:浙江农林大学更多>>
发文基金:浙江省科技厅软科学研究计划项目浙江省科技厅项目浙江省哲学社会科学规划课题更多>>
相关领域:轻工技术与工程文学农业科学文化科学更多>>

文献类型

  • 57篇期刊文章
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领域

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主题

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  • 16篇茶文化
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  • 7篇文化
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  • 5篇文学
  • 4篇艺术
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  • 4篇茶叶
  • 3篇中国茶文化
  • 3篇人文
  • 3篇儒家
  • 3篇西晋
  • 3篇茶学
  • 2篇道家
  • 2篇学术
  • 2篇学术创业
  • 2篇饮茶

机构

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作者

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传媒

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年份

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  • 4篇2009
  • 4篇2008
  • 1篇2002
  • 1篇1994
  • 1篇1992
70 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
隐居与出塞:中国古代生态环境与诗歌艺术风格变迁内在关联浅析——以岑参为例
边塞诗是中国古代诗歌的一个重要门类,其艺术风格往往被描述为"雄奇壮丽",这与边塞独特的自然风光和生活方式是密切相关的。中国古代的文人前往边塞生活并进行边塞诗创作的动因有很多,其中有相当一部分是由于边事和外事的增多,而被朝...
王旭烽杨昇
关键词:隐居出塞生态环境艺术风格诗歌
文献传递
新媒体时代下商业广告的交互诉求——以2016年大广赛互动类获奖作品为例被引量:1
2017年
近年来移动设备的爆发式增长对交互媒体的发展起到了巨大的推动作用。在新技术的策动下,设计的方法和思想逐渐向多层次发展,创意的广度和深度也得到拓展。交互设计也被广泛地应用于商业推广当中,带来了广告传播观念和传播方式的深刻变革,让生产商与消费者之间充分建立信任和互动,扩大了广告的影响范围,优秀创意得以不断突破。因而新媒体时代下,广告行业对于交互式广告的诉求越来越强烈,这也是未来广告的发展趋势。
陈琪琦王旭烽
关键词:交互设计广告
用茶人的品格去对接世界
2016年
我相信,如果我们按照茶人的品格去接待客人,我们和世界一定是无缝对接的。最近我参加了一个国际会议,主题是八个国家的茶文化对接,我感触很深。这次我就从茶文化为切入口,谈谈我对G20的看法。从表面看,这是一个面上的工作。杭州在G20峰会上呈现出的面貌是需要文明、需要礼仪的,但面上呈现的现象实际都和骨子里的品格文化联系在一起。
王旭烽
关键词:文化联系行政官员艺术美学生活艺术化
中国茶德——伦理学视阈下的儒家精神被引量:3
2019年
茶,一种发源于中国的木本植物,在制作成饮料并且品饮的过程中被赋予了深刻的人文性。中国是茶的故乡,全世界约有三分之二的人喝茶。
王旭烽
关键词:茶德伦理学儒家木本植物人文性品饮
浅析中国盖碗茶具
2018年
中国茶具蕴含着丰富的文化内涵,茶具作为茶的载体同时也是中国茶文化的重要组成部分.我认为盖碗是中国茶具中最有特色的,希望通过对盖碗茶具的研究,增加中国茶文化对世界饮茶文化的影响力,注入新鲜力量的中国盖碗茶具既能受到国际的认同,同时也能弘扬中国茶文化.
游岚王旭烽
关键词:茶文化盖碗茶具文化
茶人传奇之玉山古茶场的道家茶神
2014年
许逊此人,要不是因为与浙江磐安玉山古茶场之间的关系,恐怕未必会进入茶人系列,所以要了解许逊,须从了解玉山古茶场始。2005年3月24日,《人民日报》刊登一则消息:《浙江磐安发现古茶场庙》。消息说,古茶场庙位于浙江中部的磐安马塘村茶场山下,分为茶场庙、茶场管理房和茶场三大部分。磐安古茶场庙的发现,对研究我国古代茶业发展、茶叶文化乃至古代市场建筑艺术均具有重要价值。
王旭烽
关键词:茶人道家传奇《人民日报》茶业发展
中国茶文化的核心思想——浙江绿茶的和平之饮被引量:6
2015年
全球2/3人口喝茶,茶与社会和谐、茶与人性自我之间构成了深刻的关系。中国是茶的故乡,其中浙江绿茶占有突出的地位,在中华优秀的传统茶文化中,深深蕴藏着中华文化的基因密码。2015年5月25日至6月10日,浙江农林大学文化学院"浙茶之美"茶文化巡礼团赴美国进行茶文化交流活动,参加了纽约国际图书节,赴纽黑文大学进行了茶文化交流,在耶鲁大学举行了《爱茶者说》中英双语版首发式暨赠书仪式。茅盾文学奖获得者、浙江农林大学茶文化学院院长王旭烽教授在耶鲁大学发表了题为《中国茶文化的核心思想——浙江绿茶的和平之饮》的演讲,精辟地阐述了中国茶文化的核心意义,引发强烈反响。现将演讲稿全文刊发,以飨读者。
王旭烽
关键词:茶文化传统文化
绿茶的“素”质——绿茶的人文特性
绿茶位居六大茶类之首(其余为:白茶、黄茶、青茶、红茶和黑茶),是人类最早与茶亲密接触的历史最早的茶类。神农尝百草中的茶,正是从绿茶开始的。而真正意义上的绿茶加工,是从公元8世纪发明蒸青制法开始的,到12世纪又发明了炒青制...
王旭烽
关键词:绿茶茶文化人文特性绿茶加工
文献传递
论“一带一路”国际交流中的茶文化呈现意义——以浙江农林大学茶文化学院茶文化实践为例被引量:4
2016年
茶文化呈现之命题,早在一千多年前陆羽所著《茶经》中便有论述,明确表达在被许多人忽略的《茶经·十之图》中。陆羽在“十之图”写道:“以绢素或四幅、或六幅分布写之,陈诸座隅,则茶之源、之具、之造、之器、之煮、之饮、之事、之出、之略,目击而存,于是《茶经》之始终备焉。”“十之图”论述的精神实质,也就是用形象的方式展示出茶的所有品质,并全方位地传递给关注者。茶文化呈现,正是以“目击而存”为滥觞,并在这一理念中脱颖而出。
王旭烽温晓菊
关键词:茶经中华茶文化文化哲学惠明茶
山中老衲——品开化龙顶
1992年
茶,品出味来之后,便生发许多拟人化了的比较。比如在我看来,江苏太湖的碧螺春尤如江南水乡的小家碧玉;浙江杭州的龙井则为倾国倾城的绝代佳人。香草美女,相得益彰,倒也比得妥贴。无怪东坡居士有“从来佳茗似佳人”这一说。我本钱塘人,习饮龙井茶。龙井“无味之味至味也”,一杯在握,看尔等它茶,多少有点不太通情理的居高临下,仿佛有些自以为是的京都人氏看到外省边民。去茗叟庄晚芳先生家,这位从教五十年的浙江农大茶学老教授,每每赐我开化龙顶,言说此为上好烘青。打开闻闻,并无扑鼻之香,亦无娆媚之姿。静心迸息细闻,奇了,幽兰之气竟若有若无悠悠然而来,袅袅不绝,逐渐浓烈。那色泽呢,干时褐绿,上附白毫茸茸。
王旭烽
关键词:开化龙顶龙井茶拟人化茶学情理生发
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